当時の(🌌)武士(🕒)で(😈)ない(🚐)も(🍍)のは(🚋)人(rén )間(jiān )で(🌻)ないような封(fēng )建社会に(👞)、従順(shùn )では(🚩)あるが決(jué )して(🥠)屈してはいない町人(🥘)を(♐)そう遠(💌)い(🌌)と(🛅)ころに求(qiú )めるま(⏳)で(🥧)も(😤)なく、高い権威ぐらいに畏(wèi )お(🏘)それない(🥣)ものは半蔵(🎇)の(🥍)すぐそばにも(🔌)いた。背(bèi )は(👖)高(gāo )く、色は白く、目の光(🔌)も強く生まれついたかわりに、白粉(fěn )おしろい一つつ(⤵)けたこ(🍶)ともなくて、せっせと台所に(🐯)働い(🥈)ているよ(😙)うな相生町の家(😜)のか(🎮)みさんには(🌯)、こ(🧓)んな話(🐠)もある。彼女の夫(fū )が(🔗)ま(🚑)だ大(dà )き(😼)な(🔙)商家の若主人として川越かわごえの方に暮らしていたころの(📀)こ(🎽)とだ(📮)。当時、お国替(tì )く(🕖)にがえの藩(🏓)主を迎え(🍼)た川越(💎)藩では、き(🐆)びしいお触れを町家(jiā )に回(💋)して、藩の侍(🐶)に酒(🕰)を(🏠)売(👕)ること(🐍)を禁じた。百(bǎ(⛎)i )姓町人に対し(📳)ては実(shí )にいば(🚚)っ(🦎)たものだ(🔜)とい(💈)う(📱)川(🔯)越(⏫)藩の新(xīn )しい(🍍)侍(shì(🍽) )の(🎾)中に(😟)は、(🧢)長(zhǎng )い(🐇)脇差(📼)わ(🙆)きざしを(🙉)腰にぶちこ(🐄)んで、あ(🍃)る(😣)日(rì )の宵よい(👂)の口(🤞)(kǒu )ひそかに多(duō )吉が家の(👽)店(🏽)先に立つ(🆗)ものがあった。ちょ(🎠)う(🏬)ど多吉は番頭を相(xiàng )手に(🈹)、その店先で将棋をさし(🏛)ていた(📟)。いきなり抜き身の刀を突きつ(🦃)けて酒(jiǔ )を(🚢)売れという侍を見る(🛃)と、(🏯)多(duō )吉も番頭(❔)もびっく(🎀)りして(🐬)、奥へ逃げ込んでしまっ(🔼)た。そのころのお隅(yú )すみは十(🏭)八の若(🤯)さであったが(🔄)、侍の前(💯)に出て、すご(🐢)い(😈)権幕けんま(👛)くをもおそ(🛁)れ(🈺)ずにきっぱりと断(🐝)わった。先方は(🚉)怒(👸)お(🆗)こるまいこと(📰)か(🏹)。そこ(🤦)へ店の小僧(📓)が運(🙍)(yùn )ん(🔎)で(🛣)来(lái )た行燈(😈)あんどん(🤮)をぶち斬きって見(❎)せ、店先の(🌥)畳に(👛)ぐざと刀を突き立(😭)て、それを十(shí )文字に切り裂いて、これで(🔦)も酒を売れな(😃)いかと(📴)威(wēi )おどしにかかっ(🌍)た。なんと言われても城(chéng )主の厳禁をまげ(🥗)ることはできないとお隅が(🌯)答えた時に、その侍(shì )は彼(bǐ )女の顔をながめながら(🔊)、「そちは、何者の娘か(🏽)」と言(🚦)(yán )って、やがて立(⛸)ち去ったとい(📶)う話も(🛏)ある。
寿(shòu )平(🥑)次(cì )はこっそりやっ(🥀)て(⛎)来(🤼)て、また(👮)こっそり妻籠の方へ帰って行った(🉑)。
十(🖊)一(yī )月(🔵)の十(🔆)(shí )八(🎸)日には、浪士ら(🍄)は千曲(🅿)(qǔ )川ちく(🎊)まが(✴)わを渡(✂)って望月(yuè )宿も(🏻)ちづきじ(💩)ゅくまで動(💵)いた。松(sō(📥)ng )本藩の人(ré(🍪)n )が姿(🐅)を変えてひそか(👘)に(😁)探偵たんていに入(rù )り(🤐)込んで来た(⛩)との報知しらせ(🖱)も(🦖)伝わ(⛷)った。それを(🤧)聞いた浪士(shì(😙) )らは警戒(➕)を加え、きびしく(📘)味方の掠(😶)奪(🌰)りゃ(💵)くだ(🕖)つ(🙀)をも戒めた(😷)。十九日和田泊まりの予定(dìng )で(⛺)、尊(zū(🌁)n )攘(🥉)の旗(⛴)(qí )は高く山国の空にひるがえった。
し(🚙)か(👆)し、これは亡なき水戸の(🕵)御隠(yǐ(🎢)n )居を(🦍)師(🌱)父(fù )と(🚣)仰ぐ人たちが(🖌)、従(😉)二位大納(🏨)(nà )言じゅにいだいなご(😹)んの旗(qí )を押し立て、その(🐧)遺(🚖)志を奉じ(✊)て動く意(😢)味(wèi )のものであったことを忘れ(🦁)てはなら(📯)ない。九(jiǔ )百余人から成る一団のうち、水戸の精(jī(👷)ng )鋭をあ(🎭)つ(🔰)めたと言(🏽)(yán )わるる筑(💮)波組(zǔ )は三百余(⛲)名で、(🐹)他の六(🐍)百余(yú )名(🥨)は常陸ひ(🏜)たち(🔸)下野しもつけ地方(✨)の(🤫)百姓であった。中(🔋)にはま(🏦)た、京都方(➕)(fā(🏯)ng )面から(🚻)応援に来た(📩)志士も(🎠)ま(🐻)じり(🌬)、数名の婦人(🔠)(rén )も加わっていた。二名の(🍹)医者(zhě )までいた。その(💆)堅い結(jié(🚯) )び(🖍)付(🐪)(fù(🐗) )きは、実際(🌿)(jì )の戦(🔠)闘力(lì )を有する(✉)ものから、兵糧方ひ(🗼)ょ(🚱)うろうかた、賄方まかないかた、雑(zá )兵ぞうひ(❎)ょう、歩人ぶにん(🤹)等を入(🏠)れると、千人(🦁)以上の(🆚)人(rén )を動(dòng )かした。軍(🍅)馬百(🈴)五十頭、(😃)それ(💣)にたく(🔴)さん(🗻)な小(⛱)(xiǎo )荷駄こにだを従(📢)えた。陣太(tài )鼓(🍟)(gǔ )と旗十三(sān )、四(❌)本(🦎)を用意した(📪)。これは(🙁)ただの(🐯)落ち(🍭)武(wǔ )者の群れでは(🌥)ない(📸)。その行動は尊(zūn )攘の(🍥)意志の表(🚑)示(shì )である。さてこそ(✉)幕(mù )府方を狼狽(🦔)(bèi )ろうばいせ(🖱)しめたので(♈)ある(🤤)。
上伊(💪)那の沢渡(🙆)(dù )村さわどむらという(😤)方(fāng )から片(pià(🍼)n )桐(🐧)(tóng )宿(🈷)まで、こ(🤺)ん(🥞)な押(⛴)し(👞)問答(💷)の末(mò )に一人(🥁)の百姓を無理押(yā )しつけに供に(🍘)連(lián )れて(🐹)来た浪士(🤦)仲(zhòng )間の後殿しんが(📮)りのものもあった。
寺が(🚾)ある。付近(jìn )は子(🚥)(zǐ(📪) )供(gòng )ら(👿)の遊(yóu )び(💸)場処である(🛵)。寺には(💗)閻魔えんま(😲)大王の木像(xiàng )が(🏨)置(🎎)いて(🏠)ある(🌸)。そ(💦)の大王の(🆒)目がぎ(⌚)らぎら光(📮)るの(🐰)で、子供心(👍)にもそ(🍄)れを水(🚠)晶であると(🚿)考(🐞)え、得がたい宝石を欲ほ(❄)し(⛽)さのあまり盗(dào )み取(🍍)る(🕦)つも(⬇)りで、昼でも寂しいその古寺(👪)の(📪)内へ忍び(🐷)込んだ一人ひとりの子供がある。木像(🧠)(xià(🥇)ng )に近よる(❓)と(💨)、子供(gòng )のことで手が届かない。閻(📻)魔(💙)(mó )王(🏇)の膝(🎚)ひざに上(shàng )り、短刀を抜(bá )い(🈺)てその(🎬)目をえぐり取り(📅)、莫大(🏄)ばく(⚽)だい(🐰)な分捕ぶ(🥥)んど(🎀)り品(pǐn )でもしたつも(🕢)りで、よろ(🍩)こんで持ち帰っ(✏)た(🦂)。あとになってガラスだと知れた時は、いまいましくなっ(👊)て(🥑)その大王(➿)の(⛽)目を捨ててし(🔠)まったという。これが九(jiǔ )歳に(👽)しかならない(🗿)当(🎞)時(🔐)(shí )の水戸の子供だ。
そ(🥦)う(🥛)考えるのは、ひと(🎬)り用心(xīn )深い平(🤤)助ばかりではなかったの(♑)だ。
「さあ、いつまた(🎉)出(🐏)か(🍭)け(🥅)て来られますかさ。」
そう(🆕)考えるのは、ひとり用(yòng )心深(🈁)(shēn )い平助(zhù )ば(🏳)か(💼)りではな(🉑)かった(💸)のだ。
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