雜(⚫)木林は、誰(shuí )か(👤)ゞワ(📢)ザとにやつて(🚮)ゐるや(🌺)うなかん高い悲鳴をあげて、ゆ(🏒)れ(🗡)て(🔧)ゐた。そ(🛫)れが終ると、(🈷)その雪をお伴(🦏)に(🍋)し(🤸)てゐる(♏)風(➿)(fē(⏰)ng )が、うな(😼)りをあ(🔹)げ(🍮)て、(🔺)平野(yě(💷) )の中心の方(⏪)へ(👩)、た(⏱)ゝき(🛥)つける(🕹)やうな勢(🐔)ひで、移(🔘)つてゆく(🍶)のが分つた。が(🎱)、す(💔)ぐそ(🦆)の後から、もつと(💎)強いのが(🚭)追ひ(🚈)かけてきた。源吉の(🏈)前をゆ(👕)く馬(mǎ )橇の横で(🐄)、(🤣)吹(chuī )雪が龍卷(🍐)のやうに大(🏫)きな(🚁)物凄い渦(wō )卷をつくり、それが(🔼)見てゐるう(👕)ちに(🕺)、大理石のやうな(🗡)圓筒形(xíng )のまゝ、(⛄)別な方からの強(💙)風と一緒に(🌟)なつて、馬(mǎ )橇を乘り越(🚰)して行つた(😗)。と、その(👴)百姓が(👫)かぶつて(🎙)ゐたむしろが、(📥)い(🚆)きな(😿)り剥(🥜)(bāo )ぎとられて(👑)、空(kōng )高くに(😫)舞(🕍)上(shàng )つて(🐥)しまつた。風は自由氣ま(♊)ゝ(👮)に、そして益※(二の字(zì )点、1-2-22)強(qiáng )く(📶)なつて行つた。
「それどころ(📀)か!」源吉はさう思つてゐた。
こゝに働いてゐる人達は、(🌡)百姓(📂)の(🔶)や(🏐)うに、(🍹)貧乏(🏙)はしてゐても、何(hé )處かが(🏆)つし(🏆)りした(👃)ところがなく(🛰)て、青白(💥)くて、病(🍉)身らしくて(🤨)、いつで(🔠)もセキをし(✏)てゐる。俺は、(💭)そ(🤫)のことを考へて、暗(à(🚑)n )い(🕤)氣持になつてゐる(🆚)。石(🔜)(shí )狩川の大(dà )平(🛥)原(yuán )に(🕟)ゐ(🐊)た方が、と、きまりきつ(🎪)た愚痴が、此頃出(🗞)(chū )かゝつてゐる。本(⚪)當(😓)のと(💚)ころ、其(🌨)處の生活(huó )も亦いゝも(📜)のではない(👂)が。
初(🌮)め、(😩)源吉は、お芳が(🛷)歸つて(🧞)きたときいたと(♿)き、カツ(🛶)! とした。拳固をぎり/\握りしめると、「畜生(shēng )ツ(🏀)!」(🗣)と思つ(🌚)た(🏧)。一思(sī )ひに(🤕)と思つて、(✳)飛び出さうとさ(🧙)へした。
母親(qīn )はま(🥊)だ、(⭕)とぎれ、とぎれにくど(😤)/\云つた。
源吉は然し母親の云ふ(👇)ことには、別(bié )に(💙)何んとも、(🌁)たて(🆓)をつくやうな事(🐤)(shì )は云(👺)ひ(🙅)もせず、(❤)しもし(🌻)な(💱)かつた。ム(🏫)ツシリして(🔀)ゐた。ことに、源(yuán )吉は、この事があ(⏸)つ(🌇)てから、ずウと、何時(shí(🏺) )ものムツシリがひど(👤)く(🐛)なつてゐ(🦇)た。母親にはそ(💶)れが分つ(🔢)た。源吉(jí )は、ひどく(🥐)ムツシ(🥝)リし(🗃)出す、(🚙)その(🚧)次には何か(🏘)キツトいゝことがなかつた。大(📀)(dà )きなことをやらか(🚘)す前、源吉は(🙇)鐵の固ま(🌩)りのや(👧)う(🍏)にだま(🦖)り(🌟)こくつ(🌌)てゐた。母親はそんなことが無ければ、とそれ(🏠)ばかり思つて(🎅)ゐた。だから、何時もの愚痴が母親の口(kǒu )から出た。
源吉が入(rù )つ(🚚)てく(🏣)ると、(🛳)母親(🕷)は、
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