4(🔻) 子(⛹)(zǐ )曰く、父母在((🛐)いま)さ(🔈)ば遠く(🌪)遊(🌕)ばず。遊ばば必ず方(🍀)ありと。(里(🌯)仁篇)
「5父母(😦)(mǔ )の年齢(🌕)は(😳)忘れてはなら(👑)ない(😚)。一(🏏)つには、長生(🈷)を喜ぶ(👖)ため(💴)に、二(🔇)つ(🍃)には、(🛵)餘命(mì(🦒)ng )幾(jǐ )何(hé )いく(🤶)ばくもな(🐉)き(🕎)を懼おそれて、(🔱)孝(xià(🌳)o )養を励むため(🆒)に(🧝)。」(⛄)
さ(🆗)す(👃)が(🏧)に(🕕)、(💹)孔(🆙)子も(👟)一寸当(⏯)惑した。彼は(📥)しばらく豚肉を睨んだまま考(🔦)えこ(🍼)んだ。
「もしそうだとすれば、それが君(🧓)(jun1 )の邪心というものじゃ。君(🛰)の心(💟)の中では、(⛪)この孔丘とい(🚡)う人(rén )間(💸)が、いつも(Ⓜ)対立(🧗)的(de )な(🎲)もの(📔)になっている。君(📴)は、はっきり意識し(🔶)ていない(🍶)かも知(🏐)れないが、君(jun1 )の奏楽(lè )にとって、わしの(🍥)存在(🌄)は一つ(🔇)の大(dà )き(🎯)な障碍な(🤾)のじゃ。君の心(💴)はそのために分裂する。従って(🎚)、君は完全に君の音(yī(🌽)n )楽(lè )に(👘)浸りきるこ(📳)とが出来(🏪)ない。そこに君の失敗(🗾)の原(yuán )因(🌒)がある。そ(🔕)うは(🙃)思わ(🌻)な(🐳)いかの(🧗)?」
「2足(zú )一歩門(🍶)外(wài )に出(♒)たら、高貴の客(👔)(kè )が眼(👛)の前(🖕)(qián )に(🤷)い(🎲)るよ(🅿)うな気持でいるがよ(😬)い。人(rén )民に仕事を命(mìng )ずる場合には、宗(zōng )廟の(🐿)祭(🥣)典(🕤)(diǎ(🚴)n )にでも奉仕(shì )す(👽)るようなつもりで(❌)いるがよい(🐝)。そして自分の欲しないことを人(🎻)に施(📣)さ(🦕)ないように気(qì(⤴) )をつけよ。そ(➕)したら、邦(🔣)に仕えても、家にあっ(🎞)ても、怨(yuàn )みをうけるこ(🍣)とが(❄)無いであろう。」
犂牛(🐰)の(🐜)子
「如(rú )何にも、(🏛)そ(🌫)れは仁(rén )とは云えま(🚳)せぬ。」
「然し、お前達のように、血統など問(wè(🐎)n )題にしな(🚑)い人(🚄)(rén )があると知った(🤣)ら、(🕳)彼も(💫)喜(🧡)ぶにち(🏴)がいない。わし(🤦)も嬉(xī )し(🎧)い。……7いや君子(zǐ )と(🙅)いうも(👲)のは、人の美点(diǎn )を助長(zhǎng )して(🈁)、決して人(💔)の欠点に乗ずるような事はしない(🚐)もの(🍧)じゃ。然し世の(🔇)中(zhōng )に(🍻)は、(🈴)兎(tú )角(🎳)そのあべこ(🌗)べを行(háng )こうとする小(📕)人が(🏻)多くてのう(🌑)。」
「平素敬(❇)慎の(👽)心を以(🚆)て(🔽)万(wàn )事を裁量(🛺)しつつ、しか(🔖)も事(shì )を行(✍)う(📽)に(🥫)は大ま(💆)かであ(🅰)りた(🦑)いと思います。それが治民の(🚁)要(🦊)道(🦇)ではあ(📷)りますまいか。平(🛐)(píng )素も(🦇)大まかで(⛱)あり、事を行うにも大まかであると、(💊)とかく(⏪)放慢に流れがちだと思(📑)いますが……(😄)」
ところで(🏜)、彼に(♐)とって不幸なこと(👁)には、彼の父(fù )は非常に身(🤬)(shēn )分の賎しい、(🔵)しかも(🕕)素(sù )行の修ま(🏥)らない人であっ(🚖)た。で、門人(rén )た(🐦)ちの中には(🍌)、彼が孔子(🐯)に(💲)讃められるのを、快(kuài )く思わないで、とかく彼(bǐ )にけ(🛡)ち(💺)をつけたがる(🏥)者が多か(🛌)っ(⏯)た。ある(😉)時など(🈂)、一(🔂)人(📂)の門人(rén )が、孔(kǒng )子に(🕧)聞えよがしに、
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