「(🖋)苗にはなつても、花(huā(🛒) )が咲かないものがある。花(huā )は咲いても実(shí )を結(🤶)ばないも(💾)のがあ(🔄)る(🐱)。」
「その地位(wèi )に(👶)いなく(🍶)て、み(🔐)だりにその職務(🔅)(wù )のこ(🥨)とに(👠)口(kǒ(🤕)u )出しすべき(📞)では(🐚)な(😰)い。」(👜)
「鳳ほう鳥(niǎo )も飛んで来(📺)なくなっ(🤨)た。河から(🦀)は図(🚖)と(🥄)も出なくなった。こ(😗)れでは私も生きている力がな(🐭)い。」
「熱狂(kuáng )的な人(🎙)は正直(zhí )なものだが、その正直(🗨)さがなく、無知な人は律義なものだ(🚟)が、その(😡)律儀(yí )さ(🚿)がなく、才(cái )能のない(🤑)人(💺)は信実な(🍧)ものだが、その(🌐)信実さがないとすれば、もう全く手がつけら(🔗)れな(➗)い。」(♈)
先師(🗣)はめったに利益の問題(tí(🔑) )に(💌)はふれられなかった(👆)。たまたまふれられると、必(💔)ず天(tiā(🙀)n )命と(🥛)か仁と(🐺)か(🏬)いう(🎒)ことと結びつ(🛰)け(💳)て話さ(📌)れ(🍅)た。
一(🍃)(yī )二((🏃)二一七(qī ))
○ 泰伯==周(🌜)の(🌤)大(🤡)王(wáng )(たいお(🙁)う)(🚑)の(🎨)長子(🏑)で、(👿)仲雍(ちゆうよう)(👳)季歴(きれき)の二弟があつた(🦕)が、(🤖)季歴(lì )の(🙎)子昌(しよ(🐔)う)がすぐれた人(rén )物だ(🦐)つたので、大(🍭)(dà )王は(🍴)位(🎢)を末(🈁)子(zǐ )季歴に譲(😮)つ(♏)て昌に及(jí(🙅) )ぼしたいと思つた。泰伯は父の(💂)意志を察し、弟の仲雍(yōng )と共に国(guó )を去(♍)つて(🐓)南(🚄)方にかくれた(🥖)。そ(🕥)れ(🈚)が極(🐞)め(🛹)て(😾)隱(yǐn )微(wēi )の(🍺)間(🎓)に(⏭)行(há(🛬)ng )われ(🌧)たので、(🖖)人民はその噂(🔨)さえす(🌥)ることがな(🎻)かつたのである。昌は後の文王、その子発((📳)はつ(🧟))が(💤)武王であ(🔺)る。
二(⚪)〇(二(🍥)〇四(🐺)(sì ))
「社(🐽)会(⛏)秩序の(🅾)破壊は、勇(🧐)を好(hǎo )んで貧に苦(🛳)しむ者(🐛)に(🙌)よ(🥏)って(📩)ひき起(qǐ )されがちなもので(🚫)ある。しかしまた(🎲)、道(dào )に(🌊)はずれた人を憎み過ぎることによってひき起されることも(🐻)、忘れ(🍺)てはならない(🔽)。」(🐻)
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