「こまかなことは存じませんが、何(😘)でも、(💕)こ(❗)れまでとは比(🏞)較になら(🚰)ぬほど、立派(🚘)に(😂)なさるご計(jì(🐴) )画だそうです。」(🅱)
豚(😭)を(🦒)贈られた(⤵)孔(🎤)子
魯(lǔ(🔈) )の楽長は、(👜)式場から(🛎)自(📔)分の(💙)控(🍑)室に帰る(⬆)と、(🏠)少し自暴やけ(🀄)気(🔵)味に、窮(qió(🖌)ng )屈(🎵)(qū )な式服(😒)を(🦑)脱(tuō )ぎす(📭)てて、椅子(👧)によりかかった。彼(🚪)は(😩)、自分の心を落(🌜)ち(🚇)つけようとして、(🐉)その(♑)芸術(shù )家(jiā )らしい青白い頬に、強(🐁)(qiáng )いて微笑(xià(👾)o )を浮(fú(🌭) )かべて見(jiàn )たり、両足を卓つ(💛)くえ(🐌)の上に投げ(⛽)出して、わざとだらしない風を(🤔)装(📉)って見(🎤)(jiàn )たりし(♟)たが、そんなことでは、彼の気(🛴)持はど(🐜)う(😇)にもならなかった。
3孔(🚐)子は暗然と(⏮)なった(⚾)。彼は女(🅱)(nǚ )子と小(🎶)人とが、元(🚌)来(🧦)(lái )如(😧)何に御(🌝)しがたいもの(🚒)であ(📿)るかを、よく知っていた。それは彼(bǐ )等が、親しんでやれば(🔄)つ(⬜)け上(🕋)り、遠ざけると(🏉)怨(🥜)むからで(🔚)あった。そして彼は、今(🗾)(jīn )や仲弓(gōng )を讃(zàn )める(🦅)ことによって、(🎱)小人の(❄)心がいかに嫉妬(💊)心によって蝕まれているかを、まざまざと見(jià(🦓)n )せつ(😩)け(🤖)られた。彼(bǐ )は(💠)考えた(💇)。
(もし、孟(mèng )孫氏(👧)(shì )に、はな(🛺)は(🏒)だしい僭上沙(shā )汰で(👙)もあれ(🍘)ば、それは(🔡)孟孫(sūn )氏一(😎)家の問題(♒)だけでな(🚉)く(🤢)、魯の国(guó(🍆) )の問題(🕴)であり、ひいては(🚧)天(tiān )下(♋)の道義を紊る(🎱)ことにも(🔭)な(🏍)る。そ(🥘)れに、万(wàn )一(yī )、自(🎤)(zì(💝) )分(👮)に一応の(😘)相(🕌)(xiàng )談を(🦓)した、(⏯)とで(📅)も云いふらされると、これから自分がやって(⭐)行(🔀)(háng )こうとする(🐠)政治(🗃)の精(🏍)(jīng )神(⛺)(shén )を、(🐄)傷け(🚸)ること(🛏)にもなる。出(🐘)来(lái )れば、自分の(✔)いった意味(wèi )を、は(👈)っきりさして置(🕒)くに越したことはない。し(🐢)かし、祭典の計画について、直接(👗)の(🔈)相(🐦)談もうけないで、こちらから(🎲)そ(🚅)れを云(⛴)(yún )い出す(🔠)のも非礼だ。何と(🃏)か方(fāng )法はな(🍏)いものだろうか。)
孔子(♏)(zǐ )の口ぶり(🎣)には、子(💂)桑(🍠)伯子と仲弓(❗)とを結びつけて考(kǎo )えて(👃)見ようと(🐗)す(🍏)る気ぶりさえなかった。仲(👭)弓(gōng )は一寸あてがはずれ(💺)た。そこで(⌛)、彼はふ(😔)み(🧓)こ(🕸)んで訊(🚌)ねた。
樊遅は何のことだ(🐒)がわからなかった。「違わな(🗻)い(🕕)」とい(🎒)う(💡)の(🚃)は、(🏕)親の命令に背かない(✝)という意(🗯)味にもとれ(👽)るが、(❗)孟(⏫)(mèng )懿子には(💾)、もう(✝)親はない(👊)。そう考えて、彼は手綱(gāng )をさば(🧤)き(🛂)ながら、し(💐)きりと首をひね(🆕)った。
或ひと曰く(👠)、雍よ(🌪)うや(🧡)仁(🚿)に(⛸)して佞(nìng )ねいなら(👺)ずと(🍷)。子曰(🧖)く、焉(yā(🚐)n )いずくんぞ佞を用(yòng )いん。人に禦(🍐)あた(🏎)るに口給を以(yǐ )てし、しばしば人に憎(zēng )まる。其の仁なるを知らず(🖐)、焉くん(🍃)ぞ佞(nì(🖐)ng )を用いん。
(🦊)彼(🍂)が孔(kǒng )子(🥄)を送り(🧚)届(jiè )けたあと、すぐその(🌬)足で孟懿子を(🐔)訪ねたのは(😉)いうまでもない(🐴)。そし(🅾)て、もし孟懿子が、自己の(🌶)権勢(shì )を誇示するためで(🐍)な(🥠)く、真に(📊)死者(zhě )の霊(🏮)に奉(🍍)仕(🛑)(shì )したい一心(xīn )から、祭典を行(🆎)(háng )お(🚊)うと(♌)し(🌓)て(🐢)い(🌌)たのだ(🌾)っ(👬)たら(📸)、樊遅の(😊)この訪(🛐)問(wè(🥣)n )は(💰)、彼にとって、(🤚)すばらしい意義をもつことに(🔖)なったに相(🧚)違(🗂)ない。し(😋)かし、(🎊)そのことに(🍘)ついては、記録は(🧗)わ(🚹)れわれに何事(👢)も告(gà(🤠)o )げてはいない。
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