○(💀) 囘==門人(🤱)顔囘((🐄)顔(yá )渕)
○(🍃) 詩(shī )経の内容を(🙍)大別すると(🈶)、風(🎪)・(💱)雅・頌の三(⛺)つ(🍢)にな(🔡)る。風は民(✂)謠、雅は朝(💀)(cháo )廷(🎇)の歌、頌は(⤴)祭事の歌であ(😿)る。
「後輩(bèi )をばかにしてはならない。彼(🤧)等の将来がわれわれの現在(🌍)に(📜)及ばないと誰がい(😗)い得(🥉)よう。だが、(😾)四十歳(suì )にも五(wǔ )十(🚊)歳(suì )にも(🤚)なって注目をひくに(😾)足(zú )りない(💕)ようでは、おそるるに足(⛺)り(📪)ない。」
「(〽)文王がなく(🌔)なられた(🚚)後、(📼)文という言葉の内容(róng )を(🍃)なす古聖の道は、(🤒)天意に(😭)よってこの私に継承されているで(😩)はないか。も(🏛)しその文をほろ(🐡)ぼそうとするのが天意(🙅)(yì )であるなら(🏪)ば、何(hé )で、後の世に生れ(🎥)た(🏳)この私に、文(🌕)に親(qī(🥫)n )し(👼)む機会が与えられよう。文(🕶)(wén )を(🤯)ほろぼ(🕡)すま(👓)いと(🕤)いう(😬)のが天(🧝)意であるか(👸)ぎり、匡の人(🛌)たちが、いっ(🌡)た(🚫)い私に対し(🌀)て何(👙)が(🥉)出来ると(🚀)いう(🚮)の(🍧)だ(💰)。」
二四(二(🤥)二(🔤)九(jiǔ ))
「君子が行って(⛑)住めば(🔷)、(🔺)いつま(⛰)でも(🥑)野(yě )蠻なこともあるまい。」(💈)
二〇(二(èr )〇四(🌽))
「やぶれた綿(👯)入を着(zhe )て(🍢)、上等の(🤤)毛皮(pí )を着(zhe )てい(🕙)る者と並んでいても(👌)、平気(👥)でいられる(🏼)のは由ゆ(📤)うだろうか。詩(shī )経に(👊)、
九(二(èr )一(👻)四)(🔕)
「人材は得(🚦)が(🤬)たい(🎤)という言葉(😾)があるが、それは真実だ。唐とう(😟)・虞(yú(🚹) )ぐ(💹)の時(🏬)代をのぞいて(🍚)、そ(📄)れ以後で(🔡)は、(♿)周(zhōu )が最も(⛵)人材(cái )に富(fù )んだ時代(💂)であ(🌍)るが(😢)、それでも十人に過ぎず、しか(🤜)もその十人(rén )の中(📥)一人は(😊)婦人(rén )で、男(🏉)子(🍎)の賢臣は僅(🍳)か(✅)に九(jiǔ )人にす(⬆)ぎなかっ(🌓)た。」
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