朝(🈵)倉(cāng )先(xiān )生は、この話を語りおわると、(🔜)しばらく沈黙した。
六(liù ) (🚚)板(🍕)木の(✌)音
(💷)消燈(dēng )まで、これといっ(🥖)てとりたて(🕘)ていう(🍖)ほどの変わった(🌼)ことも(🔭)なか(💰)っ(🔇)た。し(🧛)かし、(🕳)大河(hé )無門が(👫)、かれ自(🐕)身の希望に反して、あまりにも早(zǎo )く(👀)その(❓)存在を認めら(📙)れ、みんなの注目の(😼)的にな(🎛)った(➗)というこ(🛑)とは、こ(🈶)の(🌹)塾(🕉)(shú )に(🌨)とって、よ(🔵)かれあしかれ、決して(🚄)小(xiǎo )さなで(🐽)きご(🤪)とではなかったといえるであろう。
「君(jun1 )らの(🕓)そうし(👹)た(🥉)非(fēi )良心的な態度(dù )は、君(jun1 )ら自(zì(🍱) )身を(❗)ます(🐴)ます非良心(👑)的にするばか(🤾)りで(🌐)はない。それがある限(xiàn )度をこす(👿)と(🐴)、(💍)ついには、愛情(💾)と忍耐にんたいとをもって、君(jun1 )らの良(🎎)心を力づけようと努力して(🏯)いる人の心ま(🚤)でをきず(⛓)つけ、その愛情(🚡)(qíng )と忍耐とを、憎(zēng )にく(🍆)しみと怒いかりと(👨)に代えてしまうものだ(🤫)。現に君らは、今朝(🥃)の板木の(♋)音(😀)(yī(🖨)n )の調子が(⛓)途中とちゅ(🎿)うか(🤒)ら変わった(👼)ことで、そ(🏽)れがわかっただろうと思(sī )う。あ(📷)の、おだやかで辛抱づよ(📷)か(🔱)った板(🅱)木の音が、(🤼)おしまい(🐡)になっ(🧦)て(🔩)、急(🐣)に怒(🤷)りだ(⏱)したと(👦)しか思え(🔉)ないよ(🆘)う(🦍)な乱調子になったが、あれは、(🛁)君(⌛)(jun1 )らのあまり(🦕)にも非良心(🔱)的な(🚐)態度(dù(🧜) )が、板木(🦁)をうつ(🕑)人(rén )の心(🏾)をきずつけた証拠しょうこな(🍈)のだ。……むろ(😿)ん(🐕)、(🙇)私は、愛情(⏱)も忍耐(nài )心(xīn )も失(shī )った、ああ(📁)した乱暴(👊)な打ちかたを是認ぜ(📗)にんはしていな(🐒)い(🥍)。また、それ(🚣)をやむを得(dé )ないことだ(🚴)と(🍲)して(🕦)弁(biàn )護しよ(🌈)うとも(🥦)思(🥨)(sī(😾) )っていない。怒りや短気(🎋)は、友愛塾の(🚞)精(🖊)神とは(🐗)根本的に相(📁)いれな(👗)いものなのだか(🐛)ら、どんな事情のもとでも、(🚎)ああした打ちか(🍇)たは、二(🙃)度(dù )とくりかえされてはならな(📁)いこ(💇)となのだ。も(🐬)し(🎊)今朝の板木(📼)当番(📓)(fā(🛄)n )が、つい(👛)に業ごうを(🍓)にや(🚴)してあ(😦)ん(🥊)な打(🐗)ちか(🌫)たをしたとすると、私はその人(rén )のため(💾)に、(📉)ま(➿)こ(🐍)とに残(🎲)念な(🏴)ことだと思っ(🔦)て(💪)いる。しかし(🧒)、いっ(👖)そうわるいのは、あ(🧡)あ(🕛)した(📭)打ちかたを余儀よぎなくさせ(🐋)た君(jun1 )らの態度だ(🌸)。君らさ(🚴)えも(💱)う少し(⚫)良心的(🚡)で(👆)あ(🧔)ってくれ(👁)た(🗓)ら、(📀)板(🏤)木を(✂)打った(💾)人(rén )も、ああ(🚳)したあやまちを犯お(🤢)か(☔)さないですんだのだ(❤)ろうと思(sī )うと、それが私(😙)はく(🐁)やしくてなら(❓)ない(🌁)。……(🗣)だが、それはまあいい、それは百歩(😧)をゆずってあき(🦆)ら(🏠)め(🈴)ると(🎑)し(🥍)て(🧛)も、ここにどう(🐆)しても(🕚)私(🍛)にあきらめ(🌆)のつかないことが一つ(🌒)ある。それ(😞)は、愛(🕝)情で打たれた板木の音では(🥙)寝(🎎)床をはなれよう(🎨)としな(📜)かった君らが、怒りで(🛺)打(🍞)(dǎ(🥑) )たれた板木の音では、わけ(➿)なくはね起(🦂)(qǐ )きたということだ。その点(diǎn )で(🎁)、君(jun1 )らは精(🛬)神的には(❎)まだ(🎇)奴隷(lì )どれい(🏤)の域を一歩(📝)も脱(tuō )だ(❓)っしていな(🚇)いということを(😳)証明(💓)(míng )している。い(🏒)や、それどころ(🌿)か(🚍)、君ら(🕸)はよりいっそうみ(📈)じめな奴(🐀)隷にな(💦)ることを希望しているとさえ(🐍)私には思(sī )える。これはほんとうになさけないことだ。私(sī )は、む(💴)ろん、こう言(yá(🌵)n )ったか(🦆)らとい(🔈)って、怒(nù )りに(🏰)対しては怒りを(👦)もっ(🍵)て立(lì )ち向(👙)かえ(🐿)、と君らに(💋)すすめている(🎲)のではない。た(⬆)だ(🥁)私は、(🛢)愛(ài )情に対して(⭐)は、つけあ(🤩)がり、(🥝)怒(😀)り(💧)に(🤕)対しては、ただ(🤡)ちに膝ひざを屈く(💺)っするよ(👝)う(👣)な君(🖱)らの奴隷根性こんじ(♏)ょう(🐱)が、なさけなくて(💽)、じっとしてはいられな(🌈)い気持(chí )ちがするのだ――(🚗)」
朝倉先生は、こ(♎)の話(💄)を(🥞)語りお(🌎)わると(⚾)、しばらく沈(🐹)黙(💓)し(🥑)た(🌸)。
「(🎂)田(🔝)(tián )川君(🍳)の(🚽)ほかにも(🧞)、まだ(💮)よく納得(dé )がいかないでいる(😘)人がた(🎸)く(📚)さんあ(🚖)るだろ(🎩)うと思うが、そう(😄)した根(🎙)本問(🐬)題については、これか(😕)ら(🥘)何度でもむしかえし(🌗)て話しあう機会(huì(😠) )がある(🍚)だろう。そこで(👨)、それ(⏲)はいちおう未(🌫)解決(jué )のままにして、(😪)ともか(🌗)くも具体的(💟)な問題(📵)にはい(📡)ることにし(⛱)ょ(🕷)う。じゃあ、(🐎)時間もおそ(⭕)くなったし(😁)、私(🤫)のほうから案(àn )を出(chū )すことにする(⏫)よ。」
左(⏩)右の窓(chuāng )の下に(👭)、小便(🏷)つぼがそれぞれ七つほど並ならんでおり(👲)、そこを四人の塾(🧞)(shú )生(🔲)が二人(ré(✔)n )ずつ(🥏)にわかれ(♓)て(♎)、棒だわしで掃除し(🎎)ていたが、(👦)その中には(🆙)、大河の姿は(📈)見(🥛)え(👯)なかった。
「ええ、(⛴)でも、まだだ(🔺)れも起(📇)きた様子がないんで(🐔)す。」
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