楽長は、なる(🛹)ほ(🚱)ど、そう云わ(🥙)れれば、そうだ、と思っ(🚱)た。しか(🚌)し(🌚)、それが自分(fèn )に邪(xié )心(🐦)のある証(zhè(⬜)ng )拠(🚮)だとは、(🏈)まだどうしても思えなかった。
しかし、孔子の答えは、(🍬)極(jí )めて無造作で(🌜)あった。彼は相手の言(yán )葉(📁)(yè )に(🍧)軽くう(🌋)な(🐄)ずきながら、
(小人(rén )がつけ(🎧)上る(🚝)のも、怨(yuàn )むの(🐬)も、また(🎲)嫉(jí )妬心を(🍧)起すのも(😒)、(🖱)結局(jú )は自分だけが(📡)よく思(🌦)(sī )われ、自分だけが愛(🌇)された(🚔)いからだ。悪の根(😪)元は何といっても自分を愛し過ぎる(😌)こ(🐇)とにある。この根本悪に(🎧)眼を覚まさせ(🔏)ない限(xià(🎡)n )り、彼等はどうに(📧)も(🎳)なる(🏮)ものではない(🆎)。)
し(⛩)かし、孔(📯)子の答(🤚)(dá )えは、極めて無(👼)造作(🧗)で(♓)あった。彼(🐹)(bǐ(🏒) )は相手(shǒu )の言(yán )葉に(😠)軽く(⏩)うなずきながら(🥞)、
「決(👺)し(🌄)て(🏓)お世辞は申しません。」
(🛄)だが、こうした彼の(🥢)努力も、心境の幼(🙊)稚な門人た(📫)ちには何(hé )の利(✖)目もなかった。彼等(🖐)(dě(🕗)ng )には(💨)、天命が何だか、仁(🕦)が何(👭)だ(🎷)か、まだ皆(🐀)目(🛂)見当が(🎱)ついていな(🕘)かった。彼等は、ただ仲弓にいくら(😽)かでもけちをつけさえすれ(🚡)ば、自分たちが救われるよう(💠)な気がするの(📛)だっ(🌅)た。こん(😁)な種類(🌊)(lèi )の門人たちに対して(🏘)は(🧟)、さすがの孔子も手(🌙)が(🚕)つけられないで、いくたびか(🌰)絶望(wàng )に(🗡)似た気持にさえ(😦)なる(🈴)の(🎢)で(🎿)あった。
「それ(🎦)はそ(🚋)うと、仲弓は(🧀)こ(🥈)のごろどうしているか(🔧)ね。あれも斑(😯)牛の子で、神(shé(👑)n )様のお気に召さな(❗)いとい(✖)う(📂)噂も、ちょいちょい聞くようじゃが。……」(🐄)
大(⛎)ていの牛(🚉)は毛が斑(bā(🥪)n )ま(🐀)だらであ(🌛)った。そして角(jiǎ(🗽)o )が変(🎟)にくね(🕒)っ(🤳)ていたり、左(😯)右(📘)の(🤘)調(diào )和が(🥦)とれていなか(🧕)った(🍟)りした。孔子はそれらに一々注(zhù )意(📤)(yì(🎲) )深(🌨)く視線を注(🏉)いでいたが、そのうちに彼(🐐)は、一頭の(🛳)赤毛の牛に(🕋)眼を(🚕)と(🦅)めた。それはまだ若くて、つ(💂)やつやと毛が(🔽)陽に(👨)光っていた(🎫)。角は十分(fèn )伸(shēn )び切(qiē )って(🚌)はいなかったが、左(💚)右(🎦)と(🏤)も、(📺)ふっくらと半円(⚫)(yán )を描(miáo )いて、いか(💳)に(🔞)も調(💕)っ(❔)た恰好をしていた。
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