バラエティ番組《えろ 神 姫》2行目ライン
えろ 神 姫あらすじ
十一月の十八日には(🛸)、浪(🎁)士(shì )らは千曲(📴)(qǔ )川(chuān )ちく(👙)ま(🦎)が(🛂)わ(💟)を(🐥)渡(dù )って(🐏)望(wàng )月宿(🚕)もちづきじゅくまで(💱)動(🕒)いた。松(sōng )本(běn )藩の人が姿(zī )を変え(🛥)てひ(🎮)そかに探偵た(🤩)んてい(💒)に入り(🕶)込んで(🐃)来た(📒)との報(🦉)知しらせも(🏣)伝わった。それを聞い(😳)た浪(🍈)士(🥂)ら(🗓)は警(🧘)戒を加え(🚢)、きびしく味方の掠奪りゃ(🍣)くだ(🐃)つを(🌌)も戒めた。十九日和(🙋)田泊(🌁)まりの(🌃)予定で、尊攘の(⏭)旗は高く山(shān )国の空にひ(⭐)るがえっ(🕦)た(📐)。
高崎での一(🐠)戦の後、上(shà(💕)ng )州下(xià )仁(🙎)田しも(🌥)にたまで動(💘)いた(🗾)ころの水戸(hù )浪士はほ(🎾)と(➿)んど(👻)敵らし(🎐)い敵を(📆)見出(🐔)さ(🚛)なかった(🦅)。高崎(qí )勢は同(tó(🐫)ng )所の橋を破壊し、五(wǔ(🕰) )十人(🍣)ばかり(😅)の警(💎)固の(🙌)組(🈁)で銃(chòng )を遠矢(🚓)に打ち掛けたまでであった(🔼)。鏑(💩)川かぶら(👸)がわは豊(🐌)かな耕地の間を流れ(🦇)る川である。そのほとり(♓)から内山(shān )峠まで行っ(🏡)て、嶮岨(qū(🥑) )けんそな山(shān )の地(🔓)(dì )勢(shì )にかかる(😫)。朝(🕴)早く下仁田を立(💟)って峠(🈹)(gǔ(🔂) )の(🆙)上まで荷(🦏)を運(yùn )ぶに(🗓)慣れた馬(mǎ )でも、茶(chá )漬(zì )ちゃづけごろでな(😎)くては帰れない。そこは上(shàng )州(💷)と信(🈚)(xìn )州の国境くにざかいにあたる。上(shàng )り二里、下り一(😝)里半の極ご(🥝)くの難場だ。千(qiān )余人からの同勢がその峠にか(🏠)か(🥣)る(💦)と、道は(❎)細(xì )く(🌚)、橋は(⛄)破壊し(🥣)てあ(🥁)る。警(🔵)固(gù )の人数(💮)が引き退いた(🈳)あとと(📲)見(📳)えて、兵(bī(📹)ng )糧雑具等(děng )が山間やまあ(🖍)い(🎖)に打ち捨ててある。浪士ら(🏰)は木(📹)(mù )を(🧙)伐きり倒し、その上に蒲団ふとん(💂)衣類(🚙)を敷(😫)き(🧞)重ねて人馬を渡(dù )した(👻)。大砲(😖)、玉(yù )箱から、御紋(wén )付きの長持(chí )、駕籠か(🌗)ごまでそ(🍮)のけわしい(🌇)峠(gǔ )を(🌖)引き上げて、やがて一同佐久(jiǔ(👄) )さ(🕘)くの(🎪)高原地に(🔬)出た。
美濃みのの中(zhō(⛱)ng )津川にあっ(🏞)て聞け(💯)ば、幕府の(🆘)追討総(zǒng )督田沼(zhǎo )玄蕃頭げ(🍒)んばのかみの軍は水(👤)戸浪士より数日(🍴)おくれて伊那(nà )の谷まで追って(🐑)来たが、浪士(shì )らが清(🌖)内(📲)路(🌒)せい(📮)な(🅰)いじから、(🌊)馬籠、中津(🙅)川(🌇)を経て(🛺)西(🖤)へ(🌶)向(👻)(xiàng )かった(🎧)と聞き、飯(fàn )田(🚔)(tián )からその行路(lù(🥪) )を転(👬)じ(✨)た。総督(🎅)は飯田藩(fān )が一戦をも交えな(♑)いで(🍶)浪(📖)(làng )士(🕞)軍の(🕳)間道通(💃)(tō(🚁)ng )過に任(❎)(rè(⛽)n )せたこ(🐽)とをもってのほ(🤶)かで(🎳)あると(🚻)した(🈹)。北原稲(dào )雄兄(xiōng )弟をはじ(🐼)め(🆎)、浪(🚝)士らの間道(dào )通過に斡(wò(⤵) )旋あっせんした平(píng )田門人(rén )の(⏮)骨(gǔ )折りはす(🍥)で(🍇)にくつがえされた。飯田(🍄)藩(🏖)(fān )の家老(😈)はその責め(😛)を引いて切腹(😡)し、清(🚐)内路(🦎)の関所を預かる藩士(🅰)(shì )も(🏃)また同(🕟)時に切腹した。景蔵(zāng )や香蔵が訪た(⚪)ずねて行(👷)こ(🍬)うとし(🥐)ているのはこ(💽)れほど動揺したあと(⏯)の飯田で、馬籠から中津川へかけ(⏺)ての木曾街道筋には和(👟)宮様かず(💾)のみやさま御降(jiàng )嫁(jià )以(♓)来の出来(📓)事だと言わるる(🌈)水戸浪士の通過についても、(🌷)まだ二(è(👀)r )人は(🎓)馬(mǎ )籠(👕)の半蔵と話し合(hé )って見る(📛)機会もなかった時(shí )だ。
(🍧) (💺) 第十(shí(🚈) )章(zhāng )
出(👄)発の日には、半(🈂)蔵は(✂)す(👡)で(✨)に十一屋の(🍜)方(💩)(fāng )に移っ(📠)て(🦄)、同行(🚍)の庄屋たちと(🏇)も(🛃)一緒(xù(💍) )にな(🍉)っ(🤕)てい(🚺)たが、そのまま(🌐)江(jiāng )戸をたって行くに忍(🔶)(rěn )びなかった。多吉(jí )夫婦に別(👜)(bié )れを告(🌗)げ(🍏)るつもりで、ひとりで朝早(⚫)(zǎo )く両(🏊)(liǎ(📲)ng )国の旅(lǚ )籠(🧥)屋(👰)はた(🔸)ごや(📘)を出た。霜だ。まだ人(🕝)通りも少な(🧠)い両(liǎng )国橋(qiáo )の上(🥦)に草(🌥)鞋わらじの跡をつけて、彼(📼)は急いで相(Ⓜ)(xiàng )生町の家(jiā(🎒) )まで行って見た。青い(🔜)河内(🥖)木綿(mián )か(🤺)わち(🏤)もめんの合羽かっぱに脚絆きゃはんを(🕥)つけたままで門口から訪(fǎ(🤤)ng )れる半蔵(📽)の道中(🕣)姿を(🥎)見つけると(🍬)、小娘(🔸)の(🎡)お三輪は多(duō )吉やお(🛣)隅す(🈺)み(🗃)を呼んだ。
この真(zhēn )木和泉の(🤹)死(🥐)につい(🤔)て、景蔵(zāng )の所感(💳)もその手紙(🕘)(zhǐ )の中(zhōng )に書き添え(🕶)て(🥌)あ(🕤)る。尊(zūn )王(🤾)と攘(rǎng )夷との一致結合(🥘)(hé )をねらい、それによって世態(tài )の変革を促(🍒)(cù )そうとし(🆖)た安(ā(😙)n )政以(🔎)来(🌠)の(🚁)志(zhì )士(shì(🖱) )の(🍏)運動は、事実においてその中心(xīn )の人物を(🤶)失ったとも言ってある。平田門人(🚬)と(⬛)しての自(zì )分(fèn )ら(😼)は――こ(🤩)と(🤣)に後進な自(🚘)分らは(🤹)、(❓)彼真木(mù )和泉が生(♋)(shēng )涯しょ(🛩)うがいを振(zhèn )り返って(😘)見て(🐴)、もっと自(🔕)分(fè(💳)n )ら(👾)の進(🖼)路を見さだむべ(🍣)き時(🎹)に(🎮)到(dào )達したと言(❄)ってある(🧕)。
真木和(hé )泉の死を聞いたことは(🈵)、(🚓)半蔵にもいろいろ(⬅)なことを考え(💖)させた。景蔵の手紙にも(🎒)あるように(🏀)、対外(📘)関係の(🚅)こ(💡)とにかけては硬派(🖖)(pài )中の(🔌)硬派とも(🛤)言うべ(🚼)き真木和泉らのよ(💸)うな人たちも(🛒)、もはやこの世(🛳)にいなかった。生(🏘)(shē(💞)ng )前幕(🗜)府の軟弱な態度(🥔)を攻(🥋)(gō(🈷)ng )撃(🍨)することに力をそそぎ、横(🌁)浜鎖港さこう(🤥)の談判にも(🖍)海外(🕧)(wài )使節(🚩)(jiē )の派(💠)遣(🦍)に(🤼)もなんら誠(🤗)意(🍏)の見る(🕒)べきものが(🥕)な(🚿)いとし(📝)、将軍(jun1 )の名(🔅)によって公布さ(🛳)れた幕府(🛌)の攘夷もその実(shí )は名のみで(🌸)あるとしたそれらの志士たちも京(🐟)都の(🐓)一戦(🛠)(zhàn )を最後に(🍑)して、そ(🕡)れぞれ活(huó )動(dòng )の舞台から(🎪)去って行った。
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