「(🐠)わた(🏭)したちは水戸の諸(🍌)君に同情(🍤)してまいったん(📡)です。実は、あなたがた(🖨)の立(🐋)場を思い、飯(🚫)田藩の立場(chǎng )を(🕉)思(sī )い(🏦)まして、及(jí )ばずなが(🧡)ら(🧛)斡旋あっせ(⛰)んの労(🥏)を執(📬)りたい考えで同道し(😪)てま(🖱)いりま(💈)した。わた(🍹)し(✖)たちは三人とも平(🛌)田(👃)篤(dǔ )胤(🐇)あつたねの門人です。」
もは(🌲)や(🗻)、太鼓の音だ。おの(🏁)おの抜(💢)き(🌭)身の鎗やりを手(shǒu )にした六(liù )人の騎馬武者と二十人ばかり(🔚)の(🥡)歩(🐦)行か(🆘)ち武者(➰)とを先頭に(📃)し(🚬)て、各(🎉)部(🏀)隊が東の方角から順に街道を踏んで来(🏆)(lái )た(👲)。
そ(🍄)の時は木(🎋)曾(🐈)(céng )福島の代官山(👼)村氏も幕(mù )府(🚹)の命(🛠)令を受け(🍿)て、木(🚪)曾谷の両端へ(🦊)お堅め(🎏)の兵(bī(🚟)ng )を出している。東は贄川に(📛)えがわの桜(🍱)沢(🏖)口へ。西は妻(⬇)籠の大平(💫)口へ。も(😰)っ(👵)と(🥗)も(👦)、妻(🍓)籠の(📜)方へは福(🤓)島の砲術指南役(🤴)植(zhí )松菖助(🤞)うえまつ(🤴)し(👮)ょうすけ(💠)が大将で五(🚍)、六十人(😒)の一隊(🐲)(duì )を引き連れなが(🤝)ら、伊那(👑)の通路(👭)を堅(👌)め(✍)るために(🎷)出張して(📳)来(⛰)た。夜は往還(🏄)(hái )へ綱(🕑)を張り(🀄)、(🤔)その(😢)端(🕣)に鈴をつけ、番士を伏せて(🚯)、鳴りを沈めながら周(zhō(👀)u )囲を警戒し(🏸)て(🛥)いる。寿(shòu )平次はそ(🍀)の妻籠の方の報告を(🐖)持(📫)って、馬籠の様(yàng )子(👨)をも(💪)探りに来(lái )た。
(🧝)山(shān )間やまあいの道路(lù )には行く先に大木(🎇)が横たえてある。そ(🕯)れ(🏾)を(🗒)乗り(🍘)越(yuè(🎾) )え乗り(🎽)越え(💕)して進もう(🏓)とするもの、(👺)幾多の障害物(🧀)を除こ(🚖)うとする(💭)もの、桟(🦅)か(🕔)けはしを繕お(👃)うとするも(🈷)の、(🐷)浪(làng )士側(💷)に(🤦)とっては全軍(🚘)のために道をあけ(🎍)るためにも(🔫)か(⛱)な(📨)りの時(shí )を費やした。間もなく香(💍)(xiāng )炉岩の上の山によじ登り、そこに白と紺(🏗)とを染め交(📽)ぜにした(♐)一本の吹き流しを高く(🏍)ひ(🍩)るがえした味(🚋)方のも(🚲)のが(🖕)ある(📫)。一方の山(shā(🎂)n )の上(🥍)にも登(dēng )って行(há(🤢)ng )って三本(běn )の紅(hóng )あかい旗(qí )を押(yā )し立てるものが続いた。浪士(🤩)の一隊は(💉)高い山(👮)上の位置(🦌)か(🐩)ら諏訪(fǎng )松本(🏒)両(😻)勢の陣(🍓)地を望み見(🍟)るところ(👢)まで達した。
(📫)第(🛵)(dì )十(shí )一(yī )章(zhāng )
よう(✒)やく十月(yuè )の下(xià )旬にはいっ(👸)て、(📽)三人(🛎)の庄屋は道中(🎧)奉行(📫)からの呼び出(chū )しを受(shòu )けた(💽)。都筑駿(😏)河(hé )つづきするが(🌯)の役(yì )宅(zhái )には例(lì(♋) )の徒(tú )士(shì(🔉) )目(mù )付か(👰)ちめつけが三(🍉)(sān )人を(🥪)待ち受けていて、しば(🚧)らく一室に控(🎏)(kòng )えさせ(🌩)た後、訴え所じょの方へ(🌛)呼び込んだ。
半(bàn )蔵はその手紙で、中津川の友人香蔵がすでに京都にいないこと(🎁)を知っ(👺)た。その(⛹)手紙をくれた景蔵も(📩)、(😥)ひとまず長い京都の仮寓かぐ(🔥)うを去って(🕜)、これを機会に中津(jīn )川の方(⛺)へ(📨)引(👾)き揚げようとしている(🈷)こと(🈚)を知(🥦)った。
「念(⛲)のためにうかがいますが、伊(🏷)那(nà )の平(píng )田(tiá(🎦)n )御門人は『古史伝(💭)』の発(🍔)(fā )行(🤣)を企(💪)て(🤓)ているように(💙)聞いて(🕋)います。あれは何巻(🍑)(quàn )まで行ったでしょ(🔂)うか。」(😆)
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