(🍯)と、みんなにきこえ(🚧)る(🌴)ような(🚂)声で(🐜)言(yán )いながら、教壇き(👋)ょう(🕦)だんをお(🥐)りてかれのほうに近(🔜)づいて来た塾(shú )生(📧)があった。飯島(🆓)で(🅰)あ(🐠)る(📷)。次郎は思(sī(🛐) )わ(🗻)ず苦(kǔ )笑(🚨)(xiào )した。何かむかむかするものが(💬)、(👝)胸(🏊)の底(🕍)(dǐ )からこ(🐸)みあげて来るような気持(chí )ちだった。しかし(📻)、か(㊗)れ(🏁)は(🐴)しいて自分をおちつけ(🥒)、
「そうか(🙏)もしれません。しか(🕟)し(🐲)、それはや(😊)ら(🍗)ない(🎤)ほうが(🗞)い(🛹)いでし(🥅)ょう。板(bǎ(🌬)n )木(📐)ばんぎで起(🤽)きる約束やく(😐)そくをしたんで(🐅)すから。」
次郎(🕜)は大(🛡)河の(🍻)横顔(yá )を見(🏫)つめ(🛍)て、ちょっと(😞)の間だまりこんでいた(🏼)が、ふと、何か(😎)思(🏘)いついたよ(⏲)うに、
「田(tián )川君のほかにも、ま(🥉)だよく納(🐈)得がいかな(🔢)いでい(🌉)る人がたくさん(🈺)あるだ(🦍)ろうと(👨)思(sī )うが、そう(🧢)した根本問題(🌁)については(🏎)、(🥞)これか(👕)ら(🚡)何度で(😻)もむし(🎨)かえ(💪)して話しあう機会(huì(👧) )があるだろう。そ(➖)こで、(〽)それは(😨)い(👙)ちおう(🔃)未解決のま(🌲)まにして、とも(💽)かくも具体的な問題(🚓)にはいるこ(🤲)とにしょう。じゃ(🛶)あ、時間もおそく(🥄)なっ(🔹)たし、私のほうから案を(⏲)出すこ(👡)とにするよ。」
もっとも道江(jiāng )に(🚼)たいして(💴)自(zì )分の抱いだいている気持ちに、兄が(✖)まだまる(😒)で(👇)気(🐝)が(👽)つ(🛷)いていないらしいの(⏹)は(🦁)、あり(🦁)がた(🈸)いことだ。しか(🌮)し(✉)、だから(🆔)と(🧛)いって、(🤽)二(😛)人(🚛)がむつ(🌼)まじくつれだっ(🍍)てやって来るのま(🥛)でを、ありがたく(😃)思うわけ(🏈)に(➗)はいか(🤔)ない。痛いきずは、どんなに用(😏)心ぶかくさ(🛶)わ(💔)られて(🌭)も痛いの(🏊)に、まし(🏀)て、そ(🥫)のきずに気(qì(💗) )がつかないで、無遠慮(😒)ぶえ(🎻)んりょ(🥩)にさわられては全(♒)くたまったものではないのだ。
「私に言(🤼)わせると、それは、君(🔡)(jun1 )らに、ほ(🥠)んとうの意(🛫)(yì )味(🔩)で(🦅)自分(fè(🏷)n )をたいせつにす(😊)る心が(⚓)ないからなのだ。言(🎍)いかえる(🙉)と、君らには(🐈)、自分で自(🥝)分を(🏠)たい(👮)せつにす(🦖)る自主性というものがまるで(😕)ない。さらに言い(🐋)かえると、君ら(✌)は(🐝)多数をたのみ、多(duō )数(😟)のか(👦)げにかくれ(⚪)て、(🚴)何(hé )よりもたいせつな自分の良(👍)心を眠(💎)らせること(🎉)に平気な人(rén )間(♍)(jiā(🙎)n )なのだ。私は、現在(zài )の日本人の大多(duō )数(🏽)がもっている最大の弱点を(🐩)、君(jun1 )らの今朝(🔔)の起(qǐ )床(chuá(🍠)ng )の(👾)様子(zǐ )で(🍾)まざ(🍭)まざと見(🚵)せ(🚔)つ(🍆)けられたよ(📤)うな気(qì )がし(🏜)て、全く、暗然(🐐)(rá(🌾)n )あ(➡)んぜんとならざるを得(dé )なかったのだ。――」
七時の朝(🌼)食までには(🐎)、まだ二十分ほどの(🖤)時間があ(🗾)り、その間に(🐹)食(shí )事当番(🤽)は食(🛠)(shí )卓(🧀)(zhuó )しょくたくの準備(bèi )をやり、(🍛)その(🥠)ほか(🎵)のものは、自由に新聞(🗽)に目(🥑)をとおしたり、私(🎳)(sī )用(🏪)をたした(🌇)りするのだった。次郎は、いつもな(🖐)ら、こんな時(shí )間(jiān )にも、で(🤠)きるだけ塾(shú )生たち(⚓)に(♏)接触(🥓)(chù(❎) )せっしょくして、かれら(🔌)の(🧓)感想(xiǎng )をきいたりするの(👪)だったが、今(🗣)(jīn )日は、(👿)広間を出(chū )ると(🎦)すぐ(⤵)、(🚳)塾長室に行(🔟)き、(💓)朝倉(cāng )先(xiān )生(shē(⚓)ng )に向かって、なじ(⚡)るように言(🆘)っ(🎑)た。
次(🏼)郎(láng )は(🆕)、(🔈)朝(🥥)倉先(🈵)生らしくない(🔟)詭(guǐ )弁(biàn )きべん(😽)だという(🍢)気がしてさびしかった。か(🔊)れは語気を(😩)強めて言(🥐)っ(😆)た。
「田(tián )川(🚑)君は、(⛄)どうだね。」
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