「わたくし(🐂)ですか。諏訪(🔡)飯島村(🏖)(cū(🎵)n )すわいいじ(🕛)ま(😇)むら(🤵)の生まれ、(✴)降蔵こうぞうと申します。お約(🍛)束(🚴)のと(🍙)おり片(⬆)(piàn )桐ま(🕑)でお供をいたしました。これで(🌨)お(🏄)暇(xiá )いとま(🌹)を(🦌)いた(🚦)だきます(🕟)。」
三百人ばか(💑)りの後(🎺)陣(📄)の者は容易に下諏訪へ到着しない。今度の戦(🎖)闘(dòu )の遊軍で、負(🆘)傷(✨)者(💪)などを介抱するのもそれら(🌹)の人たちであったから(🗽)、(😂)道(dào )に(🚡)隙ひまがとれて(🍈)おくれるものと知れた(😌)。そ(📋)の間(🚵)、本陣に集(jí(🌭) )まる幹部のものの中(zhōng )には(🏕)すで(🎯)に「明日」の(🔄)評(píng )定(🌈)がある(♒)。もともと浪士らは高(gāo )島城を目がけて来(🎛)た(🕔)ものでも(✌)な(🆕)い。西への進路を切り(💩)開くた(😾)めに(🎩)のみ、やむ(🎶)を(📭)得(🏔)ず諏(🥄)(zhōu )訪藩を敵として悪(💇)戦(😊)(zhàn )したま(😘)で(🖤)だ(💶)。その夜(🐤)(yè(⛏) )の評定に(⛓)上ったは、(🕎)前途(👰)にど(♏)こをたどるべきかだ(💌)。道は二つあ(👪)る。これか(🐂)ら(🎞)塩尻(kāo )峠しおじり(🥞)とう(🚴)げへかかり、桔(jú )梗き(⬇)き(♐)ょうが(😡)原(yuán )は(🍶)らを過ぎ、洗馬(🛎)せば本山も(🐪)とやま(🎭)から贄(zhì )川にえがわへ(🥟)と(🏅)取っ(🍁)て(🐉)、木曾きそ(🏀)街道をまっすぐに(💠)進(jìn )むか。それとも(🦏)岡谷(🖇)おかや(🐿)辰野たつのから伊(⛪)那(nà )いな(📐)道へと(🦏)折(shé )れる(⬆)か。木曾福(💊)島の(👤)関所(suǒ )を破ること(🎂)は浪士らの本意ではなかった。二十(shí )二(èr )里余(🖲)(yú )にわた(🍢)る木曾の(🕌)森林(🔙)の間は(🏉)、(👽)嶮岨(qū(🕳) )けんそな山(🕔)(shān )坂が多く(🐶)、人馬の継立つぎた(㊙)ても容(ró(📐)ng )易でない(🐨)と(🚲)見なさ(🛂)れ(😂)た。彼ら(🤟)はむ(🐙)し(❕)ろ谷も(🕓)広く間道(🍜)も多(🔈)い(🍞)伊那の方をえらん(🔶)で、一筋(🆓)の血(🏛)(xuè )路(lù(📓) )をそちら(🧚)の方(🍴)(fāng )に(🔓)求めようと企てたのである。
(🎌)七(qī(👛) )月二十九日(rì )はちょうど二百十(shí )日(🤱)の前(qián )日にあ(🚫)たる。半(☔)(bàn )蔵は他(🧜)の二人ふたりの庄屋と共に、もっと京都(dōu )の方の事実を確かめたいつも(🍳)りで、東(dō(🎲)ng )片町ひがしかたま(🌌)ち(🚸)の屋(wū )敷に木曾(céng )福島(🌮)の山村氏が家(jiā )中(zhō(😌)ng )衆を訪たず(🌍)ねた。そこでは(😖)京都(🚁)まで騒(sā(🌓)o )動(dòng )聞き(🔇)届け役(yì )な(⏳)るも(🍦)のを仰せ(🍍)付(♎)けられた人が(😧)あって、その前(👐)夜に(🤪)わかに屋(wū )敷を出(🤤)立(lì )したという騒(🚟)(sāo )ぎだ。京(📜)都合戦(zhàn )の真相もほぼその屋敷(fū )へ行ってわかった。確かな書面(🍜)が名古屋(💲)の(🍌)お留(liú )守(shǒu )居か(😿)らそ(🗿)こ(🍚)に届いてい(⏩)て、長州方(⛎)(fāng )の敗(🐀)北となっ(🐉)たこともわかった(👧)。
「時に、半蔵(zā(🍼)ng )さん。」と平助(🌪)が言(⌛)い出(👫)した。「どうも(🕖)お役(💨)所(🎳)の仕事は長(zhǎng )い。去年木曾[#「木曾(🕷)」(🍑)は底(dǐ )本では「木曽」]か(🌁)ら総(zǒng )代(dài )が出て来た時は、あれは四(💔)月の末で(📲)した。それが(🚍)今年ことしの正月(yuè )まで(🐆)かかりました(🐤)。今度(dù )もわた(🤙)しは長い(💫)と見(🌑)た。」(📰)
徳川幕府の頽(tuí )勢(shì )たい(🏗)せいを挽回ばん(💥)かいし、あわせてこの不(♓)景気のど(🔔)ん底(🦑)から江戸を(⏭)救(jiù )おうとするような参覲(jì(🏞)n )交代さんきんこ(✒)うたいの(📖)復活(huó )は、半蔵(zāng )ら(🔯)が出発以(yǐ )前(🔜)にすで(🎿)に(💿)触れ出され(🐒)た。
その時、(🔮)宿(🎮)(xiǔ )泊人(rén )数の(🖱)割り当(dāng )てに(❗)村(👬)(cūn )方(🕺)へ出(🏊)歩いて(👵)い(📯)た宿(🍀)(xiǔ )役(✌)人(rén )仲間(🥫)も帰(🗞)っ(🍓)て来て、そこへ顔(🐷)を(🆕)見せる。年(🐁)寄役の伊(yī(🌕) )之(zhī )助は荒町あらま(🧛)ちから。問屋(wū )九郎(🕷)兵衛(👵)は峠から。馬籠では(🦉)たいがいの家が浪士の宿をすることにな(🌧)って、万福(fú(🧜) )寺あた(🖥)りでも引き受けられる(🤥)だけ引(🕚)き受(🍭)ける。本陣としての半蔵(zāng )の家はも(🌀)とよ(😻)り、隣家の伊之助方(🌙)でも(❣)向こ(🚮)う側の(❎)隠宅(📒)(zhái )まで(💙)御用(🌡)宿ということになり同(tóng )勢二十(💓)(shí )一人の宿(🛺)泊の用意を引き受(shòu )けた。
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