「その方は(⤴)天誅(zhū )て(🕎)んちゅ(🕣)うに連(lián )れて行く(📸)から、そう心得(🌚)るがいい。」(🛃)
「寿平次さん、君の方へは福島(🍠)から何か(🌟)沙(🥀)汰さた(🚷)があり(🙂)まし(⬇)たか(💂)。」
二(🤫)、間道に修繕を加(💋)うること(🤑)。
二十(shí )三(💽)(sān )日には浪士らは片桐かたぎり(😗)まで動(🦉)(dò(😎)ng )いた。そ(🏵)の辺から飯田(tián )へかけての谷間たにあいには、数十(shí )の郷村(🎿)が天龍川の両岸(à(🏋)n )に(🍎)散布している。岩(🍬)崎(🛣)長世な(💝)がよ(🧠)、北(bě(🍑)i )原稲(dào )雄、片桐春一しゅんいちらの中心(🍛)の人物(➖)をは(💏)じ(🏖)め、平田篤(👩)胤没後の門人が堅く(🆓)根を張っているところだ。飯田に、山(⏮)(shān )吹(📏)(chuī(🏇) )や(🕋)まぶ(👪)き(🕟)に、伴野とものに、阿(🥒)島あじまに、市田に(🐳)、(🤴)座光寺に、その他(👭)にも熱心な篤胤の使徒を数え(🥢)る(🐃)ことができる。この谷だ(🏂)。今(🐲)(jīn )は黙ってみ(🍱)ている(🥀)場合(hé )でないとして(🚵)、北原兄弟(dì(🏟) )きょ(🚔)うだいのよ(🌳)う(🐞)な人たちがたち(🔂)上(shàng )がった(🥁)のに不思(sī(🚝) )議もない。
「そりゃ、半(bàn )蔵(🚧)さ(🥕)ん、福島の旦那(🦑)だんな様だってな(☝)るべく浪士には避(🔐)よけて通っても(♏)らいたい腹(🍃)(fù(❕) )でいますさ。」
こ(⏯)の真(🔑)木和泉の死について、景蔵の所(🌙)感もその(🚝)手紙(zhǐ )の中に書(🍲)き添えてある。尊王と攘(🥘)夷との(🧥)一致(zhì )結合をね(👹)ら(😥)い(🛀)、それによっ(🍹)て世(shì(🌰) )態の変革を促そうとし(🍮)た安政(🏷)(zhè(🀄)ng )以来の志士の運(🦅)(yùn )動は、事実に(🌃)おいてその中心の人物を失っ(✍)た(🌪)と(🏚)も(✉)言ってある。平田門人としての自(✌)分(🕍)ら(🔡)は――ことに後進(jìn )な自分(fèn )ら(🖋)は、(🚢)彼真木和(hé )泉が生涯(♎)しょ(🐱)う(🏙)がいを(🖇)振(⛪)り返っ(💳)て見(🕘)て、(🗝)もっと自(🍇)(zì )分らの進路(lù )を見さ(🤒)だむべき時(shí )に(🏞)到達(🏣)(dá )し(🐪)たと言(yán )っ(😞)てあ(🛷)る(🐆)。
旧暦十(shí )一月の末(🥏)(mò )だ。二十(🚮)(shí )六日(rì(🐬) )には冬らし(👑)い雨が朝(chá(🏧)o )から降(🛠)(jiàng )り出(🎼)した。そ(🍁)の日の午(wǔ )後になると、馬籠(🔋)(lóng )宿内の女子(🐳)供で家にと(🚅)どまるもの(⏩)は少(🔇)(shǎo )なか(🔊)った(🧜)。いず(🥟)れも握飯(🏍)むすび、鰹節(jiē )か(🔀)つおぶしなぞを(📣)持って、(🔓)山へ林へと逃げ惑うた。半(🔽)蔵の家(📯)でもお民(📆)は子供(gò(🤼)ng )や下女(⏭)を連れて裏(lǐ )の隠(yǐn )居所ま(👼)で立(🐎)ち退(tuì )のいた。本陣(✔)の(👴)囲(tōng )炉裏(🥠)いろ(🐮)り(🐂)ばたには、栄吉、清(🆑)助をはじめ(🚦)、(🚎)出(🚀)(chū )入りの百(bǎ(🏝)i )姓(🌤)や下(xià )男の佐吉(💃)(jí )を相手に立ち働くおまんだけ(🥈)が残った。
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