school days エロ シーン9

A「こりや、いい孫が(🐟)出来た。」と言つ(🛢)た(🤙)が、息子の聖人(🏼)は(❤)頗(😶)るまじめに、(🎽)

A物静かな、(🎰)日(🥙)あたりの好(⏪)い部屋である。燃える(👐)よ(🦑)うな(🎠)障子の(🎎)紙(🚰)に縁先の紅梅の影が映(🕡)って、(⚫)遥か(🍈)に庭の方から(🗣)、てん、てん、(🖊)てん、(🚻)とお神楽の太鼓(🍝)の(🤴)音が子供達のガヤ(🎉)ガ(🏊)ヤ(🎤)云う騒ぎに(🖋)交(🚾)って響いて来る。私は(🎙)遠い不思議(🕛)な国に来たような気がした。

A総領の(🔢)娘が生(👷)れた(🍊)のは、彼が(🕚)Ｃ小学校から下谷区の(👋)Ｈ小学校へ転じた折(🥎)で、その時の月(👟)給(🥘)は二十(🍇)圓で(🏺)あった(🌚)。それから日本橋区のＳ小(🍁)学校、赤(🎠)坂区(🆖)のＴ(🙌)小学校と市内の各所(👛)へ転勤(🎉)して教鞭を執って居た十五年の間に、彼の地位も追い／＼に高(🌻)まって、月俸四十(🏦)五圓の(📨)訓導(🔽)と云うと(❕)こ(💆)ろまで漕ぎつ(✴)けた。が(🌺)、彼(🏃)の収入(🤹)よりも(🍣)、彼の一家の生活費の方が(🗣)遥(🥕)か(👝)に急激な(🐱)速力を以て(🚿)増加す(🐠)る為めに、年々彼の貧窮の度合は甚しくな(🕔)る一方であった。総領(🏦)の娘が生(💦)れた翌々年に(🏝)今度は長男の子が生れ(🌃)る。次から次(🌚)へ(✳)と(🈯)都(🕥)合六人(🌙)の男や(🏃)女の(🚳)子(🛫)が生れて、教師(🎚)になってから十七年目に、(🎞)一(🅿)家を(🍨)挙げてＧ県へ引き(😉)移る時分には、恰も七人目の(🧤)赤(👹)ん(🦗)坊が細君の腹の中に(🚕)あった。

A「そないし(🛡)て、何しやはりまんね(🤑)。」(🥞)

A浜田を(🖼)赦(🚎)す赦さないは二(🕰)の次の(🤚)問題とし(🕸)て(〽)、私(🌱)は根掘り(🍓)葉掘り、(🤥)事実の真(🚑)相を知りたいと思う願いに燃えまし(🔷)た。

A　さて、き(😈)ょう(👝)は、何をお話い(🕳)たしま(➖)しょうかな。何も別に(🐠)お話する程の珍らしい事もございま(🦈)せぬ(🕘)が、（こん(👎)な(🌅)に(🏼)気取らない(⬜)と(📙)、(🍂)いい先生なんだが(🍵)）本当に(🌜)、い(🏟)つもいつも似たような話(🌼)で(🗜)、皆様も(🕥)（誰も(🌺)いやしない）(👎)うんざりしたで(💠)ご(👑)ざい(🏬)ま(🗯)し(🛳)ょう(💩)から、きょうは一つ、山(🚂)椒魚とい(🍛)う珍動物に就い(📮)て(🏒)、浅学の(💙)一端を御披露ひろう(🔵)し(🈷)ましょ(📆)う。先日私は、素直な書生にさそ(🙉)わ(🏏)れまし(🏣)て（(😩)いやな事を(🚇)言(🏝)う(🤯)）井の頭公園の梅見としゃれたので(🐞)ありますが、(🏙)紅梅、(😗)白(🖌)梅(🎳)、ほつほつ(🌆)と(🍲)咲きほころび（紅梅は咲(🏸)いていなかった(🎭)）つ(🧙)つましく(🚜)艶えんを競きそい、ま(🔩)ことに物静かな、仙境とはかくの如きかと、あなた、こな(🤙)た(🐮)、(⛵)夢に(📜)夢(🥥)み(🥇)るような(♋)思(💺)いにてさまよい歩(🥘)き、ほ(🖨)と(👷)ん(😒)ど俗世間に在るを忘却いたし(🏈)（(🚀)親(🏻)子どんぶ(💋)り、(🙀)親(🕹)子どんぶり）ふと眼前にあらわれ(🧠)た(😟)るは、(🏛)幽玄なる(🈵)太古の(🥈)動物、深(🕯)山(😾)の（言うという字(🚀)に糸二つか(🐡)）巒気ら(🌝)んきたゆとう尊(🔸)いお姿(🙇)、ごそ(🕒)りごそり(🚌)とうごめいていまし(🕚)た。いや、驚か(🛏)なく(🦆)ともよろしい。これが(🐶)、そ(👑)の、(🐎)れいの(🌠)山椒魚であ(🚪)ったとい(🍏)うわけなのであ(🤬)ります。私たちは(🔟)、梅(👬)が香に酔(😢)いしれ、(🆗)ふらふら歩(🚏)いて、知(🔦)らず(📈)識らずのうちに(🧣)公園の水族館に(📛)はいっていたのであり(🐉)ま(🧖)す(🚪)。山椒魚。私はその姿を見て直(📄)観いた(👡)しました。こ(💘)れだ(💆)！　(❄)これこそ私(🔌)の長年さがし求め(📑)ていたとこ(📦)ろの恋人だ。古(🤑)代その(🍭)ままのにおい(📵)。純粋の、やまと。（(⚾)ちょっと(🐂)、こじ(♟)つけ(🏕)）これは、(📚)全く日本のものだ。私(📮)は、おもむろに、か(🎷)の同行の書生に(🐸)向い、こ(🤲)の山椒魚の有難(🗑)さを説いて聞(💗)かせ(👲)ようと思った(🥁)とたんに、かの(🔦)書(🥙)生は突如狂人の如く(💽)笑い出しましたので、私は実に不(🌲)愉快に(🥄)なり、説(😽)明を中止(😩)して匆々そうそうに帰(🎄)宅(🛃)いたしたのでございます。き(👐)ょう(🤴)は皆様(🎐)に、まずこの山椒魚の学理(💳)上の説明(🏻)を少(💔)し(🍧)お聞(👽)かせ致し(🖊)まし(🎅)ょ(🐭)う。日本の大(🍪)き(🌊)い山椒魚は(🆑)、こ(📠)れは世界(🧓)中でたいへん名(💑)高いものだ(🙅)そうで(😎)ござ(🔏)いまして、私が最近(🌺)、石川千代(📔)松(🌳)博士の(🎳)著(🎴)書などで研究いた(😗)しましたとこ(😀)ろに依よれば、いま(🔍)から二百年ばかり前に独逸ドイ(🚕)ツの南の方で、これ(👝)まで見た(🔵)事(🚛)も無い奇(🚤)妙な形の化石が(🥃)出まし(🚒)て、(🐽)或るそそ(🐺)っかしい(🏓)学者が、これ(👦)こそは人(💓)間の骨だ、人間は昔(🚆)、こんな醜(💟)い(👡)姿(🐶)をして這はっ(🙌)て歩いていたのだ、恥を知れ(🕐)、などと(🌄)言っ(👮)て学(🤵)界の紳士たちをおどかし(🌏)た(🍫)ので、その石は大変(💜)有名になりまして(🐣)、貴婦人は(🚌)これを憎(🐭)み、醜男は喝采かっさ(🚑)いし、宗教家は狼(🍸)狽ろう(📚)ば(💝)いし、(🌻)牛太郎は肯(😋)定し(😉)、捨てて置か(🚁)れぬ一大社会問(🤔)題に(🕠)さえ(🏗)なりかけて来ました(🔃)ので、当時(😰)の(🗿)学界(📳)の権(⭕)威たちが(🍞)打ち寄り研(🎖)究の結(🏿)果(🤛)、(🚹)安心せよ、これ(🚕)は(🏊)人間の骨ではない、しかしなんだ(🚭)かわからない、亜米利加ア(🛂)メリカの谷川に(🔫)棲すむサンショウウオと(🛄)いう小(🤓)動物(🔹)に形(🐘)がよく似ているが(🆒)、(🤽)けれども(🔬)、亜(♈)米利(🚆)加にいるそのサンショウ(🌭)ウオは、(🦎)こんなに(🤙)大きく(📣)はない、両者の(💸)間には、その大(🌈)きさに於(🔁)いて馬と(🤩)兎く(🐹)らいの相違が(⛔)あ(🍂)る。結局、(🦈)なん(⏳)だかわから(🍪)ないが、まあ、大サンショ(🏚)ウウオとでもい(😄)う(🥌)ものであろう、と(🌛)気のきい(🆕)たごまかしかた(⏮)をして、いまは(🧚)この(🏻)大サンショウウオなる(🏞)ものは死滅(☕)して世界中のどこにも(🦏)い(🎖)ない、居らん！　と大声で言っ(🏗)て衆(🐡)口を(🥂)閉じさせ(📫)、(📪)ひとま(🎃)ず落ちつく事にい(🚠)た(🥧)しま(📍)したが、(💂)さてその後、(🔗)シーボルトという人(🏓)が日本にま(🥖)いりまして、或る偶然の機(🧛)会(🔰)にれいの一(⤴)件がのそり(💥)のそり歩いているの(🥓)を(📬)見つけて腰を抜(🍒)かし(🛰)た。何千(😏)年も前に、既に地(🏙)球上から影を消したものとば(👖)か(😊)り思われて(🏰)いた古代の怪物が、生きてのそ(🍻)のそ歩いている、ああ、ニ(🗡)ッポ(🐩)ンに大(🚲)サ(🛒)ン(👉)ショウウオ生存す、と世界(🔖)中(🚗)の学界に(🉑)打(♏)電いたしました。世界中(🏏)の学者もこれに(🐜)は(👬)、めんくらった。うそだろ(⭕)う、シーボルトと(🧀)いう(🚰)奴は(❌)、もとか(🥜)ら、ほら吹きであ(😇)った、(📼)などと分別臭い顔(🔽)をして打ち(🥫)消す学者もございま(🏍)したが、(🚛)どうも(📂)、そ(🥢)の(👖)ニッポンの大サンショウウオ(👵)の骨格が、欧(💺)羅(🛌)巴ヨーロッパで発見せられた化石とそっくり(🌅)だとい(♈)う事が明白(🍹)になってまいりましたので、知ら(🤪)ぬ(🔷)振りをし(🍂)ているわ(📑)け(🤙)にもゆかず(🧑)、(🥌)ここに日(🎖)本の山椒魚が世界(📥)中の学者の重要な研究課目と相(🌺)な(🔛)り(🚮)まし(💭)て(👒)、(🍟)いやしく(🐀)も古(🍈)代(💵)の動物に関心を持つほどの(😜)者は、ぜひ(💬)とも一度ニッ(⛔)ポンの(🎂)大(🔘)サンショ(🈺)ウ(🌰)ウオ(💁)にお目(🎚)にかから(💭)なければ話になら(🅰)ぬとま(🏕)で言われるように(💺)なって(👆)、なん(🌔)とも実(🅿)に痛(👇)快無(😅)比、御同慶のいたりに堪えません。思っても見よ（また気取りはじ(🌆)めた）太古(🖼)の(🐴)動物が太古そのままの(🐒)姿で(📻)、いまもなお悠(⬅)然とこの日本の谷川(🈲)に(💹)棲息(🔶)せいそくし繁殖(😿)し、また静かにも(👚)のを思(📜)いつつある様は、これぞまさしく神(🍟)ながら、万古不易(🏂)の豊葦(🧐)原とよあ(🥐)しはら瑞穂国みずほのくに、かの高志こし(🦋)の八岐やまた(🏚)の遠呂智おろ(🥡)ち、(😵)または(✳)稲羽いなばの兎(🦋)の(🧙)皮を剥(🕑)はぎし(🍽)和(📧)邇わになるもの、すべてこの(😳)山椒魚で(😦)は(🚕)なかった(🎬)かと（脱線(😷)、脱線）(🌃)私は思惟しいつかまつ(🐾)るの(🕔)であります(🌿)が、反対(😰)の(🍞)意見をお持ちの学(🎊)者(🚃)もあるかも知れません(🚞)。別段(🏖)、(🎚)こだわるわけではあり(😔)ま(👸)せんが、作州の津山から九里ばかり山奥へは(🧑)い(🌦)った(🎯)ところに(💞)向湯原村というところがあり(❄)ま(🌋)して、そこ(🉑)にハンザキ大明神とい(🍋)う(🦂)神様(🌶)を祀(🐆)まつってい(🦎)る社や(🥜)しろがある(🌺)そうです。ハンザキというのは山(😑)椒魚の方言のようなものでありまして、(😹)半(🏋)分に引き裂かれてもなお生き(🔥)て(🐢)いるほ(🔉)ど生活力(⛵)が強いという意味(🤒)があ(😓)るの(🙏)ではなかろうかと思いま(🥑)すが、(👝)そのハンザキ大明神と(🚼)してまつられてある山椒魚も、おそろしく強く(🔓)荒々(🕊)しいも(🚠)のであっ(🤒)たそうで、さかんに人間を(🎧)とって(🎍)食べたという口碑こうひがあ(👻)りまし(🥅)て、(🗃)それは(😿)作陽誌と(🏫)いう書物にも(📜)出てい(🔱)るようでご(🐟)ざいます。あんまり(🔮)人間を(🔇)と(🌈)って食べ(🔷)るので、或あ(🧀)る勇(🚂)士(🤨)が(🏅)ついに之(✴)こ(😡)れを(🌑)退治して、あとの祟(🕜)たたりの無いよう(📎)に早速、大明(🐹)神として祀(🕑)り込めてう(👙)まい(📧)具合(🤠)に(🗑)おさ(🍱)めた(💊)という(🥌)事が(🎅)、その作陽誌という(🦗)書物に詳しく(♒)書(🀄)かれ(🈚)ているのでござ(🙄)い(🎠)ます。いまは、ささやかな(🗣)お宮ですが(🎐)、(🚫)その昔は非常(😘)に大きい神社だったそうで、なんだか、八岐やま(📮)た(🔟)の大(🍗)蛇お(✉)ろちの話に似ているよ(👎)うなところもあるではございま(🎨)せ(🐠)んか。決して、こだわるわけでは(💘)ありませぬが、作陽誌に(👠)よりますると、そ(📵)の(🈶)ハン(〰)ザキの(📓)大きさが三丈(🧕)もあったとい(🛺)うので(🐮)すが、それは(🧒)学者たち(⛱)にとっ(🐾)ては(🌿)疑(📮)わしい事か(🦑)も知れませんが、どう(😟)も私は(🍀)人の(🐳)話を疑う奴は(😇)まことにきらいで、三丈と言ったら三(🌖)丈と信じ(🏘)たらいい(🚢)ではないか(😂)。（(🤣)何も速記(🌏)者に(🎥)向って怒る必(🕙)要は(💑)な(👴)い(👞)）と(🍜)にかく(👡)昔は、(🅿)ほうぼうに山(📶)椒(🍥)魚が(🐪)い(🔠)て、そうして(🙈)なかなか大きい(🧣)のも居ったという事を(✉)私は信じたい(📮)の(⏭)でござ(🕙)います(👁)。い(🥑)ったいあの動(🏻)物は、からだが扁平(🐚)へんぺいで、(🌪)そう(👫)して年(🔷)を経ると(⛴)共に、頭が異様に大き(🕓)くなり(🖊)ま(🎍)す。そうし(📢)て口が大(♑)きくなって、いまの若い人たちなど(🍁)がグロテスクとか何とかい(🙍)っ(🐷)て敬遠したが(😼)る種(🛴)類の風貌を呈し(🎸)てまいりますので(❗)、昔の人が(🙂)これを、(🤥)ただものでないとして畏怖いふしたろ(🔺)うと(👍)いう事も想像に難く(👶)ない(😐)のであります。実際また、(👐)いま日(❓)本の谷川に(⬆)棲息している二尺か二尺五寸く(😞)らいの山椒(📬)魚(✈)でも(🤙)、(🦍)くら(😯)いつ(🎖)いたり何かする(♉)と(〰)酷ひ(🔰)どい(🍞)そうです。鋭い(🐓)歯はありませんけれ(🤦)ども何せ(💏)力が強う(📖)ござ(✈)いますか(📃)ら、人(🐡)間(🦋)の指の(🛡)一本や二本は、わけなく食いちぎ(🏷)るそうで、どうも、(🥦)い(📍)やになりま(🍖)す。（失言(⏭)）その点に就いても私は山(🤖)椒魚(📔)に対して常(🌾)に十分(⛴)の(😆)敬意を怠らぬつもりでご(💇)ざ(🖐)います。割合にお(🐋)となしい動物(🐍)でありますけれど、(🆙)あれで、怒ると非常(🎭)にこわ(🏾)いものだそうで、稲羽いなばの兎も(🦉)、(🖼)あるい(🐂)はこ(⬆)いつにやられたのでは(✏)なかろうかと私はに(🍕)らんで(🦖)い(🤽)るので(🙊)ございます(🔤)が、これに就いてはなお(🌄)研究(🚼)の余地もあ(🔐)るようでご(👝)ざい(🚦)ます。妙な(🅰)もので、あの(🛠)よう(🐉)に鈍重に見えていて(🦃)も、(👩)ものを食う時には実に素早いそうで、(💴)静かに瞑想めいそうにふけっている時でも自分の頭の側に(🍲)他の動(🔭)物が来ると、パ(😩)ッ(🍚)と頭(🔎)を曲げて(🦄)食いつく、(🕔)是こ(📊)れ(🐦)がどうも実に素早いものだそう(⛔)で、話に聞いてさえ興醒きょうざめがする(🐷)くら(😏)いで、突如として(⛩)頭を曲げて、ぱく(🐵)りとやって(🗨)、また静か(🥛)に瞑想にふけ(🕊)る。日本(💦)の山椒魚は、あのヤマメと(🌚)いう魚(🖥)を食っているのですが、ど(🎇)う(👥)してあんな敏捷な(💽)魚をとっ(🤯)て(🦗)食えるか、(🚚)不思議なくらいであります。それにはあの山(🎡)椒魚の(🧡)皮(👜)膚の(♑)色が(🐸)たい(⏲)へん役(🦃)立っ(💷)ているようであります。かれが谷川の岩の下(💆)に静か(🥙)に(🏕)身を沈めていると(🤷)、泥だ(🏺)か(🛣)何だかさっぱりわからぬ。そ(👶)れでかれ(🆖)は、岩穴の出口のところに大きい頭を置(🎿)いておきまし(🗳)て、(🔭)深くも(🆘)のを思(😦)うておりま(🗝)すると、ヤマ(😼)メがちょいとそ(🧐)の岩の下に寄って来(👋)る(🍍)、と突如ぱ(🤲)くりと大き(🏛)な口(🔆)をあけてそれを食べる(🚻)、遠くまで追いか(😯)けて行くという事は(🤥)からだ(🥒)が(🐲)重くてとても出(🖨)来(🌱)ない、そのかわり自(🌬)分(😃)の頭のすぐそばに(👻)来たなら決し(🗜)て逃がさ(😶)ずぱくりと食べる(😳)、(🤓)それは(🐒)非常に素早いも(🕴)のだそうであ(🤾)ります。昼(🥟)はたいてい岩(🙂)の(🕸)下などに(🥨)もぐ(🥣)っているのです(🤼)が(🎡)、夜はのそのそ散歩に出(➡)かけ(🐴)る。そうしてずいぶん遠く下流に(🏣)ま(🔮)でやって(🚏)来る様子で、たいへ(⏺)ん大きな河の河口で網を打っ(🍑)ていたら、その網の中にはいっ(🐠)て(🌭)いたなどの話もあるようでご(🏐)ざ(🍕)います。だいたい日本の(💰)どの(📯)辺に多(🗡)くい(🔯)るの(👝)か、(🛑)それ(📷)はあのシーボ(💑)ルトさ(🍤)んの(🔻)他にも(🍕)、和(🍀)蘭オラ(🐧)ンダ人(📎)のハンデルホーメン、独逸(🌖)ドイツ人のライン、地理学(🤟)者(🐫)の(🤞)ボンなんて人も、(🛳)ち(⏬)ょいちょ(💒)い調べ(🐦)て(📔)いまし(💹)たそうで、(🍍)また日(🍆)本(🕓)でも古(➡)くは佐(👲)々木忠次郎とかいう人、(🈺)石川博士など(🈚)実地に深山を歩きまわって(⬛)調べて(📫)み(🗃)て、(🎍)その結(🌱)果(🤺)、岐(🌺)阜の奥の郡上(🆑)ぐじょう郡(🤬)に八幡はちまんと(🌃)い(👕)うとこ(✉)ろ(💭)があ(🚾)りまして、(😗)その八(❣)幡が(💍)、(🤔)まあ(🏍)、東の(🤪)境に(👈)なっていて、そ(🕓)の以東には山椒魚は見当(🅱)らぬ、そうして、その八(👰)幡か(🔽)ら西、(👗)中央山脈を伝わ(🎡)っ(🃏)て本(🏒)州の端まで山(〽)椒魚はいる、(😻)という事にただい(🥦)まのところで(🖍)はな(🐕)って(🍌)い(🍘)る(🏐)ようで(🔃)ございま(🌻)す(〽)。周(🛰)防すおう長(🦀)門ながとにもいるそうで(🔆)す(🕉)し(🈚)、石(🍞)州あた(🎓)りにもいるそうです。そ(🌖)れから、もう一つは、琵(🐇)琶湖の近所から伊勢、(🍍)伊賀、大和、あの辺に山(😨)脈がありま(🧜)すが(🔹)、あの(👄)山脈(🔕)にもちょいちょい居(🥉)るそう(🚠)でござ(🍓)いま(🈺)す。そ(🌩)の他は、四国にも(🤤)九(🚗)州に(🔰)もいまのところ見当ら(🏙)ぬ(😫)そうで(💧)、箱根(🎷)サンショウウ(👄)オと(🍗)い(🌉)うのが関(🤮)東地方に棲息して居(🐰)りますけれども(😩)、あれは(🚙)また全く違った構(🔰)造(💐)を持ってい(🏭)るも(📗)の(💥)で、せ(😍)いぜ(🍡)い蠑(📼)※(「虫＋原」、第(🙄)3水(🎪)準1-91-60)いも(🤞)りくらい(😡)の(💉)大きさ(📸)でありまして、(📄)それ(🎃)以上(🐉)は大(💟)きく(🍨)なりませ(🎰)ぬ(🔪)。日(🤮)本の山(🤝)椒魚が(🥉)、とに(🎆)かく古代の(👼)化石(🏼)と同じ(✅)くらいに大(🗻)きい(🌁)と(🤺)いうところに(🔔)有難(💱)さがある訳で(🕸)ありま(👷)して、(🗿)文句無しに世(✂)界一(🐯)ば(🥔)ん、ここに私の情熱(🌁)も(🎐)おのずから湧いて来(🌦)て、力こ(🛫)ぶも(🌵)はいってまいり(😚)ます次第でござ(🤐)います。最近、日本で(⚓)発見せられた山椒魚の中で一ばん大き(🐯)いの(👱)は(🕍)、四尺五寸、(🥏)まず一メートル半というとこ(📪)ろで、それ以上のもの(⏪)は、ちょっ(⛴)と見当(🤯)らぬ(😚)そ(👝)うでございます。けれども、伯耆(➿)国ほう(🍋)き(🐑)のくにの淀江よどえ村という(👍)ところ(🖊)に住ん(🤱)でいる(🍱)一老(🤪)翁が、自(🧞)分の庭の池に子供の時(🎉)分から一匹の山椒魚を飼っ(📞)て(🥐)置(🚋)いた、それが(🍴)六十年(💷)余も(🚪)経って(🤨)、いまで(🛶)は立(🍎)派に(🙌)一丈以上の大山椒魚にな(🏹)って(📙)、時々水面に(🐃)頭を出す(🚕)が、その頭(🐨)の幅だけで(🏓)も(👜)大変(💾)なもので、幅三(🏞)尺、荘厳(🗿)ですな(🌼)あ、身のたけ一丈(🎟)、もっとも(😙)、この老翁は(🏗)、実にずるいじいさ(⚾)んで、池の水を(🐭)必要以上に(📖)濁ら(🦌)せて(🚬)、水面には睡蓮すいれんをい(🚭)っぱいはびこらせて、その山椒魚の姿を誰にも見せないようにた(🏤)くらんで、そう(👱)し(🍠)て自分(👺)ひとりで(⬇)頭の幅三尺、身のたけ一丈、と力(😗)んでいる(🏡)の(⏳)だそうで、それは或る学者の報告書にも見(💽)えてい(🈷)た事でござい(🥠)ま(📊)すが(🐸)、(🚟)その学者は、わ(🕷)ざわ(🦓)ざ(♿)伯耆国淀江村まで出かけ(⛹)て行っ(⤴)てその老翁に(🖼)逢(🚫)い、もし本当に一丈あるんだっ(📣)たら(💙)、よほ(📁)ど(📧)高い金を出し(🌦)て買(🎴)っ(🚿)て(🗂)もよろしい、ひとめ見(🆔)せてくれ(🌻)、(💄)と懇(👁)願し(🤨)たが、老翁はにやりと笑っ(🐮)て(👷)、いれ(🛍)ものを持って来(🔏)たか、と言っ(🐗)たそうで、実に不(🚶)愉快(😦)、その学者(🕐)も(🐂)「(🙏)面妖め(👸)んよう(🍴)の老頭にし(💬)て、い(📶)かぬ老頭なり」と(🈹)その報告書に(🐞)し(🔓)るし(⛄)て(🤽)ありますくら(📶)いで、地団駄じだんだ(👏)踏ん(😒)で(🦌)くやしがっ(🎿)た様が、その一句に依よっても十分に察(🥩)知できるのであり(🎞)ます。その(🏦)山(😜)椒魚は、そ(📬)の後(🚆)どう(🐔)なったか、私も実は、それ(😰)ほどの大きい山椒魚(❗)を一(🛢)匹欲し(🌲)いものだと(🚞)思っているの(✔)であり(📺)ま(🖲)すが、ど(🐜)うも(🏓)、い(🐎)れものを持って来たか、と(🧘)言わ(👅)れると窮(🗝)します。バ(🚡)ケツぐら(🛹)い(🌱)では間(🔣)に合いません(📤)。けれども、(🐇)私(⛔)は(💍)、(🤱)いつの日(⛄)か、(🎦)一丈ほどの山椒魚を、わが(💙)ものに(👞)し(📔)たい、(⬅)そうして日夕(📨)相親(👇)しみ、古代の雰(👲)囲(📢)気にじかに触れてみ(😮)たい、深山幽谷のいぶ(🏢)きにしびれるくらい接してみたい、頃日けいじつ、水族館にて二尺くらい(👰)の山椒魚を見て、それから思うところあ(🔒)ってあれこれと山(💧)椒(🌍)魚に就ついて諸(🐬)文献を調べてみましたが、調(👧)べ(😻)て行(💕)くうちに、どう(👶)にかして、日本(💨)一ばん、い(🔬)や日(😴)本(🐝)一ばんは即ち(✳)世(🏊)界一ばんという事になりますが、一(🕍)ばん(🦖)大き(🔹)な山椒魚を私の生きて在るうちに、ひとめ見たいものだ(🌉)と(📖)いう希望に胸を(📹)焼かれ(🚞)て、これまた老いの(🍸)物好きと(💸)、か(🌥)の貧書生（ひどい）な(😣)どに(👧)笑われるのは必(🙅)定と(🐉)存じますが、神よ、私は(🥓)ただ、(➗)大きい山椒魚を見たいのです、人間、大きいものを(💀)見た(✊)いというのはこれ天性にして、理窟も何(⛹)もありやせ(👅)ん！　(🍓)（本音に近し）そ(🤞)れ(🐌)は、どのよ(🧒)うに見事なものだろう、一丈(🚶)でなくとも六尺でもい(👒)い(🍊)、想像するだ(🐅)に胸がつぶれる。まず今(😲)日は、これくら(🌠)いにして置き(📚)ましょう。（ばかばかし(🏏)い）(👠)