その人を仙(🌿)台から連れ(💳)て(👌)来(lái )て、はじめて用が足りたということでした。そんな漁(😎)師(shī )こ(🔇)と(✳)ばの通弁をだれが(🏚)つとめたかと言(🌛)いま(🌯)すに(📻)、(💩)そ(🚐)の耳(ě(😯)r )のいい人はも(🤔)はや(🛴)三(sān )十年近くも仙(🌩)台地方(🗞)(fā(🎏)ng )に住む外(🏇)国(guó )の(🆚)宣教(jiāo )師でした。ロ(🐩)ーマ旧教をひ(🎻)ろめに(🚒)日本(🕹)へ(😞)渡って来た人で、ジャッキと(🌓)いう(🤘)名前の(📠)フランス人で(🔸)した。このジ(🤷)ャ(🔠)ッ(🆙)キ先生、ギリシア語の知識(shí )も(📤)あって(👢)、学問のある坊さん(🕠)でしたが、(✨)年(nián )百年(niá(🚆)n )じゅ(📷)う(🌅)、(😞)同(tóng )じような黒いぼ(🛂)うしをかぶ(🏋)り、黒い服を着(zhe )て、なりに(🔪)もふりにもか(🖕)まわずに荒(📅)浜の(👫)ほうまで宗旨(🤵)しゅうしをひ(🍅)ろめ(💎)に行(há(〰)ng )くう(👩)ち(🔩)に(🏔)、そんな漁師ことばの(👮)通弁が(🤱)つ(🎲)とまるほど、いい耳(🎿)を持(chí(🌲) )つよう(🍸)になったのです。
一四 朝(🐓)
「い(🍦)え、そ(🤮)れはお前(qián )さまの覚えちが(⏬)いでし(🚽)ょう。お前さま(🗒)の言うのは(📈)、(⏫)たぶ(🐢)ん、(🏮)おれの(🐗)親ざる(🦐)のことでしょう。おれもあの親ざ(😚)る(🚴)と(🔠)同じように、長いことこの(✴)棧橋に暮ら(💔)しています。おれ(🐬)はちいさい時分からこの(🦒)木曾川(🎧)の(🤣)音(📡)(yī(🚚)n )をきい(✡)ていますが、いくら聞(wén )いてもあきな(❄)いのは、水の声で(🤪)すよ(👰)。」(💨)
第四(👅)章 教師はお友だ(🎮)ちの中にも(📩)
(🤐)仙(🆒)台の(✌)ような都会ですらこのとおりですか(😕)ら、まして荒浜(bāng )あ(🛣)らはまのあたりに住む人たちの言(yán )葉には土地のなまり(🕦)も濃(🌕)い(🖊)。ある年、あの漁(yú )村に悪い病(⬆)がはや(😆)って、(😕)それを調(dià(⛵)o )べる(✝)ために(🔐)内(😀)務省(🕹)から役人や医(yī )者の出(chū )張(zhāng )したことがあるそうです。ところが、荒浜の漁(🦉)師たちの言うことは、それらの役人(rén )や(🛬)医者はおろか、仙台から付(fù )い(🛋)て(🦈)行った人にす(🙆)らよく聞き(⬜)取れなか(🍨)っ(👱)た(🍄)そ(😢)うです。
あれは(👥)わた(🐅)しなどのまだ青年のころ(🍭)のこと(💽)でしたが、その日(♏)の葬式につ(🚜)いて、(🍅)今だにわ(🖕)たしの(☕)胸に浮かんでくることが一つ(🙍)あ(🈂)ります。それ(📱)は(🌬)『小(xiǎo )公子(zǐ )』(🌞)の訳者を記念す(🌤)るため(🏞)に(👨)、いろい(🎱)ろな書物や雑(🦄)誌(zhì )の(🧗)類(🏙)が数多くそ(🤗)の墓(👱)のほ(💭)とりにうずめられたことでした。まあ、堅(🥒)い石の棺かんの(🈴)中に(💏)置いてすらどう(🔚)かと思(sī )わ(👈)れるような(😫)ものを(♍)、まして漆もはいっ(📀)ていな(🎼)い木(🤩)の箱の中(😡)に納(😌)めたのですから、よくいく日(🕣)も(😹)ちこたえようと(🥏)は掛念(🍵)(niàn )けねん(🦄)さ(😖)れま(♐)したが、(💞)しか(💕)し土の中に書物の類をしま(🎵)いましたら(✴)、何がなし(🚍)にその墓のほ(🌮)とりを立ち去り(👵)がたく思わせました。あ(🐽)れ(❔)から、もうか(🕘)なりの年月(🍣)がた(💜)ち(🈷)ます。し(🥗)かし時(shí )を記念(🈵)し(♏)よう(🏐)とす(⛹)る人々の心は長くその土(⏰)に残(😤)りまし(🐹)た。
無言な木像(🍪)にも(🍍)、声はあ(➡)り(✍)ますね。
富(fù )津ふっ(👧)つに滞(📇)在(🏎)して(🍅)い(🕥)る知り人の安否を尋(xún )ねた(🤹)あと(🍵)、その漁(yú )村(cūn )から歩(🛏)い(👠)て行(háng )けば房(fáng )州ぼ(❤)うしゅうのほうへ出(chū )られる道(dà(📫)o )のあることを知り(🔢)ま(🎳)した。鹿(🗝)野(yě )山(🍻)かのうざんと(🦉)い(🥪)う山一つ越せば、日(rì )蓮(🛍)にちれんの(⛔)誕生寺(⏪)たんじょうじで知(🙁)られ(💣)た小(xiǎo )湊(còu )こみなとへ出られることをも知りま(🔌)した。かね(🐷)てわたしは日蓮の『(📢)高祖(🐟)遺文録こう(🍒)そいぶん(🛃)ろ(🍂)く(🥌)』(👒)という本を読みまして、あの(🍺)鎌倉かまくら時代に名高い坊(fāng )さんの生まれた地方を見(🛃)た(🗳)いと思(🍈)ってい(🍔)たのです。それ(🌋)にあの書物をわたし(📶)が手(👡)に入れたのは(🎼)普通の本屋でもなくて(📺)、東京日本橋(😧)人(rén )形(🧒)町の袋(🤓)物屋でし(🕝)た(😎)。藤掛(🚫)(guà(😹) )ふじかけ(🏒)なにがし(🤢)という日蓮(📲)宗に(🙁)ちれ(👸)んしゅうの信者で、(🔫)頭のは(⏬)げた隠(🌗)居(jū )さんが一そろい(📮)九(📸)冊ばかりの、あ(🏁)い色(sè )の(📳)表紙(😑)のついた、こ(🙀)こ(🎥)ろも(📬)ち小形の(📰)和(hé )本を奥(ào )の戸だなか(😳)らさがし(👿)だし(📂)てき(💧)て、それをわたしに(⛎)売(mài )ってくれました。そんな(🔇)思い出までが手(😳)伝(yún )って、わ(😙)たしの足を小(🌔)湊のほうに向(👣)けさせ(📓)たの(🚒)です。山(🔧)越しはかなり寒(🔏)い時だとも聞きまして、白い(⛽)毛布に(🦇)くるまりそれにき(🥌)ゃはん(📥)、わらじばきとい(🤦)うおもしろいなりで出(🥕)(chū )かけま(🏎)した。
さけ(😕)が(🕣)言(🚱)うには、たい(❕)さん、(🤾)わ(🌥)た(🌽)し(🏷)はこれで(🏚)旅なれています(🈯)。これか(🖼)らわた(🌧)しは北へ伸(shēn )のし(🐺)て(👔)、大(dà )海を味わっ(📦)てきますよ。このとお(🎿)りわたしは元気(🏓)(qì )ですが、(💉)ま(⏮)だこん(🛬)な油(🔣)の乗(chéng )りかたではまんぞくしません。わたしは行(háng )って、も(🤶)っとからだ(😖)を(💱)鍛(duà(🍦)n )えてきましょう。年の(🦉)暮(📉)れ(👅)まで(🛁)には帰(guī )って来(✉)る(🤖)つ(🕓)もりです(🔎)が、(😴)来年(🔈)(nián )はどんないい(🖼)お正月が来(lá(🕦)i )るか。おそらく(👛)み(💄)んな(💭)春待つ(⛄)思いで、(⛹)か(🍪)ちぐり、ごまめ、こん(🚗)ぶなぞを(🗞)用意(🎑)し、い(🌱)ろいろと年越(yuè(⛽) )し(💵)のし(👹)た(🥑)くをして(🎸)、わたしの帰りを(📎)待(🌛)っていてくれるでしょう。わたしがいなければ、仙台の人は年を取(qǔ )れません(🗝)からね(🚸)。
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