さて、明(míng )治の御代み(➗)よとな(🌃)ってみますと、栗本先生たち(👔)が新しい日(💟)本のた(🏪)めにいろいろしたくをしておいたこ(🎰)とが(👏)、あとになってわかっ(🌜)てきました。この国を開(kāi )き(😪)、世(shì(✋) )界諸外(🙆)国(guó )と条(tiá(🌐)o )約をとり結ぶということも、先生たちの(♿)したくし(🍬)ておいたこ(🐾)と(🥕)です(🥋)。下(xià )しも(😂)ノ関(🏵)せき(🥁)償(cháng )金の談(tán )判、横須賀(📦)造(zào )船(chuán )所の建築、陸(lù(❓) )軍(jun1 )軍制(zhì )の改革それらはみな(😀)先生(shēng )があの小栗上(shàng )野介(jiè )らとともに(🏛)力をあ(🙎)わせてしたくしておいた(🚺)ことなので(🤚)す。今(🤟)日横須賀に日本の船を造ったり(👜)修繕(🍾)したりする所があ(🤛)って東洋(yáng )に一つ(🧣)の(🌁)名物のよう(✂)なドックが(🤡)あるのも、もとを(🎙)ただせば先生たちが徳川の世(🚣)のあと(💭)し(🍶)まつをしな(🚍)がら、(🔼)よく(🎹)「しん(🔣)がり(👙)」を(💹)つとめて行ったそのおかたみで(🍓)はあります(😾)まいか。い(📞)ったい、徳川の世(🏜)(shì )の末(mò )にあ(⛅)ったこ(🏅)とは大きな黒幕のう(💩)しろにかくれてしまって、そ(📶)の舞台の上で働いた人(📸)(rén )たちの辛(🛬)(xīn )苦もほねおり(🗑)も(📥)現(🛁)われ(🐾)ませ(📱)んから(🍫)、(💧)世の(✅)中にそれ(🍕)を知る(🏔)ものも(👈)少ない(🎅)のです。しかし、先生(shēng )は自(🐈)(zì )分(🏸)の手がらをじまんするような人ではなく、どこま(🥂)でも(🎁)徳川時代の「し(🥉)んがり(🗞)」として、本所(🎳)ほんじょ(🎆)の北二(èr )葉町きたふたばちょうと(🍰)い(🐤)うと(🏰)ころに退(tuì )き、髪の(🕺)白(bái )くな(🎃)るまで徳(🔢)川の世(🐠)の中を見(💃)送り(🕤)ま(🚤)し(🐅)た。
(🕷)小(xiǎ(🌐)o )諸本(bě(🌭)n )町の裏(🔒)(lǐ(🏺) )手(🌃)に馬(mǎ )場裏ばばうらというと(🌄)ころがあ(🐧)ります。そこにある古(gǔ )い士族(🕷)屋敷で草(cǎ(⏱)o )屋(wū )根の(🍅)家がわたしの借(jiè(🗃) )りうけた住まいです。わたしの小諸時(🍪)代は七年も(🏘)その(🧀)草(cǎo )屋根の下で続いたのです。
そのうちに、太(tài )陽(🕯)が遠(yuǎ(🌵)n )く東(dōng )の空に登ってきました。それは(💳)地平(🐧)線(👧)を離(🧔)れて(🎯)飛びあがるような勢(shì )いの(🔷)もので(😈)した(🐃)。毎晩沈んで行く日(🧠)輪とも(🚛)思(🐲)えないほどの(🐬)生き生きとした(🎪)美(mě(➖)i )しいもの(🔬)で(🦊)した。生徒はびっくりして(🙏)、生(🐃)まれて初(chū )めてそんな太(🤧)陽(🥞)が自(zì )分の目(🕣)に映(💁)(yìng )ってきたことを(🕴)知ったのです。にわと(🏪)りはに(👻)わとり(🤡)で、もう一つおまけ(🔖)にというふうに、新し(🐒)い朝の誕(dàn )生を告げていたの(⬛)です。
第七(🚜)(qī )章(zhā(🏡)ng ) 浅間のふ(🕹)も(💘)と
四(sì ) (🆘)地(⛵)大(👺)(dà )根
(🧞)木(mù(⌚) )曾(🎯)(céng )福島は(💊)御(🕰)(yù )岳おんたけへ(🎲)の登(dēng )山(⛱)口につ(💃)づいた(⛪)町です。昔は名(🥍)高(gāo )いお関所の(🎍)あったと(🐤)ころです。そ(✌)のお関所(🐁)の跡(🍯)に(🤶)近く、町(⤵)(dīng )はずれの丘(🚢)(qiū )の地勢につい(🐄)て折(shé )れ曲(🌠)(qǔ )がった(👏)石(✒)段を登(🔺)(dēng )り、古(gǔ )風(🍎)な門(mén )をは(🍁)いり(👑)ます(🍵)と、玄(🔂)関(⏱)のところ(🛐)に置(zhì )いてある衝立ついたてが(👎)目に(🛶)つき(🚋)ます。衝立(🐼)(lì(🔫) )つい(💟)たては(🌜)皆さんもご(🚚)ぞんじ(🌯)の(👟)よう(🏔)に、(💡)ふすま(🚧)障子に似て台があります(🥧)が、その家(😒)の(⛩)は薬の看板を造り直したもので、奇応(yīng )丸(wán )きおうがん、(🍚)高瀬謹製(🔔)(zhì )の文(wé(🚻)n )字(zì )が読(dú )まれます。そ(🐙)こ(💘)が姉(🛷)の家(🚴)でした。姉(zǐ(🥊) )夫(fū )婦(🛌)も(🍲)元気(🚊)な時(shí(😯) )で天井の(🥀)高い、広(guǎng )い炉ば(🦓)たでわたしたちを迎えて(📇)くれま(🧕)し(💉)た。
その(🎼)若(ruò )い主(🔑)人(rén )は、以前にわたしがお(⏸)世話になった吉(👼)(jí )村よし(🎽)むらさん(🔱)の家(jiā )へ奉公に(🌫)来てい(🔲)た娘(niáng )のに(🔢)いさん(🍕)にあたる人です。いったい(⚾)、そ(⭕)の時分には、房州(💰)(zhōu )へん(🚽)の(📻)農家(jiā(🦄) )の娘は東(dōng )京へ(🎰)出て奉公したも(🙎)ので(🧛)な(🍢)ければ、(🐖)およめ(🎶)にもらい手がない(🐛)と言(yán )われた(😗)くらいで、一般に(🌑)そういう気風でしたか(👖)ら(♐)、同(tó(☕)ng )じ(🦓)村(🙃)から(💿)来(🎯)て吉村(👁)さんの家につとめた娘(niá(🔄)ng )は二人もありまし(🚙)た。そんなわずかな縁故(📈)を(🛍)たどっ(👞)て、土地不案(🕚)内なわ(👑)たし(⚓)が小湊(còu )のほう(🌽)のこと(😹)を尋(🔹)ねに立(lì(🔚) )ち寄りまし(🐼)たとこ(😇)ろ、つい引きとめられた(🥦)の(🤨)がその若(ruò )い主人(🚎)(rén )の家(jiā(🥁) )です。よ(🚯)く寄(jì )ってくれた、土(tǔ )地の(🗓)案内もしよ(😮)うか(🚁)らまず(🌸)わら(👰)じをぬ(🔦)げ、宿屋に(🏍)泊(🧔)(bó )まる(🎗)くらいなら自分らの家(💡)(jiā(👅) )に泊(🌄)(bó )まれ(🆓)と言って、(😸)若い主(zhǔ )人の母(mǔ )親まで(🚁)がしき(🧦)り(🍆)に引きとめ(🚵)てくれるなぞ、思いがけないもてなしぶりでし(😇)た。だんだん(🏒)聞いてみましたら(📰)、東京での主人(rén )すじか(🍽)ら(🥈)こんなにたずねてき(👈)て(🐐)も(🌅)らえることはめったにな(🦎)い、これとい(🥈)うのも娘たちが奉公先(🕌)での(🌟)勤(➕)めぶり(💍)に怠りのなかっ(🎃)た証拠であると言(🗃)って(👌)、そのこと(🚳)が農家の(⏫)人(⛓)(rén )たちを(🦇)よろこばせたのです。どう(🐕)して農家(🌭)とは言い(🏖)ましても、炉(💚)ばたは広く、蔵のあるよ(⛴)うな相応な暮(👛)(mù )らしの家で、こんな家庭から(🎽)でも娘を(🔸)東京へ修業(🏫)(yè )に送るのか、とそう(📩)わたしは思いました。
六(liù ) 古着屋の亭(🖤)主ていしゅ(💺)
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