母親(🌚)が眼をさ(🐄)まして、一(yī )寸枕(☔)か(📖)ら顏(yán )をあげて、こつち(🐁)を見ながら(🧕)云(🍹)つた。源(yuán )吉は(😟)火も、もう燃(💾)え(🤓)殘りしかなくて、自分(fè(🍋)n )が(🍢)寒くなつ(⛵)てゐたのに氣付(🚥)いた。
そ(👊)のために、一(yī )時とま(📹)つた馬橇が、又順(🥂)に動き出(chū )した。そ(🦉)の踏(tà )切を越(yuè )すと、(💆)今度は(🔀)鐵道(❔)線路(lù(🏖) )に添つて(🎐)ついてゐ(🎟)る道(dào )を七、(👒)八丁(🧘)行(háng )けば、それ(🔈)で(⭐)町(🗻)に(🤒)は入れた(🍕)。「(🚲)さあ、愈※(二(🐓)の(🌻)字点、1-2-22)しめてか(🍁)ゝるんだぞ。」さういふのが、前か(🧑)ら順次(cì )に皆(🌍)に傳(🥥)つてきた。
さ(🈂)う云はれると、石山は急に、不(bú(🤩) )思議(📮)に、太(🏃)々しい、(🕺)何時もの元(🕋)氣がかへつてきた。
(🏏)雪が降(jiàng )り出してから、十日も經(jīng )つと(🔖)、百姓(💟)達は、ソロ/\この冬を、どうし(👚)て(😃)過(👐)ごし(🥫)てゆくかと(🏸)いふ(🕡)ことを考へ(🐇)出(chū(🏹) )してきた。百(bǎi )姓達は雪(xuě(❌) )を見(🍼)ると、急に思ひ(🏎)つきでもしたやうだつた。食物(📡)がなくなつても(🥉)、地主へ收めるも(🤵)のには(🎊)手をつけるこ(👯)とは出來ず、町へ仕入れに(📆)ゆく(💃)に(😋)も(🗽)金がな(⛳)くなつてきた。百(🏒)姓が顏を(🔛)合(hé )は(📄)せる(😳)と(🤦)、ボツリ/(👾)\自分達(⛎)の生活を(🥎)話(huà )して、何んとかし(🥦)なけ(🦑)ればと云(yún )つた。皆が(🍡)苦しんで(🥧)ゐた。それ(🐼)で何(🔱)時の間に(👦)か、そのことがずうと廣まつて(🤺)行つた。
源吉(jí )は(⚓)、フト(🧟)思ひ出し(🌷)たやうに、ゴクツ(🖲)とのどを(🕠)ならして、水をの(👐)むと、外(㊗)(wài )へ出(chū )て行(👦)つた(👖)。
皆(🤪)の出てゆく後を丸(🌋)太(tà(✒)i )棒(bàng )で(👗)ゞもなぐりつけるや(🚸)うに、(🏾)惡(😷)(è )態をついた。五(wǔ )人とも涙(🎏)を眼に一(yī )杯ためて、興奮(🔞)してゐ(🐠)た。
それは、(🗡)このことが決つてから、毎日のや(🎯)う(🚀)に、(🦍)何か(🚶)の(🍐)拍子に母(🔳)親が云ふこと(🗨)だ(🆖)つた。何(hé )邊云つても、母親は(❗)又新(👆)し(⛔)いことか(🗃)何(hé(🤧) )かのやうに、云(🎂)つた。「地主(zhǔ )樣に手向ふなんて、そ(🕒)つたら恐ろしいことし(🤞)たつて、碌なことねえ。」
それで、――そ(💹)れ(🍆)で百姓達が(🏧)、や(😑)う(🍵)や(🍚)く、殺氣(qì )立(🆙)(lì )つて(🐁)き(🚆)た「やうに(🏍)見えた」。自(zì(⛰) )然、そして幹部か(🦁)ら、(🤕)その(🍟)氣勢が、(🌜)だん/\(📷)一人(♈)(rén )々々と、傳つ(⚽)て(🌓)行つ(👞)た。誰(shuí )も何(hé )んとも云はなくても、石(🕴)山の家に(👔)、(⛏)成(🍈)行(🌊)きを知るために、(♋)百姓が(📕)わざ/\出掛けてく(📝)るものも出(chū )來て(🏿)きた(🍸)。無口な(🌰)百(⬆)姓も、口少なではあ(♏)るが、苛(🦁)立(lì )つ(🚚)た調子で、ムツツリ(🕎)/\(🔒)も(🗝)の(🏴)を云(yún )つて行つた。
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