「芳? ――うん、芳か。」さう(🈂)母親が分ると、(🖼)「(🦂)そ(🚕)れさ、ま(✂)だ墮り(🍇)ねえど(📕)よ。體でも惡(🎚)くし(🥝)ねえばえゝ(📿)。」と云つ(🤮)た。
校長先生はそれ(🏁)からしばらくして、イ(🏟)ガ栗頭をゴシ(🌿)/\か(🚠)きながら歸つて行つた。表(biǎ(🛩)o )をあけながら、「ウツ、寒い(🔌)。」(📋)と云つて、袂(mèi )に手(shǒu )をひつこめた。戸がしまつ(🐽)てか(🕤)らすぐ家の側で、先(👃)(xiān )生(😧)の(🍔)小便をして(🛷)ゐ(🦊)る音がし(🤛)た。
「地主の野郎(láng )、下(🌦)手な(🛫)ごと(🏥)し(🙁)たら、袋た(📠)ゝきだ(🛂)。」さう、(🔥)大聲で源(🔼)吉に云つた。そし(🏰)て、さ(🛴)うい(🍷)ふ(🧣)氣勢(shì )が(🅾)、云(🤪)はず語(🕛)らず(⛳)、(🌱)皆の氣(🤖)持を(🛸)横(héng )に、太(tài )く強(qiáng )く一本に結(jié )びつけてゐた。若し(🐹)、彼(🔣)等(🐫)の(🆙)前に何(⏯)(hé )か(🆓)邪魔(mó )ものが(💣)出たとしたら、そ(💥)れがどんなものであらう(🥜)と、騎兵(🌡)(bī(📩)ng )の一隊が(📵)敵陣(🦈)の眞只中に飛び込んで、(💣)馬(mǎ )の蹄で縱(🍯)横に蹴ちらすやう(🍔)に(🚾)、一(🚳)氣に(🛶)やつつけ(🦎)たかも知(zhī )れ(🖌)な(🤢)い。―(👉)―それ(✈)は、誇張(zhāng )なくさうだ(👮)つた。
「まあ、さうしなけ(🥄)アなんねえべ(🧖)。」と(🔀)、そんな事になつた。
(🖊)町(dīng )の入(⤵)口に(🤺)、七(🏇)、八人の人(🗃)(rén )が立(🔥)(lì )つてゐるの(💛)が(🐑)、(🐬)眼に入(rù(⛷) )つ(📪)た。はつ(🈯)き(✨)り人(rén )は(🐉)分(fèn )らなかつた。が、(🍼)先頭に立つ(🚽)て(🐄)ゐたのが、大き(🍊)な聲で(🍵)呼(🈯)んだり、自(zì(🖱) )分(fèn )の(📔)帽(⤴)(mào )子を(🤹)振つて合圖を(🦂)した。入口の七、(🥣)八人は動(🕚)かずに、こつちの方を見てゐる(🧛)らしかつた。向(xiàng )ふには分らないのか、こつち(🐰)か(♌)らの合(hé )圖には(⛏)、何(🕟)(hé )も返事を(😠)して(🤢)ゐるらしいしるしが無いや(👩)うに思はれた(🎣)。
源吉(jí )は、どつ(😀)こいしよ、と(📝)云(yún )つた風に(⛪)腰をあげ(📥)て、表へ出て行つた。
母親(qīn )は床(chuáng )を三つ(📱)敷(🔉)いた。
(🎈)が、何時の間にか(🐁)、そ(💁)の(🤓)生命のも(🕥)とで(📉)の(🕉)や(👅)う(🌆)な土(tǔ )地が(🌯)、「地主」(🔪)といふものに渡(dù )つてゐ(🏵)た。父親は(💬)、ことに、死ぬ前(📬)、そのこと(🌡)ば(🏦)かり(🐇)を口にして、(❌)グヂ(🧜)つてゐ(🔴)た(🍂)。源(yuá(🎉)n )吉は、それをきく度に、子供(🌅)(gòng )な(🍐)が(🔕)ら、父親(📞)の氣(qì(💔) )持(🆔)が分ると思(🥜)つた。源(yuán )吉が地(♈)主の足にかじり(📔)ついたのは、さう(🌫)無意味(😤)(wèi )な理由(🍝)からで(🔥)はなかつた。「畑(tián )は(😄)百姓のもの(🈹)で(👠)なければならない(📀)。」さう文字通(tōng )りは(👦)つきりではなくて(✳)も、このことは、源吉は十(🥀)一、(🏔)二の(🍛)時から、父親の(😔)長い經驗と一緒に考(kǎ(🌂)o )へ(👤)てきて(👚)ゐた。
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