源(yuán )吉(🌏)の(🚛)胸一(🥄)杯(bēi )は、その(♟)まゝ、(🗝)この吹(🏈)雪の嵐と同じやうに荒(🚠)れきつてゐた。
「よく聞(🕴)(wén )い(♿)てみ(😰)れば、お芳(🖍)ア、(㊗)そんなに札(😌)幌さ行えぎたい、行ぎた(🗑)いつて(🥨)、行つたんでねえツてなア(🥕)。」
源吉(jí )は口のな(😡)かで(🛶)、(🤸)煮え切(👓)らな(🍜)い返事(shì )を(🎢)して、外(⚪)へ出た。
差配が今年(nián )度分の小作料のことで(⛰)、(🤞)村に(🐛)やつてき(🦒)て、(📼)村(🔖)の(🤧)重だつ(🔱)た――小(🕤)金をためてゐる丸(wán )山の(😹)家(🆘)にゐること(📅)が分つた(🍔)ので(🥊)、「(🍪)幹部」の一(yī )番若い元氣(qì )のいゝ石山が(🥒)、校長先生(🎚)の入智慧(huì(🔦) )で作りあげた(🏑)恐ろしく漢字(zì )の多(👪)(duō )い、石(shí )山自身にさへ(🌽)、さうはつきり文(💥)句も意味も分らない「(💜)陳(🐀)述書(⏫)」を(😚)もつて、(🐏)出掛(guà(💈) )けて(💋)行つた。
――お芳は札幌にゐた(🔃)うちに(🌡)、ある金持の北(běi )大(🙄)の學(💕)生(🏉)と關係(👀)した。そ(🕣)してお芳が妊(🚴)娠したと(❇)分つたときに、その(🏦)學(xué )生(shēng )にうま(👮)/\と棄(🎯)(qì )てられてしま(😖)つた。そ(🆘)の學生の實(📉)家(🎺)は内(nèi )地(dì )に(🔐)澤(🐯)山の土地(😤)をもつた地(🌑)主だつた。
(🌌) (🐦) (♉) 八
「この(🤞)野郎達案(😞)外、皆強情(qíng )だ! 土(🎟)ん百(👘)姓(🙉)の癖(🕚)に生意氣しやが(➡)ると――」
次は、四(🎐)(sì )十位の百姓で(🌎)、壇(🅾)に上ると、い(📍)きなり手を(🐪)ふり(⛅)※(🏄)(「廴+囘」、第(➿)4水(shuǐ )準2-12-11)はしなが(👁)ら、醉つた(📤)眼を皆の(🚛)方(👺)へ(🎲)す(📟)えて「(👨)俺達は……(😺)」とか「(⏱)そこ(👅)で(😙)以(yǐ(🛤) )て、故(gù )に(🆑)……」とか「(🔌)そして(🌽)須(xū )く……」「しなければならないんで(🐹)あります。」そんなことばかり云つた。ぐ(🏒)でん/\に(⛱)醉拂つて(📤)ゐた。皆(😳)が笑つた(👂)。誰(🖤)かゞ(🈳)、そん(🔼)な奴は下ろせ、と(🗨)か、(🐊)下りろとか叫ん(🍍)だ。その百姓は、臺の上で見(jiàn )得(🌥)を(🍀)切(qiē )つ(⭐)てみせると、身(shēn )體をフラつかせながら壇(👀)を(✊)下(🚕)(xià )りた。もと旅(🌬)役者に入(rù(♿) )つてゐたことがあ(🦃)る(🍷)男で、醉拂ふと、昔の(🐉)型(xíng )物の眞(🔟)似をするの(💹)で、皆ん(😹)な知(🥃)つ(🚰)てゐた。
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