「いたずら? 僕(pú(👒) )、馬田(tián )がどんないたずらを(🦊)していたか知らないよ(⚫)。僕は、馬(mǎ )田が橋(qiáo )のところに立って道江さ(🤘)ん(🎱)が走っ(🚲)て行(🚊)くのを眺め(🥍)ていたので(🛥)、変(🉑)だと思っ(🎢)ただけさ。」
「本田(🎫)、ずるいぞ。」(🤲)
次郎は、ぐら(⛲)ぐらと目まいがするような感じだ(💄)った。徹太郎(🍒)は、いつになく沈んだ(🔹)調子で、
それでも、そ(💙)の日(🍺)は、森川(🏋)の(👈)教員適性審査以(📥)上に大(🔨)した出来(lái )事もなく、ひ(💤)け時(shí(🚶) )から二(🛅)十(🖋)分(😀)もたつと、校内には(🥋)生徒の姿(zī(😔) )は一人も(🎡)見(jiàn )られなくなっ(🖨)た。た(📌)だ先生たちだけが(🗒)校(xiào )長の帰(guī(🤦) )りをまつために居(🔍)残っ(📻)て(📇)いた(🛑)が、もう話(huà )の種もつきた(🌜)らし(🖕)く、どの先生も、いかにも所(♓)在(zài )し(💢)ょ(👔)ざい(🖌)なさそうな、それでいて何となく落(⌚)着きのない眼をして、(🐔)教員(🍧)(yuán )室を出(🐯)たり(🎼)はいったりしていた。
「う(🗝)む(💑)。しか(🎫)し、無理もな(🔲)いね。役所と(🔱)いうところを君ら(🚶)は全く知(👧)らないんだから(🍻)。」
「なるほ(🥇)ど(🔊)。こ(🌞)れは(🛠)痛いと(💨)ころを一(🔓)(yī )本や(🍄)られた。僕(👥)もいつ(🔖)の間にか現実(shí )主(zhǔ )義者になっ(🕸)て(🦔)しまっていたわけか。ははは(🔱)。ところで(🐻)、君の考(kǎo )えが足(🌞)りなかっ(💻)たと(⭕)いう(📦)の(🌡)は、すると、(⚽)ど(🏖)ういう点か(📆)ね。」
(➖)校(xiào )長室(✊)における会(🔜)見(🕎)の様(yàng )子(🏟)は、(👀)あと(🐄)で四人(🐴)が(💍)――と言っても平尾(wěi )はあまり(🥨)しゃべらなか(👸)ったが――みんなに話したと(👁)こ(🔇)ろによる(🖥)と、か(🐋)な(👱)り(🏢)悲哀(ā(🗄)i )感をそそるものだったらし(👕)い。元来(❌)花山校長の鼻は、(👻)馬田が次郎(📠)の(🏏)うちで言ったように、実(🚆)(shí(🍭) )際いかにもちょ(😐)っぴりしている。恰(qià )好(hǎ(🌥)o )だけは(🛐)、美(🐖)人の鼻といってもいいほどととのっているの(🧐)だが、顔(yá )の面(miàn )積に比較(👚)して、(🧝)それがあまりに(🔭)も小(xiǎo )さす(🐁)ぎるのである。血色の(💑)わ(🤲)るい、(😜)それでいていやにつるつ(🏚)る光って(🍦)いるだ(👝)だっ広(⏫)い顔の(🦂)ま(🎳)ん(🧜)なかに、(➿)つ(🌥)つ(🍟)ましすぎるほど(🍁)つつましく(⏲)、(❣)そ(🧘)してそ(🚧)れ故に安定しすぎるほど安定し(🔤)てくっ(🔍)ついているその鼻(bí )を(✍)、校長就任の(🗃)その日以来(lái )、(🍿)生(🔐)徒たち(📍)は「(🈲)ピラミッド遠望」と呼(🏖)(hū )んで鑑賞しているの(😛)で(🐩)あるが、それは決(🌺)(jué )して的はずれ(🍲)の形容(róng )だとはいえない。生(🍵)徒(tú(🛸) )間に、(🕯)それほど安定(dì(❇)ng )し(📒)た印象をあたえているその鼻が、血(xuè )書(🦌)を差出(🛒)(chū )した瞬間(jiā(🌒)n )、ぴく(🖍)りと動(💡)き、し(🦊)か(🧣)も多(🌩)少(shǎo )額の(😻)方(fā(🤛)ng )にず(➿)れ(🔡)たよ(🔬)うに感じられ(📪)た(⛓)というのだから(🌙)、およそ、その場(🎷)の光景が察しら(🚘)れるであろう。
「朝倉先生が待(dài )っておいでだ。」――昨(zuó )日(rì )父にそう言われたこと(🍔)が、彼(🐃)に(🌬)は一日(😉)気に(📠)かか(🏋)って(🏻)いた。しかし、なお一(🎰)(yī(🚱) )層(🎥)気に(👘)か(🎏)かってい(🔺)たのは、(✂)血書(💒)を書いた自(💚)(zì )分のこ(🥛)とを先生(shēng )が「かわ(🐠)い(👉)そ(🏣)う(🔄)に」(🐤)と(🏢)言(yán )われたということだった。最初この言(yán )葉を父の(🗝)口(kǒu )をとお(🏄)して(🛀)きい(🌚)た時には(🌄)、それがあまりにも予(yǔ )期(qī(📒) )しない言葉(✈)だった(🥧)ために(🦃)、ただ面(miàn )くらっ(📰)ただけだった。しかし、(🖐)彼に(🍺)と(✳)って、朝倉(cā(🕳)ng )先(🌅)(xiān )生(🚺)の(🦊)言葉(😨)(yè )は、とりわ(🎥)けそれが(✳)彼(bǐ )自(zì(😶) )身(👝)のこ(🍶)とに関し(🧡)て発せられた(😎)場合、(🗯)どんな片(📶)言隻句(jù )せきくでも、軽(🐦)い意味(wèi )をもつものではなかった(🆚)。彼はそのあ(🙈)と二階(jiē )にねころ(🤷)んで、(🍳)ひとり(🦄)でいろい(⏱)ろと考(🍢)(kǎo )えてみ(📲)た。言葉があ(🌞)り(🏾)ふれ(♐)た簡(㊙)単(dān )なも(🈹)のだった(🗂)だけに(🐪)、(🎥)かえ(🗯)って意(🐭)(yì )味がつかみにくかった。もしそれ(🏻)が世(❎)間(🔬)普通の人の口を(🏃)もれた言葉(yè )だったら、血(xuè )を流した自分(⛲)に対する(🥖)同情の言(🚩)葉(yè(🥗) )とも解されようし、(🐣)また県当(dāng )局(🍍)と(🔛)いう大きな相(xiàng )手(shǒ(🎢)u )を向こ(🧥)うにまわしたことに対す(🧝)るあわ(🥥)れみの言葉とも解されよう。しかし朝倉先生がそん(🐕)な(🔃)甘(gān )いお座(🚄)な(🏎)りを言(💬)われ(🏀)よ(⛩)うは(📎)ずがない。先(👃)生の愛情はもっと深いのだ。先生の言葉の奥には(🔢)い(🌓)つもきび(🔳)しさがある(🥍)。われわれの心(📷)をむち打(dǎ )って一(yī )歩(bù(⬆) )前進(😥)せしめ(💘)ないで(💵)は(🥚)おかないきびしさがある。先(🈹)生はあるいは自(zì(🥒) )分(fèn )を始末(🦃)に負えな(🛅)い飛(fēi )びあが(🏷)り者だ(🕯)と(🦍)思(sī )われた(💫)かも(🎴)しれない。「かわいそうに(😺)、己(🐾)(jǐ )を(📣)知(zhī )らないのに(🚫)もほど(🧒)が(🍮)あ(🔌)る(💈)!」それが先生のお気持だっ(🤛)たのではあ(👕)る(💻)まいか(🎀)。
と(🏪)、次郎は(💁)、また(👂)馬(mǎ )田の方にまともに向(xià(🌥)ng )きなおった。
次郎は、(📠)それでも返事をしない。視線(💻)はや(📌)はり(😋)馬田の(🌺)眼(💙)に一直線に注が(👤)れたままである。
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