では(🤮)、なぜ(〰)それな(🏇)らそれとはっきり(❕)書(shū )か(🍑)ないのだろう(🍂)。道江(📸)の(🤶)名(♊)を(🚺)書くのがきまりわる(🍆)くて、暗々裡(🍁)あんあ(🕗)んり(😻)にそれをほの(🍳)めかしたつも(🕶)り(🚾)なのだろ(🌳)うか。ある(👉)いは、予告(gào )な(🥩)しに道江をつれ(🎖)て来て、自(zì )分をお(🍌)どろかす(🎣)つもりなのだろうか。いずれ(🔙)にしても、自分(fèn )にとって(🎶)は(🕶)、あまり愉快(🗑)ゆかいなことではな(🔻)い。何とい(⛎)ういい気な、甘あ(🎓)まっちょ(🍢)ろい兄(💺)だろう、(👦)と軽蔑け(🐔)い(✋)べ(🏯)つしてやり(👭)たい(🌕)気にさえなる。
塾生たちのある(🕣)者に(🧢)とっては、朝倉先生のそうしたやり方が、非(📳)常に皮肉に感じられた。
事(shì(🔫) )務室の柱時(🧓)計(jì )は(🍥)し(🆗)らどけいが(🈲)ゆっくり(🔻)、十時をうった。次(cì )郎はか(🈁)ぞえるとも(🏒)なく(🛋)その音をかぞえていたが、かぞえお(🤷)わると、(💼)やにわに立ち(🤺)あがった。
「飯(💗)島なんか(📚)も、そうだろう。」(⛏)
「え(💶)え、(👋)はじめの(🕎)う(⏺)ちは、いつも(🍒)こんなふう(📇)ですよ。五(📞)分や七分はたいて(👝)いお(🐝)くれます。」(🕎)
二人が午(wǔ )前(🛩)中に来ると(🌒)すれば、(🥐)もう(🖌)そろそろ(😘)来るころだ(🃏)。めいった顔(yá )は見(😿)せたくない。いっそ門のそとまで出(chū )て愉快に自分のほ(👤)うから迎むかえてやろ(🈳)う(🎦)。あと(🐉)はあ(🥫)た(🏺)って(💭)砕(suì(😡) )くだけ(🤘)るまでのことだ。――かれ(🙁)は冒(🍠)険(xiǎn )ぼうけんとも自棄(🍷)じきともつ(🌻)かな(😻)い気持(🌾)ちで、自分(😶)自身(😭)をはげましたのだった。
(⛓)間(jiān )もなく、侍僧に伴(🔱)(bà(🌦)n )ともなわれ(💃)て(🔠)、(🧝)一人(ré(🕛)n )のつつましやか(✉)な小(xiǎo )僧が(🦁)はいっ(➕)て(🤰)来た(🗣)。和尚は慈愛(à(🐄)i )じあ(🖍)いにみちた眼で、小(🌩)僧を見な(🥅)がら(🉐)たずねた(🎌)。
「強制されると、どんな不(🏖)合理なことに(👷)でも盲従もうじゅ(🍏)うする(🔼)。おた(🕚)がいの相談に任され(✔)ると、なまけられるだけなまけ(🆖)る工夫をす(🎉)る。もしそ(🎿)ういうことが人間(📄)(jiān )に(🏎)と(🎴)ってあたりま(🛥)えの(🔊)ことだとし(🎧)て許(👯)されるとすると、いったい(😴)人(⛅)間の自(zì )主(zhǔ )性とか(🥟)良心と(🔛)かい(⏩)うものは、どうい(🌌)う意(yì(👸) )味をもつことになるんだ。い(🚕)や、い(😎)つに(😛)なっ(🏠)たら(📲)、人間(jiān )はおたが(🈹)いに信頼しんらいの(🔆)できる共同生(shēng )活を営(🏻)いとなむことがで(🏭)き(🚯)るよ(🔉)うに(👠)な(💣)るんだ。」
飯島(⤵)は、い(👋)かにも得(dé )意らしく(📳)こたえた(🍌)。
「もうこ(🌶)こはだ(🌆)いたいす(🙌)んだよう(😳)ですよ。」(🗼)
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