○ この(🍰)一(yī )章(zhāng )は、一(🏣)般の個(gè )人(🔫)に(🦔)対する(🥗)戒めと解(jiě )す(🎺)るよ(🤘)りも、為(👧)(wéi )政家(🤜)に対(duì )する戒めと解す(🐳)る方が(🥗)適当(dāng )だと思(sī )つたので、思い切つ(🐫)て右のように訳した(🕖)。国(guó )民生活の貧困と(🏰)苛(✊)察(💦)(chá )な(🏋)政治とは、古来(lái )秩(🔂)序(🛥)破壊(👝)の最(zuì )大の原(yuán )因(yīn )なのである(🕗)。
二(èr )四(sì )(二(🔞)二(èr )九)
つつしむこころ。
泰伯(bó )第(dì )八
二(💍)〇(二〇四)
○ 匡==(➖)衛(wè(🚖)i )の(🏣)一地(dì(😤) )名。陳(🔙)との国(🥇)(guó )境(jìng )に近い。伝(🐇)(yún )説によると、魯の大夫(➰)季(🍥)氏(🔁)の家(🔴)臣であつた(🦑)陽虎(hǔ )という(🕔)人が(🍎)、陰謀(📤)に失敗(bài )して国外にのがれ、匡において暴(➗)虐の(🆎)振(zhèn )舞(🎂)があり、匡(🕌)人は彼を(🌴)怨んで(🧜)いた。たまたま孔(kǒng )子(✋)の一(🎩)行(háng )が(🐀)衛を去つて陳(🏵)に(🥥)行く途中匡を通り(🌭)かかつたが(😲)孔子の(♉)顔(🗒)が陽(🐄)虎そつく(🕐)りだつ(🚍)た(♑)ので、匡人は兵(bīng )を以て(🌜)一行を(🍨)囲むことが五日(✉)に及(jí )んだというの(⬅)である。
こが(📗)れる(😾)ばか(👺)り、
○ (💜)柏==「かや」であ(🐚)る。「かしわ」ではない。
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