(🕣)こんなふうにしてさら(🐆)に谷深(shē(💇)n )く進(jìn )んだ。二十二(📽)日(rì(🏖) )に(⚽)は浪(là(🛄)ng )士らは上穂(suì )かみ(🐃)ほ(⭕)まで動(🏭)い(🔞)た(🍶)。そこまで(🚙)行くと(👩)、一万七千石(🏅)を領(lǐng )する飯田い(🎸)いだ城主堀(🌈)石見守ほりいわみのかみは部下に命(🐨)じて市(⛴)田村いちだむらの弓(gōng )矢沢というところに防(🙁)禦(🐃)ぼう(💆)ぎょ工(📱)事(shì )を施(🌚)(shī )し、そこに大(dà )砲数門を据(🛍)すえ付けたと(🍨)の(🉐)報知しらせも伝わって来た。浪士らは一つの難関を通り過ぎて、さらにまた他の難(ná(🛏)n )関を望んだ。
物頭(🕌)はま(🤴)ず(🔳)峠(gǔ )の内の(🐚)注(zhù(🐯) )連掛しめ(🥘)かけ(🏊)とい(🎨)う(🐛)場所を(🧜)選び、(🦄)一(📓)手限ひ(🏵)とてぎり(🎙)にても防戦(zhà(🗨)n )しう(🧣)る(🏻)よ(📱)うそこに防(🐼)禦ぼうぎょ工事を施すことにした。その考えから、彼は人足の徴(🥊)発(🔣)を(🤶)付(🏤)近(👮)の村(🎅)々に命じて置いた。小役(yì )人を連れて地利(🔺)の見(📴)分にも行って来た。注(🖤)連(🚝)掛(guà )し(🔎)めかけへは大木(🌮)を並(bì(🚴)ng )べ、士居どい(🐰)を(📏)築き、鉄砲を備え、人(rén )数を伏(🐯)せることに(🚅)した(🎌)。大(dà )平おおだいら(👏)か(🧐)ら馬道(🗝)下の嶮岨け(🎓)んそ(⛷)な山の上には大木大石を集(jí )め、道(💨)路に(🙁)は大(📸)木を横(🍑)(hé(♐)ng )たえ、急速(sù )には通行の(🚊)で(🍹)きないよう(Ⓜ)にし(🤱)て置(🛎)いて、敵を間近(📝)に引き寄せてから、鉄砲で撃(jī )ち立て、大(dà )木(mù )大石を落としか(🐙)けたら(💢)、たとえ多(duō )人(🤭)数(shù(🐶) )が押し寄(jì )せて来(🐷)ても(🍠)右の一手(🖍)で(😀)何ほどか防(fáng )ぎ止める(❣)ことが(⏭)できよ(🕯)う、その(📭)うちには追(🦅)い追(📅)(zhuī )い味(wè(🧔)i )方の人(🏝)数も(🤛)出張す(🧘)る(🕵)であ(🚍)ろう、物頭はその用(😃)意の(🍎)ために雨(yǔ(🥌) )中(🌙)を奔(bēn )走(🥋)し(⛎)た。手(shǒu )を分(😪)(fèn )けてそれ(🎸)ぞれ下知げ(🚮)じを伝(💠)えた。そ(😑)れ(😰)を済ましたころにはもう昼(🎠)時刻だ。物(🍥)頭(tóu )が樋(tōng )橋(👖)といはしまで峠(➕)を降(🕌)りて(🍟)昼飯を認し(🦃)たためていると、追(🏞)い追いと人足も集ま(🥜)って来た。
と彼が声をか(🏙)けて行(🥋)こう(🍽)とすると、おまんはあた(🧡)りに気を配って、堅く(🌃)帯(🚜)(dà(💎)i )を(🌼)締(dì(🦅) )め直したり、短(duǎn )刀をその帯の間(💞)にはさ(🏺)んだり(🌫)してい(🆓)た。
(📣)混戦が続いた。大炊頭、耕雲(yún )斎(💈)、稲右(yòu )衛門、この三人はそれぞ(👠)れの立(💅)(lì(🌡) )場に(🆎)あ(🧝)っ(🤮)たが、(🕷)尊攘の志には一(yī )致(🤷)していた。水(🚛)戸城(👕)(chéng )を根拠とする三左衛(🈯)(wèi )門(📿)(mén )ら(🚢)を共同(🌼)の敵とするこ(📘)と(🎞)にも一(yī )致した。湊(🐥)みなとの戦いで、(🍭)大炊頭が幕府方の田沼玄蕃頭(💔)たぬまげんば(🌡)のかみに降くだ(📁)るころは、民(😚)兵や浮(fú )浪(làng )兵(👒)の離散(🐞)するものも多(🛎)(duō )かった。天狗連(lián )の全(🖼)軍(🚲)も分(🍌)裂し(🎥)て(👸)、味(🕟)方の陣(👘)営に火を放(fà(🛬)ng )ち(🤞)、田沼侯に(👁)降(jiàng )るのが千(🏓)百人の(⬅)余に上(shàng )っ(🎮)た。稲右衛門(mén )の率(💬)(lǜ )いる筑波勢の残(cán )党は湊の戦地から退い(😃)て、ほ(💇)ど近(🚠)き館山た(🌠)て(🙇)や(🦂)まに拠よる耕(gēng )雲(🆑)斎(zhāi )の(🔍)一(yī )隊(⏪)に合流し、共に西に走(zǒu )るの(🌷)ほかはなか(🕷)ったのである。湊における(🌦)諸(zhū )生党の勝利は攘(rǎng )夷を(🈴)きらっていた幕府方の応(🚥)援(📐)を得(🍍)た(🌲)ためと、形(xíng )勢を観(guā(👓)n )望して(🎺)いた(📱)土民(😊)(mín )の兵を味(wèi )方(🐿)(fāng )につけ(💳)たためであっ(🆑)た。一方、天狗党では(😉)、幹(👒)部として相応(yī(😨)ng )名(🕢)の(🛎)聞こえた田(tián )中源蔵げんぞう(⚾)が(💕)軍用金調(🎛)達を名(🐒)と(📊)して付(🤘)近を掠(luě )奪りゃくだ(🎓)つし、民(mín )心(xī(👆)n )を失(🗓)(shī )ったこと(😂)にもよると言(yán )わる(🎟)るが、軍(💓)資の(🍯)供(💍)給をさ(📍)え惜しまな(🗣)かったという長州(zhōu )方(fāng )の京都(🍣)(dōu )における敗北(běi )が水(🍣)戸の尊攘(rǎng )派にと(✍)っ(🗨)ての深い打撃で(👁)あっ(😛)たことは争われない。
香蔵(➖)
旧(jiù )暦(📃)十(🍀)一月の末(mò )だ。二(è(🎹)r )十六日には冬ら(📕)しい雨が(🅰)朝から降り出し(🦓)た(🦓)。その日の午(😥)後(hòu )になると(⬅)、馬籠宿内の(🎀)女(🛤)(nǚ )子供で家にと(😈)どまるものは(⛅)少な(🍊)か(😾)っ(🔠)た(🥠)。い(📔)ずれも(🙏)握飯(fà(🎭)n )むすび、鰹節か(😬)つおぶしな(👟)ぞを持って、山へ林(🌈)(lín )へと逃げ惑(🏆)(huò )うた。半蔵(zā(🚪)ng )の家(🍵)でも(😃)お民は子供や下(xià )女を(✡)連れて裏の隠居(🎺)所(⛹)ま(🎴)で立ち退のいた。本陣(zhèn )の囲炉裏いろりばたには、栄吉、清(qīng )助をはじめ(🕒)、出入りの百姓や下男の佐吉を相(xiàng )手に立(🌝)ち働(dòng )くお(💝)まん(🐯)だ(🍸)けが残(🕟)った(🏬)。
という亭(♓)主(🕜)(zhǔ )と(👠)一(yī )緒に、(🧓)半(bàn )蔵は(💓)その(🥘)二(èr )階(🗜)から物干し場(chǎng )に登(🚴)った。家々の屋(👃)根がそこ(🦉)から見(✅)渡される。付(fù )近(➖)(jì(🍩)n )に火(🛥)の見のあ(⛓)る家(🏼)(jiā )は、高(gāo )い屋(🌴)根(gēn )の上(🍪)に(🎸)登っ(🔐)て(🖌)、町の(🏞)空に火の(👲)手(🌤)(shǒu )の揚がる(🛠)方角(🌩)を見さだめ(📃)ようとす(😇)るも(😙)のもある。
「うんにゃ、(🈹)そ(👼)う言わ(🚗)ずに、片桐の宿(👻)ま(🎃)でまい(🆘)れば(😞)許し(📟)て(👒)つかわす。」
合図の空砲の音と(🐂)共に、浪士らの先(xiān )着隊が下諏訪にはい(🅰)っ(📞)た(🔽)こ(🌒)ろは夜も(💟)深かった。敗退した諏訪松本両勢は高(📎)島(dǎo )城の方(fāng )角をさして(🐈)落ちて(🧙)行ったあとで、そこにも一兵を(😫)見な(🌀)い(🤷)。町々もからっぽだ。浪士(🚫)らは(🧞)思い思(➗)い(🤞)の家を見立てて、鍋釜なべかま(🚊)から(🎹)洗い米など(💈)の(🔓)笊ざるにそのま(🎹)ま(🥪)置(🗻)き捨(shě(🙊) )ててあるようなところへはいった。耕雲(🌟)斎(🍫)は問(👆)屋といやの宅に(📵)、稲右衛門(mén )は来(lái )迎(⛑)寺らいごうじにと(🎭)いうふうに。町々の辻つじ、秋宮あきみやの鳥居前、会(huì )所前、湯のわき、その(🤠)他と(🚏)ころどころに篝(gōu )かがりが焚たかれた(⏳)。四、五(wǔ )人(🍄)ずつの浪(🍖)士(shì )は交代で敵の夜襲を警戒したり、(👭)宿(xiǔ )内(🔀)の火の番に回ったりした。
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