「(🍻)君らの(🚞)そ(🏸)うした(🖲)非良心的(de )な態度(🥅)は、君(🐲)ら自身(🍀)(shēn )をます(🙇)ま(🔕)す非良(liáng )心的(🎊)にす(🏣)るばかりでは(🦇)ない。それが(🍩)ある限(🔸)度をこす(🐙)と(🌿)、(🎈)つ(🕳)いには、愛情と忍(🍘)耐(🎚)にんた(🍹)いとをもっ(🉑)て、君らの(🔷)良(liáng )心を力(lì )づけようと努(🛷)力して(🐷)い(🗄)る人(😒)の(👿)心ま(📀)でをきずつけ、その愛情と(🦋)忍耐(nài )とを、憎にくしみ(💗)と怒(🐒)い(👊)かりとに代えてし(🖐)まう(🍁)も(🎋)の(💽)だ。現に君らは、今(🕜)朝(👚)の板木の(📣)音(yīn )の調(diào )子が途(tú )中とちゅ(🖥)う(🅰)か(🧚)ら変わったことで、(🥕)それがわかっただろうと(🤔)思(🌤)う(🥁)。あ(🥜)の、おだやかで(🎂)辛抱(bà(😯)o )づよかった板木の音が(✋)、(🙈)おしまい(🙊)になって、急(jí )に怒りだしたとしか思え(🏔)ないような(♍)乱(luàn )調子になった(🖋)が、(🙄)あれは、君(jun1 )らのあまりにも非(fēi )良(🚸)心(➿)的(🍉)な態度(⭕)が、板木をうつ人の心(🏌)(xīn )をきずつけた証拠しょ(🍫)うこなのだ。……(📼)む(🥇)ろん、(👑)私は、(☔)愛情も忍耐心(🌀)も失(📃)った、あ(🌶)あし(😽)た乱暴(🕓)(bà(🥩)o )な打(🐾)(dǎ )ちかたを是認ぜに(🎹)んはし(❕)て(🈸)いない。また(🏢)、(🥋)それをやむを(🍆)得ないこと(💑)だ(🙃)として弁護しよ(📓)うと(🏦)も思(sī )っていない。怒(nù(📣) )りや短気は、友(yǒu )愛(🚊)(ài )塾の精(jī(⛎)ng )神とは根(gēn )本的に相い(🎓)れない(🍻)ものなのだ(🍑)から、どんな(🖊)事情のもとでも、ああした打ちかたは、二度(🤾)とくり(📂)か(🆗)えされてはならないことなのだ。も(🏕)し今(jī(🕥)n )朝の板木当(dāng )番が、つい(📇)に業ごうをにやし(🔛)てあ(🌜)んな打(🥈)ちかたをし(🆘)たとすると、(🔍)私はその(💃)人のために、ま(🗃)こと(🕶)に残(cán )念なこ(🌪)と(🔝)だと(🌷)思っている。し(✨)かし、いっそう(✔)わる(🧞)いのは、(💅)ああした打(dǎ )ちか(💊)たを余儀よぎ(🍿)なくさせた(📆)君(jun1 )らの(🤸)態(⌚)度だ。君ら(🎚)さ(🤖)えもう少し良心的(🔜)であってくれたら、板(bǎn )木(🤷)を打っ(🏉)た人も(📜)、(😭)ああしたあ(🔞)やまちを(🏻)犯おかさないですんだのだろう(📸)と思う(📕)と、それが私はく(🕐)やしくてなら(👬)ない(📇)。……だが、それはまあ(📒)い(🎮)い(🧠)、それは百(bǎi )歩をゆず(🍦)ってあきらめ(🗝)るとしても、ここに(🎾)どう(😳)して(⤴)も私にあき(🈵)らめのつか(📅)な(🌏)いことが一つ(🏒)ある。それは、愛情(qíng )で打(dǎ )た(⏪)れた板木の音では(🎢)寝(🌘)床を(🛺)はな(♍)れようとしなかった君(🤶)らが、怒りで打た(🕠)れた板(bǎn )木の音(🐫)では、わけなくはね起きたとい(🍍)う(💾)ことだ。その(🚄)点で(🚈)、君(💞)(jun1 )らは(🎄)精(💟)神的には(🦋)まだ(🏽)奴隷どれ(🛋)い(😯)の域(yù )を(🦉)一歩も脱(🦗)だっ(🏮)していないということ(❄)を証明して(🚗)いる。い(🛢)や、それど(🗑)こ(🆔)ろか、君ら(🥂)はよりいっそ(💁)うみじ(🛐)めな奴隷になることを(😘)希望(wàng )して(🥍)い(🛁)ると(⛵)さえ私には(😭)思える。これはほんとうに(🛩)なさけ(🎥)ない(🥛)ことだ。私は、むろ(🌥)ん、こう(🏺)言(yán )ったか(🏹)らといって、怒りに対しては怒(👳)りをもって立ち向(🤾)(xià(🍳)ng )か(😥)え、と君らに(😏)す(🕧)す(📐)めているので(🐏)はない。ただ私は、(🤔)愛情に(🔅)対し(⛸)ては、つけあがり、怒りに対しては(🔶)、(⛓)ただ(💘)ちに膝(xī )ひざを屈く(⏮)っす(🗂)るよう(🚱)な君(⤵)(jun1 )らの奴隷根(🚒)性(xìng )こ(🉑)んじ(🤥)ょうが、なさけなくて、じっとし(♿)てはいられない(🎨)気持ち(🍾)がするのだ――」
み(😙)ん(🛋)なが出はらってしまう(📈)と、次郎も一(🥄)週(zhōu )間(🕟)ぶり(🤵)で解放(fàng )された時(shí )間(🏤)を(🤗)持つことが(👰)できた。い(😴)つもだと、さっ(🚕)そく読(dú )書を(📵)やるか(🎧)、空林庵くうりん(💩)あんに行って、(📨)朝(✖)倉先生夫妻とゆっくり話しこむかするはずだっ(✖)たが(💌)、(👣)今(🎷)日は、事務室(shì )の隣(lín )となりの自分の部屋で、机(🕟)に(🐵)よりかかったまま(🅱)、なが(👜)い(🎵)ことひとりで考えこんでいた。
朝倉先生は、(🖇)し(⛎)かし、どんな悪(è )い状態があらわれ(🔠)て来(❗)ても、(🎊)す(🚴)ぐそ(🕎)の場で(🛫)それ(❤)を非難(nán )する(⛓)ことがなかった。す(🕕)べてをいちおう成り行き(🛢)にまかせ、行くところまで行かせておいて(🛥)、あとで(📓)、―(♍)―たとえば食後(hòu )の雑談や、(🌾)夜の集まりな(🥒)どの(🔓)際に、――そ(⛑)れを話題にして、みんなといっしょに、(🚈)そ(👕)の原因結(🥩)果(guǒ )をこまか(🏫)に究明(🗻)し、(😠)その究明をと(🏑)おして(🏮)、共同生活の基準にな(😴)るような原則的(de )なものを探(tàn )求(🌗)する、と(🎪)いった(🙎)ふうだ(🧀)ったのである(⤵)。
六 板木の音
「その心臓(💲)(zàng )に負けて、い(🎪)やいやながら全員(yuán )一致い(🐻)っち(🌑)の推薦(🛥)すいせんをやったというわけか。」
大(dà )河(hé )は、ひとりごと(⭕)のよ(🗯)うに(🧗)、そう言いながら、やはり打ち(💚)やめなかった(🙍)。そして、(🔊)相変(💅)(biàn )わらず板木に眼(yǎn )をすえ(🛂)、
やが(🏷)て、最後(🖕)の(🌓)ひびきが、澄すみわたっ(🎃)た空に消(xiāo )え入る(🌕)のを待っ(💧)て、和(🎛)尚は(🎼)侍僧(❤)(sēng )じそう(😚)を(🔥)呼んで(🎎)たずねた。
左右の窓の下に、小(🗻)便つぼ(⚾)が(🌷)それぞ(📳)れ七(😤)つ(🌃)ほど(📗)並なら(🤮)んでお(🧞)り(👕)、そこを四(sì )人の塾(🚲)生が二人(😟)ずつに(🤹)わ(🍆)かれ(❇)て、(🧢)棒だ(🎠)わしで(🔢)掃(🐚)除(🕣)し(⚪)て(🍐)い(🕖)た(🍼)が、(🏴)そ(🥖)の中には、大河(💲)の姿(zī )は見えなかった。
「おは(🔗)よ(🐕)う(🛁)。ここは(🆑)何室の受け(🧡)持(🐥)ちでしたかね(🔕)。」
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