雪は(🌔)眞向から吹きつけるかと(😐)思ふと(😾)、(👖)左側(cè )になつてゐたり、後から吹いた(🛬)りした。馬は全(😫)身眞白になつ(💣)て(🐵)、年(🚾)寄つた百(🐪)姓(♈)のやう(🀄)な(🥓)、ガラ(💇)/\に瘠せた尻を跳ねあげるやうにして、足を(🐭)動(🐋)(dòng )か(😉)してゐた。尻毛が時(shí )々ピシリ/(😰)\と身(🈺)體を(📷)打(dǎ )つた。が、風の向きで、その方へ(👣)なびくこともあつ(⏲)た。眞白にな(🤒)つてゐ(🌅)るたてがみも風通りに動(dòng )い(📆)た。前(🧦)方(🍵)を(👎)行く馬橇は(😶)、(✌)吹(🐞)雪(⛏)の(🍝)ために、二、(🥠)三(🦂)臺(🏙)(tái )位しか見(🤮)(jiàn )えなかつた。その先きの方(fāng )は時々、吹雪の工合(🏪)で、(🕐)ひよつこり現れたり、(🏈)見てる(🌧)うちに又消されたりした。鈴は風(🚯)の工(🗨)合でまるつきり聞えないこ(📦)とが(🥥)ある(🛵)が、思ひがけなく實(🍵)際(jì )よりもすぐ(🚾)近く聞える(☔)こ(🏛)とも(🤓)あつた。何處からと(🤽)いふことなく、平野(yě(🎌) )一(yī )帶が(⚪)ゴウ/\(🔬)と物凄くうなつてゐた(🔒)。だん/\薄暗くなつ(🤔)て行つた。
「え(💞)ツ※(✈)(感嘆符二(èr )つ、1-8-75)」皆、ギ(🚰)ヨツ(🏛)! と(😓)して、瞬間、だん(🚿)まりの表情人(rén )形のやうに、立ちすくんで(🐯)、前(qián )方(📒)(fāng )を見た。――巡査だ! たしかに巡査だつた。
源(yuán )吉達は(😧)、もう(❗)雪も固(🚨)まつた(💅)ので、山(shān )へ入る時(🎴)期だつたけれども、この方が片(piàn )付(🥢)くま(🎎)で行けなかつた。それに今では(📑)皆(jiē )、そんな(💠)處(👋)でない、と思ふほ(🥫)ど(🦌)、興奮(🖼)してゐた。石山の家(🔍)に(🥥)寄り合(🧐)つ(🍍)て(🐰)、(🦏)色々の話をきい(🏊)たりしてゐるうちに、(🍛)殊に(🎦)若(ruò )い百姓など(🅱)は、(📥)「(👌)地(dì )主(👇)つて不埓だ(😯)!」(➕)さ(💑)う(🐫)いふ理(lǐ )窟の根(🍪)(gēn )據が分(fè(🎁)n )つてくるのが出てき(🕤)た。始め「さうか(✌)な(㊗)ア(㊙)」と思つて、フラ/(🏛)\した(🚬)氣持の(👡)ものが、「野郎奴(🔂)(nú )」(🆔)などと云(yún )つてきた。澤山集ることがある(✴)と(💐)、校長先(♓)(xiān )生は、手振りや(🍤)、身(🦎)(shēn )振り(🛋)までして、「佐倉宗五郎(láng )」や「磔茂(mào )左衞門」などの義(💏)(yì )民傳を(🎊)話(huà )して(💲)きかせ(💙)た。それが(🌛)、處が、(🤘)理(lǐ )窟なしに百姓の頑(wán )固な(💛)岩ツころのやうな胸のすき間々々から、に(🚼)じみ(👻)入つて行(🏉)つ(💭)た。それから、笑(xiào )談のやうに、「北(🤤)海道(dà(🕡)o )の宗(🌋)(zōng )五郎」といふ奴が、何處(🥥)か(🍠)から(🐇)一(🕵)(yī )人(rén )位(🗒)は出たつて惡くないだらうさ、(😷)と云つた。すると、(🐏)朴(🏐)訥な(🚸)百姓は、眞(🆑)(zhēn )面目に、考(🙋)へ(🚺)こんだ。
雪(xuě )が降(📒)り出してから、十日も經つと、百(🐍)姓達は、(❣)ソロ/(⛳)\こ(🚞)の冬を(👛)、どうし(🍫)て(🚧)過ごしてゆくかといふことを考へ出(🃏)し(📢)てきた。百姓達は雪を見(jià(💻)n )ると、急(🅰)(jí )に思ひつきでもしたやうだつた。食物がなくなつても、地主(zhǔ )へ收め(👙)るも(🍵)のには手(shǒu )をつける(🔁)こ(🥦)とは(🏟)出來(lái )ず(🕔)、町へ(🍫)仕(shì )入れに(🔤)ゆ(💫)くにも金がな(👵)くなつてきた(🦈)。百姓(😨)が顏を合はせる(📉)と(🌺)、ボ(❔)ツリ/(🙋)\自分達(🔃)の(⛅)生(🕎)(shēng )活を話して、何(💆)んとかしなけ(🚣)れ(😔)ばと云つた。皆(🐱)が苦(kǔ )しんでゐ(😠)た。それで(🍹)何時(shí )の間にか(💴)、(🥉)その(🎺)ことが(🐟)ずうと廣まつ(📪)て行つた。
「あの腹(🤗)(fù )の子んしな。」(🕥)と(✖)云つた(💙)。
「地(🥥)(dì )主の(♏)野郎、下手なごと(🥘)したら、袋たゝきだ(🚋)。」さう、大聲(🐖)で源吉に云つた。そして、さういふ(🖍)氣勢(shì )が、云はず語(🍶)らず、(🥏)皆の氣(🤹)持(🏡)(chí )を横に、太く強く一本に(🌀)結びつけてゐた(🙅)。若し、(💠)彼等の前(🧗)に何か邪(💠)(xié )魔ものが出た(♊)としたら、それが(🏢)どん(📫)なもので(🗨)あら(❎)うと(🏸)、騎兵の(🍩)一(🐦)隊が(🐘)敵陣の眞(🍁)只中(zhōng )に飛び(👥)込んで、(📠)馬(🥪)(mǎ )の蹄で縱横に蹴ち(🌹)らすやうに、(💅)一氣(🐚)にやつつけたかも知れ(♈)ない(🔭)。―(🍈)―それは(⌚)、誇張なくさうだ(🍍)つ(🍏)た(🆔)。
百姓(xìng )の顏は、(🌼)どれも、風邪で(🕦)も(📗)ひいた後のや(🙀)う(🏾)な妙(mià(🌅)o )にはれぼつたい(💖)、それに、煤け(🚥)た、生(💠)(shēng )氣(👜)のない顏をしてゐた。背中(zhōng )が圓くなつた(🎣)のや(📱)、身(📑)體はがつし(🚹)りして(👋)ゐるが(😍)、(💾)どこか不(bú )平均なところ(🏒)のある百姓や、毛む(🛣)ぢやら(🎓)のや(🛩)、頭(tóu )がすつか(🐀)り禿(🤽)げて、それが(🕌)一(🦋)年中も陽に(📳)さらされて、(🔤)赤(🥣)ひよ(🍳)う(🦒)たん(🔱)の(📖)や(🥦)うに(🏮)なつて(🍓)ゐ(💗)るの(🌓)や(🛶)、色(🐁)(sè )々だつた。さういふ(🈚)のが(🎙)二(🔔)、三人(🛅)づゝ一かたまりになつ(💍)て、て(🌦)ん(🥉)でに、自分達(🤦)のこと(🌭)を話(🏝)(huà )し合つてゐ(💥)た。キセル(📃)の吸殼(ké )を厚い掌(🕞)にう(😟)け(🎢)て、獨(🖥)りで(🧜)、(❓)何(🍖)かむつちり考へ(❓)こ(⚽)ん(🛁)でゐる年(🙇)と(📟)つた百(🦕)姓もゐた。五、(🆎)六人(🥕)を前に置(zhì )いて、何(hé )か聲高に、手を振り(📙)ながら、ものを云つてゐるのもゐた。
源吉(🤚)は自(🌹)分(🏁)の考へ(🔯)が、(🌼)皆に(🧝)何んと(🏿)か(🆑)云は(🆒)れる筈だと思つた(🛳)。百姓は(🚣)後へふんばる牛の(🍿)やうだつた。理(lǐ )窟(⬆)で(❣)、さうと分つ(🔑)てゐて(🐶)も、中々、おいそれと動かなかつた。けれど(😕)も源吉はそんなケ(🐈)チな、中途(tú )半端な、方(🌌)法はなんになるか、と思つた。何(🚰)故(gù )、そこから、(🗞)もう一歩出ない(🦂)の(🐲)か、さう考へた。
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