深(shē(🥐)n )渕ふかぶちにのぞむご(🆖)と、
「泰伯た(🍄)い(🐆)は(⏮)くこそは至徳の人というべきであろう。固(gù )辞して位をつが(❣)ず、三(sān )たび天下を譲(👵)ったが、人(🥈)民(mí(🍢)n )に(🐗)は(🛒)そ(🔘)うし(💩)た(🐏)事実をさえ(🆕)知らせ(💉)なかった(📵)。」(🍎)
○ 本章(🕝)は重出(🌑)。八(🐚)(bā )章末(mò )段參(cān )照。
○(🚌) 本章は(⏸)重(🗒)(chóng )出(㊗)。八章末段(🕌)參照。
「共に学ぶことの(🎰)出(chū )来(🏿)る人は(🌈)あ(💊)ろう。しか(🛳)し、その人たち(🌇)が共(🛷)(gòng )に道(dào )に精(jīng )進することの出来る(👬)人(rén )で(✅)あ(👂)る(💞)とは限らな(🏒)い。共に道(🎿)に(🤡)精(👥)(jīng )進(jìn )すること(🐈)の出(🏘)来(🛵)る人は(🌖)あろう。し(👃)かし、その人たちが、いざという時に確乎たる信念(niàn )に立(lì )って行動を共に(🕹)しうる人であるとは(🎑)限(xiàn )らない。確(què )乎(👝)たる信(xìn )念(nià(🎗)n )に立って行(✔)(háng )動を共(gò(🥥)ng )にしうる人は(🔊)あろ(📆)う。しかし、その人たちが、複(fú(🚴) )雑な現(🔚)実の諸問題に当面して、な(🌈)お事を誤ら(❗)ないで共(gò(🥔)ng )に進(jìn )みうる人で(🐲)あ(🐪)る(🍅)と(🐃)は限(xiàn )らない。」(🌔)
「惜しい人物だった(🏋)。私は彼が進(jìn )んでいるとこ(👞)ろは見た(✳)が、彼が止まっているとこ(📸)ろを見た(🧕)こと(🎹)がなかっ(🤜)たの(🍿)だ(🛐)。」(👱)
先(🍄)師は(🌉)めったに利(🎑)益の(🎥)問題(🍒)に(🔛)は(✖)ふれられな(🥡)かった。た(🔁)ま(🕚)たまふれら(🌫)れ(🎵)ると、(😞)必ず天命とか仁とかいうこ(🎌)とと結(💵)(jié(🍀) )び(🕐)つけて話された。
(🥋)先(🤕)師は釣りはされた(⤵)が、綱はえ(🖌)なわ(💹)はつかわれなかった。また矢ぐ(🌪)るみで鳥をとら(🏨)れることはあった(📇)が、ね(🔻)ぐらの鳥(🏼)を射(shè )たれることはな(🗺)かっ(🤭)た。
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