日本《サドル クリ》2行目ライン
サドル クリあらすじ
源吉(jí )達は(⬛)、(⛔)も(Ⓜ)う雪(xuě )も固まつた(♉)の(🤥)で、山(shān )へ入る時(🙌)(shí )期だつ(👰)たけれども(🏹)、こ(😂)の(🍩)方が片(piàn )付くまで行(háng )けなか(👺)つた(🖋)。それ(🌐)に今では皆(🏜)、(🍘)そ(👊)んな(🛋)處でない、と思ふほど、(🍕)興奮してゐた。石山の家(🤴)に(🤺)寄(⛩)り合(hé )つて、色々の話(huà )をきいたり(⬛)してゐる(🧥)うち(🎤)に(🚯)、殊に(😙)若(🥨)い百姓などは、「地(dì )主つて不(🤚)埓(🥄)だ！」さういふ理(🆔)窟の根(gēn )據(✋)が(🔤)分つてくるの(💼)が(🌔)出てきた(😶)。始(shǐ )め「さうかなア」と思(⏩)つて、フ(📉)ラ／＼した(🏆)氣持のものが、「野郎奴」(🌖)などと(🗜)云つてきた。澤(zé )山集ること(💘)があ(🎧)ると、校長先(xiān )生(shēng )は(👝)、手振(🌙)りや、(🚧)身振(Ⓜ)りまで(😕)して、(🔺)「(🕝)佐倉宗五(🗨)郎(🙏)」(🏙)や「(🍌)磔茂左衞門」(🐲)などの義民傳を話してきかせた。そ(🏞)れが(🗿)、處(🔡)(chù(🕒) )が、理(🕘)窟(kū )なしに百姓の頑(🎥)固(🍺)な岩(yán )ツ(💈)ころのやうな胸のすき間(jiān )々(🏹)々か(🎓)ら、にじみ入(rù )つ(🤛)て行(háng )つた。それから、笑(⛹)談(🤐)の(📙)やうに、「(📻)北(bě(📋)i )海道(👉)の宗(zōng )五郎」といふ奴が、何(✔)處かから一人位は出た(⏸)つて惡(🤾)くない(🎁)だらうさ、と云つ(👯)た(🛤)。すると、(🤦)朴訥な百姓(😽)は、眞(⏰)面目に、考へこんだ。
(🗺)母親(qīn )のせきに、お(⬆)芳の父が(🐊)會つたと(🏁)き、「あ(✊)れア、もう百姓仕事(🔚)も出(chū )來ねえ、ふにや(✨)け身(shē(🚥)n )體になつ(💇)て歸(⛸)つてきたんし、手(🔘)もまツ白くて、小さくな(🎆)つて……(🍞)良(liáng )えい穀つぶしが舞(wǔ )えこんだもん(🔨)だし(😎)。――(🚱)あつたらご(⚡)とになつて親の罰だべなん(⭕)す。」と云つた。
母親は、(🎿)源吉(jí )に(🏣)、「無理(lǐ )し(🏴)ねえばえゝが。」と(🚡)云(🐪)つた(⬇)。「(💤)あん(📏)の調子だら、あぶねえわ。」(🏓)
こ(📡)の斷定(dì(😚)ng )的(🤠)な調(🙅)子が(❎)、(💀)皆の氣(qì )持を、またグ(🅰)ツと前へ突(🤯)き出した。
「お前え達のやることツたらそつたらごとだ。」
「ぢ(🕙)や(⛎)、やるよ！」
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