(📺)実之(🐒)助は、(👶)十三になった時、初めて自(👻)(zì )分の父が非(fēi )業の(🛳)死を遂げたことを聞いた。ことに、相(xià(😜)ng )手(shǒu )が対(duì )等(děng )の士人でなくして、自分(🛴)の家に養(yǎng )われた奴(😰)僕ぬぼくであること(❔)を知(zhī )ると、(🗓)少(♏)年の心(xīn )は、無念の(⚓)憤いきどお(🥫)りに燃えた。彼(😛)は即(🤛)座に(📆)復讐(chó(🔙)u )の(🙊)一義を、(💤)肝深く銘じた。彼(bǐ )は(🖌)、馳(🤤)せて柳生(🤣)やぎ(🍀)ゅうの道(🚀)場に入った。十九(jiǔ )の(♟)年に、免(miǎn )許皆伝(👀)を許されると、(💬)彼はた(⛑)だちに(🍽)報復(✔)の旅(🔇)(lǚ )に(🍈)上(❓)っ(🏉)たのである。もし、首尾よく(🚵)本懐を達(dá )し(📺)て帰れば、一家再興の肝煎き(🌌)も(📜)いりも(🎄)しようという、親類一同(tó(👶)ng )の激(😣)励の言(🥍)葉(😣)に送られながら(🎏)。
が、(💱)しばらくし(🤠)て実之(zhī )助の面前へと(🍺)、(🈵)洞門(🛸)(mén )から(📧)出てき(🍣)た一人の乞食(💎)僧があった(🌈)。それは、出(Ⓜ)てく(🏛)るというよりも、(🚃)蟇が(🎩)まのごとく這い出(chū )てきたという方(fāng )が、適当であった。それは(♎)、人間と(⚫)いうよりも、むし(👶)ろ、人間の残(cán )骸と(👩)いうべき(📞)で(🌊)あっ(⌛)た。肉(🏥)ことごとく落(❤)ちて骨あらわれ(🦂)、脚(💢)の関(💘)節以(yǐ )下(🕚)はと(🐫)ころどころ(🔃)ただれて(🌌)、長く正(👁)視す(🎼)るに堪え(🌸)なかった。破(🍮)れた(🤽)法衣によ(🙋)っ(🎬)て、僧形とは(🍆)知れるものの、頭髪は長(zhǎ(🤓)ng )く(🛑)伸(shēn )び(🦒)て皺だらけの額をお(🌯)おっていた。老僧は、灰色(🕹)(sè(🐦) )をなした目を(😨)しば(💆)たたきながら(🏻)、(🧑)実(shí )之助を見上(🆘)げ(🕙)て、
そこ(🍨)までは、もう(🚷)一(🛩)町(dīng )もなかっ(🐄)た。見(jiàn )る(⏸)と、川の左(🕕)に(🌬)聳(sǒng )そびえる荒削りされたような山(🤠)が、山国川(chuā(😓)n )に(🎿)臨むと(🛩)ころで、十丈に近い(🅰)絶(jué )壁に切(qiē )り立(💔)(lì )たれて、(🍬)そこ(🧙)に(🐰)灰(🔸)白色の(🏩)ぎざぎざし(🎊)た襞(bì )ひだの多(🚱)い肌を露出して(🌉)いるのであった。山国(guó )川の水(🎱)は、その絶壁に吸い寄せられたよ(🐎)うに、ここに慕(mù )い寄(jì )っ(😊)て、絶壁(bì(🎑) )の裾(jū(🌯) )を洗い(🥉)ながら(🤷)、濃緑(⛹)の色を湛(zhàn )えて(🤵)、(💘)渦(🥙)巻(quà(😅)n )いている。
(👷)市九(😒)郎(🏙)は(👴)、(➗)岩壁に縋り(🌩)な(♐)がら、(🔡)戦く足を踏み締めて、ようやく渡り終って(🐞)その絶壁(🛢)を振(zhèn )り向(🆔)(xiàng )いた(🚇)刹那(nà(📱) )、彼(⬆)(bǐ(🖼) )の心(🚯)には(😰)とっさに大誓願(yuàn )が(😚)、勃然(🤴)(rán )として萌きざし(🚆)た。
人(rén )々(📶)は、衰残(🎂)の姿いたい(🦆)たしい(📛)市(🧀)九郎(láng )に(🍱)、
汽車(👝)がプラットホー(🐻)ムに、(🥎)横付けになると、多くもなかっ(😣)た(💄)乗(chéng )客は(😆)、(💔)我先(xiān )きにと降りてしま(🤜)った。此この駅が止まりである列車は、(🏟)見る/\裡(lǐ )うち(🎹)に、(🎁)洗わ(🔸)れ(⛸)たように、虚むなしく(💾)なっ(🍕)てし(🚨)ま(🤤)った。
こういいながら(🥉)市(🍇)九郎は、身を挺(🍅)して、実之助のそばにいざり寄(jì )ろ(🌡)うとした。かねがね、市九(jiǔ )郎の強(🤲)剛(🤬)なる意(♒)志を(🐤)知(zhī )り(💤)ぬいている周囲の人々は、彼の(🍐)決心(🐶)を(⬇)翻ひるがえすべき由もないのを知(👒)った。市九郎の命、(🍒)ここに終るかと思(sī )われ(🦑)た。そ(👔)の時(🔺)、石(🧐)工の統領が、実(shí(😗) )之助の前に(🥗)進(🏸)み(😟)出で(🛒)ながら、
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