「多吉さんは多吉さんら(♐)しいものをくださる(🕤)。」
「そう言えば、今度は飯田でもよっ(💒)ぽど平(píng )田(tián )の御(yù )門人(rén )に(🕒)お(🥟)礼を言(🕤)っていい。君たちの(🤺)お仲間(🤓)もなかなかやる。」
「いえ、お邪魔(🛩)か(📋)もしれま(💿)せんが、道中(zhōng )で(🌆)おは(🙀)きくだ(😪)さ(🤝)い。それでも宅が心がけま(🔚)して(📷)、わざわざ造(😳)らせたものですよ。」
出発の日には(🐽)、半蔵は(🙊)すでに(😢)十一屋の方に移って(💜)、同行(❤)の庄屋たちと(🎌)も(🗃)一緒にな(🤘)っていたが、そのま(🤛)ま江戸(hù )をたって行(⏺)くに忍びなかった。多吉夫婦に別れ(📂)を(🖊)告げるつも(🔒)りで、ひとりで朝早(zǎo )く(💫)両(🕌)国の旅(🚴)籠(lóng )屋(📻)はたごやを(🐣)出た(♉)。霜だ。まだ人(📍)通りも少ない両(📀)国橋の上(🤣)に(✍)草鞋わ(😲)らじ(🧕)の(🌇)跡(💌)をつけて、彼(bǐ )は(🔒)急い(🐦)で相生(👆)町(🔉)の(✖)家(🎂)まで行って(🌺)見た(💢)。青(🍝)い河内木綿か(🕣)わちも(🐜)めんの合(hé )羽かっぱに脚絆き(✈)ゃはん(🖋)を(💊)つけたままで(🌙)門(🐖)口か(👃)ら訪(fǎng )れる半蔵の(🆕)道(🌻)中(zhōng )姿(zī )を(👧)見つけると、小娘(niáng )のお三輪は多吉やお隅すみを(🏔)呼んだ。
(🔹)その時、(💏)宿泊人数の割(gē )り当てに村方へ出(🦕)(chū(🎌) )歩いて(✨)いた宿(🚤)役人仲間も帰(⛓)(guī )って来て、そこへ顔(🛎)を見せ(😻)る。年寄役の(🍪)伊(yī )之助(💫)は荒(🎹)町あらまちか(🌞)ら。問屋(wū )九(jiǔ )郎兵衛は(🙌)峠か(🌸)ら(🌧)。馬(🧚)籠(lóng )ではた(🔮)いがいの家が浪(👵)(làng )士の宿をす(🔷)ることになっ(🌜)て、万福(fú(🌄) )寺あたりで(🕎)も引き(🧡)受けら(🥈)れるだけ引き受ける。本陣としての半(👿)蔵の家はも(🚢)とより、(🍔)隣(lín )家の(🏰)伊(🍩)之助方で(🎌)も向こう側の隠宅(zhái )まで御用宿(🦀)と(🌯)いうことにな(🎾)り(♎)同勢二十一(🙌)人の(📮)宿泊の用(yòng )意を引(yǐ(🗓)n )き受け(😯)た(😼)。
水戸浪士(🖇)(shì(💐) )の西(😻)下(🏷)が(🚂)伝(yún )わ(🎌)る(❔)と、沿(🛩)(yán )道の住民の間に(🎋)も(🚺)非(👗)(fēi )常な混乱を(✌)引き(⬜)起こ(🍇)した(📰)。樋橋の山の神の砦とりで(❎)で浪士ら(🤷)をくい止め(🏓)る諏訪藩の思おぼし召しではあるけ(👟)れども、(⚓)なにし(🛶)ろ相手はこれ(🥚)まで所々で(🏩)数十度の実戦に臨(lín )み、場数を(📬)踏んでい(🦈)る(🎛)浪士らのことで(🍹)ある、(🎲)万一(yī )破れ(🥖)た(🥩)らどうなろう。このこ(💫)と(😖)が(♓)沿(yán )道(🚙)(dà(🕔)o )の住民に恐(kǒ(🥅)ng )怖(🔤)を抱(💩)いだか(🐞)せるようになった。種々さまざまな風評は人の口から口へと伝わ(💇)った(🥨)。万(🔠)一和田峠に(🏿)破れたら、諏訪勢は樋橋村を(👚)焼き払う(🙍)だろ(🥅)う(🏫)、下諏訪へ退いて宿内をも焼(shāo )き払う(👟)だ(🚛)ろう、高(gāo )島の方(🐋)へは一(😌)歩(⏺)も(➿)入れまいとして下諏訪で防(fáng )戦す(🍶)るだろう、(🥧)そん(⏬)なことを言い触らすもの(🐔)がある。その「(💝)万(🏸)一(yī )」が(🏋)もし(🆖)事実とな(🦐)るとする(📊)と、(🔇)下原村(🎵)は(🚂)焼(shāo )き払(👿)われるだろう、宿(🧜)内(👎)の友(yǒu )とも(🥍)の町(🧝)、久(🎩)保(bǎ(💅)o )くぼ(🧗)、武居(🧖)たけ(🧣)いも危あぶ(🍩)な(🌬)い、事(🥌)急な時(shí(➗) )は高木(🏣)大和(hé )町たか(⚡)ぎやまとちょうまでも焼(shāo )き払い、(🙃)浪士らの足(📈)だまりを(🦅)なくして(🧤)防ぐべき諏訪(fǎng )藩での御(yù(😴) )相(xiàng )談だなぞと、だれが(😾)言い出したともないような(🐯)風評(🙂)がひろ(👐)がった。
「横浜(😍)貿易と言えば(💜)、(😁)あれにはずい(🍫)ぶ(🐘)ん祟た(🏜)たられた人が(🚴)ある。」と言(yán )うのは(🔲)平助だ(🧝)。「中(🖋)津川(👮)あたり(🤑)には太(tài )田の陣屋へ呼び出(chū )されて、尾(🍨)(wěi )州藩(⚪)から閉門を仰せ付けられた商人(rén )もあるなんて、そんな話じ(📋)ゃあ(😽)りませんか。お灸きゅうだ(🍉)。もうけ(🚒)過ぎるから(🐹)でさ。」
(👽)とうとう(🍪)、半蔵は(😚)他の庄(🛫)屋たちと共(🚺)に(🍁)、(🐢)道(dà(📋)o )中(🚥)奉(♉)行からの(🍝)沙汰さたを九月末(mò )まで待(🎇)った。奉(fè(🔧)ng )行(háng )か(📖)ら話(huà )のあった(🔵)仕(shì(🕟) )訳(🏿)書上帳(zhà(📒)ng )しわけかき(📮)あげちょう(😁)の(🎇)郷里から届(💤)(jiè )い(⭐)たのも差(chà(👼) )し出してあ(🔅)り、木曾十一宿(xiǔ )総代(dài )として(😀)願書(🤾)も差し(🍂)出(chū )してあって、半蔵らはかわるがわる神田橋(qiáo )かんだ(🧚)ばし外の屋敷へ足(🏮)(zú )を運んだが、そのたびに今(👜)すこし待て(🦇)、(🤽)今すこし待て(🔲)と言われるば(🕤)かり(🉑)。両(liǎng )国十一屋(🧚)(wū )に滞在する平助(🧣)も、(💊)幸兵衛(👞)もしびれを切(🚤)らしてしまった。こんな場合に(🙄)金を使っ(👊)た(⬇)ら、尾州あたりの留守居役(yì(🐮) )を通して(😊)も、もっと(🗿)てき(🦇)ぱき運(🏖)ぶ方法があり(📯)はしな(🖖)いかなどと謎(mí(🕝) )なぞをか(🕶)ける(👽)ものがある。そんな(💲)無責任な(🧐)人(🎳)(rén )の言うことが一(yī )層半(bàn )蔵(🌶)をさびしがら(🕹)せた。
「時(📊)に、半蔵さん。」と(👜)平助が言(yán )い出(🗓)(chū(🀄) )した。「どうもお役所の仕事は長い。去年(🌩)(niá(🏔)n )木曾(🧙)[(🏊)#(🎤)「木(mù )曾(cé(🌋)ng )」(🔜)は底本では「木曽(😲)」]から総代(dài )が(🥙)出(chū )て来た時は(💺)、あ(🧞)れは四(sì )月の末でした。そ(💑)れが今(jīn )年ことしの正(zhèng )月(🍢)までかかりまし(🖱)た。今(🌽)度もわ(🙅)たしは長(🌳)い(🎵)と見(jiàn )た。」
「浪士(shì )の(🔃)ことについ(♈)てですか。本(běn )陣問(wèn )屋(wū )へはな(🗯)んとも言(🤘)っ(📪)て来(lá(🎐)i )ま(🧟)せん。」
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