ここ(🍩)ろま(Ⓜ)どわず、(🛃)
一五(🎧)(二二(😔)〇)
○ 乱臣(原文)==この語(yǔ )は現(🎰)(xià(🏄)n )在(zài )普通に(⛄)用いら(⛷)れ(🚍)てい(🕐)る意(yì(👤) )味と全く反対に(🎉)、乱を防止し、乱を治め(👜)る臣という意味に用(yòng )いられている(🤺)。
本篇には孔子(zǐ )の徳行に(🧙)関するこ(🚲)とが主として集録(lù )されている。
「(🌼)さ(🚨)あ(💙)、何で有名(míng )にな(🔮)ってやろ(🧚)う。御(🍤)ぎょ(🌖)にするかな、射しゃにする(➕)かな。やっぱり一番た(❤)や(🥉)すい御ぎょぐらいにし(🧖)ておこう。」
○ 孝(👅)経によると、曾(🤔)(céng )子は(♟)孔子に「身体髪膚これを父(🥧)母(mǔ(💁) )に(😡)受く、敢(gǎn )て毀傷せざ(🧢)るは(🥙)孝の始なり」という教(jiāo )えをうけ(🚟)ている。曾(🚡)子(zǐ )は、それで、手(👒)や(👂)足に傷(🐧)のな(🕍)いの(🤶)を(😸)喜んだこと(💮)はいうまでもないが、し(🐇)かし(😐)、単(📒)(dā(🖤)n )に身体のことだけ(🛬)を問題にし(🍱)てい(🐿)たのでないこ(🐑)と(🖊)も無論(lùn )で(🕹)ある。
○ (💗)堯(yá(🍝)o )は支(😣)(zhī(🍰) )那(🛑)(nà )の歴(lì )史で知られている(🌸)最初(🔸)の聖天(tiān )子。
「熱狂(🦑)的な人は正直なも(🚳)のだが、そ(♏)の正直(✌)さがなく、無(🈚)知(🤟)(zhī )な人は律義なも(🏑)の(🐟)だが、その律(📳)(lǜ )儀さがなく、才(🕎)能のない(🛩)人(rén )は信(🏜)実(🍃)なもの(🚞)だが、その信(xìn )実さ(♑)がな(🛰)いとす(🎗)れば、もう(🈵)全く手がつけられない。」(🐉)
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