日本《射精 気持ちいい》2行目ライン
射精 気持ちいいあらすじ
「皆(jiē(🈂) )な温(🤕)順おと(👙)な(🤑)しくしていたか(😴)ネ(🚊)」と三吉が言(🐘)(yán )った。「サ、二人(🎿)(rén )ともそこへ並んで御覧」
お雪は乳呑児を抱いて来た。「先刻さっき(🎲)泣(⛩)いた(🧘)かと思うと、最(🏠)(zuì )早(🐮)もうこんなに笑ってい(🧐)ます」
「正太(tài )さん。姉(🥛)さんも余程(chéng )沈(🐟)着(♉)おち(🥁)ついて来(🚮)ましたろう。僕の家へ来たばかりの時分は(🏠)どう(🦍)も未だ(💈)調子(🖼)(zǐ )が(🐒)本(⛱)当で無(wú )かった(🌆)――僕が(📣)姉さんに、郷里くにへ帰(🐰)っ(🏪)たら草鞋(🍔)わらじでも穿(🍠)はいて、薬を売りに御出(🐈)掛なさいなんて(💫)、そんな串(🔬)談(🍳)じょうだんを言(🍘)ってるところです」(🚓)
小使(shǐ )は百(bǎ(🐓)i )姓らし(🐻)い(⏬)大き(⏮)な手(☔)を揉(🥗)んで(🎙)、(🐉)や(🕳)がて(🦔)庭(📅)(tíng )の隅(yú )すみに立掛けてある鍬を提さげて出て行った。
こう三吉が(♟)言(yán )ったので、お房もお菊も(👹)母(🛎)の方へ(🍕)行(🥌)った(🚅)。お雪は(❗)一人ずつ寝(🌗)巻に(🎷)着(📲)更え(🛒)させ(🤬)た。下(🌍)女は人形で(🔇)も抱く(🌯)ようにして、柔軟やわらかなお繁の頬へ自(zì(⬅) )分(fè(🥀)n )の紅い頬(jiá )を押宛てていた。
と母(mǔ )に叱(chì(🐣) )られても、子供(gò(🌑)ng )は聞入れな(💃)か(🤛)った。お種(👔)は針仕(shì )事を一切ひときり(🧕)にし(🏉)て、前掛を払いながら起立た(😚)ちあがっ(🧘)た(🗑)。
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《射精 気持ちいい》よくある質問
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Q6《射精 気持ちいい》評価:
A「うん、それは(🔀)い(🏝)ゝ(🌵)。」
A キクちゃんは、にや(🍛)に(🥇)や笑(❤)いながら、大(🚈)きいコッ(🏭)プにお酒をなみな(🚘)みと注い(🚅)で(🔠)持って(🎠)来た。
Aそ(🔂)して、そこから庄造の言(⚓)葉は、さも思ひ余つた(📋)、哀(⏱)れ(🤼)つぽ(🥛)い切な(😥)い声に変つた。
A津村(🕊)は「此こ(📫)のかみ(🥅)もかかさんとお(🤕)りとの(🗿)す(🚘)きたる紙なりかな(🛩)ら(👦)ず(✔)か(🏄)な(🔩)らずはだみは(🎬)なさず大せつにおもうべし」とあ(🎙)るその巻紙(⏹)を、(🐐)ほんとうに肌身(🐫)はだみに(⛳)つけて押お(🚞)し戴いただ(🛡)いた(🕓)。少くとも明治(🍐)十年以前、母が大(🐆)阪へ売(👫)られてから間もな(🐭)く寄越(🐺)よこされた文だとすれば、(🙍)もう三四十年は立っているはずの(🏄)その紙は、(🦑)こ(👵)んがり(🔰)と遠火とおび(🕣)にあてた(🚅)よ(🏟)うな色に変っていた(🌕)が、紙(🌏)質は今のも(🥈)のよりも(🥈)き(⛄)めが緻密ち(🚆)み(🍘)つで、しっかりしていた。津村はその中(🕦)に通って(🔐)い(⛹)る細かい(🙂)丈夫じょ(🔖)うぶな繊(👸)維せんいの筋を(✉)日に透すかして見て、「かかさんもおりとも此このかみをすくと(🌃)きはひびあかぎれ(🅾)に指(🈲)の(🕢)さきちぎれるよ(🥗)うにてた(🛺)んとた(➖)んと苦ろういたし候」(💉)と云(🗑)う(🏬)文句(🛌)を想お(🌗)もい浮う(🚌)かべると、その老人の皮(🃏)膚(♎)にも似た一(⏱)枚の薄い紙片の中に、自分(🐔)の(📣)母(🦄)を(⛰)生ん(⛏)だ(🏄)人の血が籠こ(❓)も(🔱)っ(📯)ているのを感じた(👿)。母も恐ら(🆖)くは(😮)新町の館(🗻)やかたでこの文(🐘)を受け取った時、やはり自分が今(⛄)したようにこ(👅)れを(🖖)肌身(🎇)に(🔻)つけ、押(⏸)し戴いたであろうことを思え(👋)ば、「昔(💖)の人の袖そで(😗)の香かぞする」(🗻)そ(😀)の(✝)文殻ふみがらは(🐉)、彼(🔖)に(👿)は二重に床ゆかしくも貴い形(⚪)見であった。
A昔、徳田秋(❕)声とくだ(😩)しゅうせい老人が私にいった(🛹)ことがあった、(👱)「紅葉(🦆)山人こうようさ(😛)んじんが(♓)生きていたら、(🏟)君はさぞ紅葉さん(☝)に可愛がられた(🐨)こ(⬅)とだろうな」と。紅葉山(🖍)人の(🥑)亡くなっ(🏒)た(🌳)のは明(🦒)治三十六年(🎥)で、私の(🐼)数え年十(⬛)八歳(㊗)の時であるが、(🦄)私が物(📝)を(🥛)書き始め(🌧)たのはそれ(💃)から約七年後、明治四十三年であるか(🔵)ら、山人があん(🔋)なに早死に(🐫)を(🖌)し(🍪)なかったら、(🖐)恐ら(🐾)く私(👙)は(🚔)山(🐡)人の(📵)門を(🏣)叩(🔙)たた(🧙)き、一(🧕)度は弟子(🌀)でし入りを(🐬)し(👻)ていただろうと(🛒)思う(😸)。しかし(⏫)私(👯)は、果し(👳)て秋(🐚)声老人(👪)のいう(📧)ように山人に可愛がら(😹)れ(🔘)たかど(🤾)うかは(😞)疑(🌩)問(😷)である(🔫)。山人も私も(😓)東京の(🖤)下町ッ児であるから、話のウマは合うであろ(📐)うが、また(❤)お互に江戸人に共通な弱(🚰)点や短所(🈯)を持っている(🚯)の(🔬)で、随分容(♑)赦なく(✂)腹(🍃)の底を見透かさ(🍌)れて(📊)辛辣しん(🕔)らつな痛罵つうば(💠)など(🏺)を浴びせられたに違いあるまい。それに(👬)私は山人(📜)のように生(🅰)き一本な江(💴)戸ッ児を以て終始(🤝)する人間では(🛬)ない。江(🔌)戸(🌓)ッ児でありながら、多(🎤)分(🔩)に反江戸的(🌉)なと(🙂)ころも(⛳)あ(🐎)る(🔭)から、しま(🦒)いには山人(🌐)の御機嫌を損じ(⛺)て破門(🍘)されるか、自分(🍀)の方か(🛐)ら追ん出て行(🤗)くかし(💭)ただろうと思う。秋声老(🗽)人は、「僕は実(😖)は(🕛)紅葉(🚷)よりも露伴ろは(🥂)んを尊敬していたの(📺)だが、露伴が恐ろし(🆙)かったので(👿)紅葉の(♓)門に這入はい(⚽)ったのだ」といっていた(🍍)が、同じ紅(🗓)葉門下(🚺)でも、そ(🧢)の(🛠)点鏡花きょうかは秋声と全く(💼)違う。この(🧛)人(🍯)は心の(🥛)底から紅葉を崇拝していた。紅葉の死後も毎(🥕)朝(💵)顔を洗って飯を食う前に、必ず旧師の写真の前に跪ひざ(📿)まず(🏼)いて礼拝することを(👹)怠らな(🍡)か(🦁)った。つま(🆘)り「婦系図(🏝)おんなけいず」の(🌸)中に出て来る真(🆎)砂町まさご(😛)ちょうの先生、あのモ(🖇)デル(😒)が紅葉山人なのである。或る時秋声(🌐)老人が「紅葉なん(👑)てそんなに偉(🎬)い作家ではない(〰)」というと、座に(🛄)あ(🔣)った鏡花が憤(🛁)然として秋声を擲なぐり(🦂)つけたという話を、その場に(🤑)居合わせた(🦈)元の改造社(🚃)長山本実彦やまもとさねひ(🏍)こ(🏺)から聞い(👯)たこと(🌑)があるが(💖)、なるほ(😢)ど(🐏)鏡花な(🚥)らその(🔍)くらいなことはし(🏋)か(👣)ね(🏑)ない。私なん(🚣)かももし紅(🗻)葉の門(😏)下だった(🚃)ら(✍)、(🎨)必(🥇)ず鏡花か(🔀)ら(🗜)一本食わさ(🖊)れていたで(❣)あろう。鏡花(🍻)と私では年齢の(🔇)差異も(🎬)あるけ(🏉)れ(🙁)ども、(🍪)ああいう昔気(🐾)質かたぎの作家は(🐔)も(🉐)う二度と出て(🚋)来ることはあるまい。明(♑)治時代に(🔖)は「(➡)紅露」といわれて、紅葉と露伴(🔖)とが二大作家(🐔)として拮(⛑)抗き(🙁)っこうし(🛏)ていた(🎸)が、師(🌯)匠思い(🚺)の鏡(🚛)花は、そんな関係から露(💉)伴には妙(👒)な敵意を感じていたらしい。いつぞや私が露伴の(🖍)話を持ち出すと(🙈)、「あの(💱)豪傑ぶった男」と(🏯)か何と(🎁)か、言葉は忘れたがそんな意味(⏬)の語を洩もらしてい(💰)たので、(🤧)鏡花の(⬅)師匠(🍜)び(⏫)いきも(💣)ここに至(😍)っていたのか(🏼)、と思った(🐰)ことがあった。
A「妙子(🔩)さんじゃありま(⌚)せんか」(🔳)
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