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A「それじ(🖱)ゃ(🖇)あた(💝)しは弁天小僧よ」

A　この(⏬)間(🔽)何(🥀)かの雑(🛫)誌(🚙)か新聞で英吉利イギリスのお婆さ(🚁)んたちが愚(🐊)痴をこぼし(🔶)ている記事を読(🆔)ん(📪)だら、自(🚠)分たちが若い時分には(⚪)年寄り(👵)を大切にして労いた(🧢)わ(♒)ってやったのに、(🛠)今(🚉)の娘たちは一向われ／＼を構ってく(⛄)れない、老人と云(⛏)う(💦)と薄汚い(🔐)も(🏳)ののよう(👘)に思って傍へも寄りつかない、昔(🉐)と今とは若い者の(🐉)気風が(🌝)大変違ったと歎(💝)いているので、(📚)何処の国でも老人は同じよう(⛑)な(✡)ことを云う(🏷)ものだと感心したが(🙉)、人間は年を取るに従い、(💫)何事に依らず今よりは(⏺)昔の方がよかったと思い(📂)込むもの(🖐)であるらしい。で(🔜)、百年前の老人(💾)は二百年前の時代を慕い(⭕)、(🌟)二百年前(👟)の老人は三(🐥)百(🖲)年前の(💷)時代を慕(🐇)い、いつの時(🗾)代にも現状に満足す(🐺)ることは(🍲)ない訳だ(🧦)が、別(🥅)して(💽)最近は(🦋)文化の(👿)歩(📞)みが急(🙄)激であ(⛓)る(🚳)上に、我が国はまた特殊な事情があるので(🕤)、維新以来の変遷はそ(🧛)れ以前の(👚)三百年五百年にも当るで(🦓)あろう。などという(🐁)私が、やはり老人の口(🕰)真似をする年配(🉑)になっ(🐥)たのが(🤳)おか(🤚)しいが、(🚳)しかし現代の文化設備が専ら若い(🌕)者に媚びてだん／＼(🆒)老人に不親切な時代(🤕)を作りつゝあ(🍩)ることは確かなよ(📎)うに(❄)思わ(♉)れる。早(🕰)い話が、街頭(🐻)の十(📌)字路を号(😥)令で横切るようにな(🦊)っては、もう老人は安(🐒)心して(🍷)町へ出ることが(🙁)出来(🐝)ない(✝)。自動車で(🥫)乗り廻せ(🎅)る身分の者(🌺)はいゝけれども、私な(🐏)どで(🚫)も(👕)、たま(🗂)に大阪へ(🍂)出る(🐣)と、此方(🐀)側から向う側へ(🏎)渡る(🥝)のに渾身の(🥢)神経を緊張(🕚)させる。ゴ(🤜)ーストッ(👀)プの信号(💳)に(🍫)してからが、(🌂)辻(🙀)の真ん(🚥)中にある(🔳)のは見よいが、思いがけない横っちょの空に青や赤の(🛤)電燈が明滅(🏦)するのは、中(👐)々に見つ(🎗)け(🏩)出し(🧑)にく(🚝)いし、廣い辻だと(🛬)、側面の信号を(🦒)正(🚤)面の信号と(🐑)見違え(📨)たりする。京都に交通巡査が立つようにな(🤤)ってはもうお(🚝)しまい(🛳)だとつく(🌋)／″(🏠)＼(🤲)そう思ったこと(📥)があ(🚊)ったが(🤝)、今日純日本風の町(🥇)の情趣は(👯)、(🆙)西宮、堺、和歌山、福(🛩)山、(🚲)あの程(✉)度の都市へ行かなければ味わわれな(🕦)い。食べる物でも、(💠)大(🦁)都会では老人(🛹)の(🚷)口に(👅)合う(🥟)ような(🕞)ものを捜(🚯)し出すのに骨が折れる(🔊)。先だっても新(🖕)聞記者(🎸)が来て何か変った旨(🤟)い料理の(🗨)話をしろ(🔂)と云う(☕)か(🛃)ら、吉(🌊)野の山間(🛋)僻地(👙)の人が食べる柿(🚑)の葉(🔥)鮨(❤)と云うも(🥨)の(🐳)の製(☕)法(🍦)を語っ(🏼)た。つ(🔪)いでにこゝで披露しておくが、米(🚆)一升に付酒一(💴)合の割りで飯を焚く(🦉)。酒(🚭)は釜が噴(🦒)いて来た時に入れる。さて飯がム(✏)レたら完全に冷える(🦋)まで冷ました後に手に塩(🍔)をつけ(💻)て固く(🐑)握る。こ(🐜)の際手に少し(🤯)でも水気があっ(🕋)て(🦈)はいけない。塩(🐖)ばかりで握るのが秘訣(📟)だ。それから別に鮭のアラマキを薄(🔽)く(👾)切り、そ(🍦)れを飯の上に載せて(👲)、そ(👏)の上から柿の葉の(🐬)表を内側に(🌴)して包(👯)む。柿の葉(🕰)も鮭(😽)もあらか(⛱)じめ(🏚)乾(🍱)いた(🦅)ふきん(🎼)で十(🚠)分(🐝)に水気を拭き取ってお(🦃)く。そ(😁)れが出来たら、鮨(👎)桶(🎽)で(🎷)も飯櫃でもい(🐧)ゝ(🚲)、中をカラカラに乾かしておいて、(🈶)小口から隙(⬆)間(🚧)のないように鮨を詰め(😶)、押蓋(❕)おしぶたを(🔇)置いて漬物石ぐらいな(👖)重石(⛳)おも(🧚)し(📍)を載(🕣)せる。今夜漬け(🕳)たら翌朝あた(🍥)り(🤽)からたべること(📢)が出来、その日一日が最も美味で、二(💯)三日は(🌯)食べられる。食べ(💢)る時にち(💣)ょっ(🙂)と蓼の(🏎)葉で酢(🔑)を振りかけるのである。吉野(🏪)へ遊(🕚)びに行った友人(🤑)があまり(🌌)旨(👭)い(🎶)ので作(🧙)り方を教わって来て伝授し(🍳)てく(✊)れたのだが(👫)、柿(👱)の木とアラ(🔺)マキさえ(🥒)あれば何処で(🎛)も拵えられ(🍼)る(🤨)。水気(💻)を絶対にな(🥥)くすることと飯を(📑)完全(🍳)に冷ますこと(😎)さえ(🦖)忘れなければいゝので、(🎫)試しに家で作っ(✖)てみ(⛑)ると、なるほどうまい。鮭の(⚽)脂と塩気(🤕)とがいゝ(🚍)塩(😦)梅に飯に滲み込んで、(🛵)鮭は却っ(🍒)て(🤶)生身(🛬)なまみ(🚚)のよう(🐒)に(🐥)柔かくな(📡)っ(💱)ている工合が何とも(🥇)云えない。東(🚉)京の(🈺)握り鮨とは格別(🛢)な味で、(📸)私などにはこの方が口に合うの(🦅)で、今年の夏はこればかり食べて(🧗)暮らした。それにつ(🅿)けてもこんな塩(🦐)鮭(🛅)の食べかたもあったのかと(🌲)、物資(😒)に乏しい山家の人の発明に(🌽)感心した(🔈)が、そう云(👨)ういろ(♐)／＼の(💶)郷土の料理を聞(📻)いてみる(🐼)と(⛵)、現代(🚁)では都(🎐)会の(⚾)人より田舎の人の味覚の方がよっ(🗽)ぽど(🔫)確か(🤞)で、(🐸)或る(🔱)意味でわれ／＼の(⏹)想像(😴)も及ば(🕙)ぬ贅沢をして(🤠)いる。そこで老人(🤤)は追い／＼(🛥)都会に見切りをつけて田舎へ隠(🚇)棲するのも(🧒)あるが(👸)、田(🏍)舎(📵)の(🥢)町も鈴蘭燈などが取り附け(🚅)られて、年々京(🖊)都のよう(🔑)になるので(🏬)、そう安心している(🤴)訳には行(🗾)か(🔪)ない。今に文(🥔)明が一段と進(😦)んだ(😔)ら、交通機関(⬅)は空中や地下へ移って町の路面(📌)は一と(👿)昔前の静かさに復(🛄)かえ(🥅)ると云う説もあるが(🛵)、い(🔺)ずれそ(🍃)の(🧤)時(🤽)分にはま(♒)た新しい(♟)老人(🤘)い(🎷)じめ(🐀)の設備(🎖)が生れることは分(🔤)り(❤)きっている。結局年寄りは引っ込んでいろと云うこと(😜)になるの(🎯)で、自分(🥖)の家(🥘)にちゞこまって(🛏)手料(🛑)理を肴に(🙇)晩(🍫)酌を傾けながら、ラ(🌵)ジ(💱)オでも聞いているよ(💓)り外(🌼)に(🔯)所在が(🥉)なくなる。老人ばかりがこん(📲)な(⛷)叱言こごとを云う(🤵)のかと思うと(👔)、満更そうでもないとみえ(📬)て、(⏭)頃来大(🚵)阪朝(🚦)日の天声人(🌋)語子は、(🍮)府(🔙)の役人が箕面(🎪)みのお公園に(😋)ドラ(🚹)イヴウェーを作ろう(😐)として濫みだり(🎞)に森林を伐(⏳)り開き、山を(👾)浅(🚟)くし(😨)てしまうのを嗤(👥)わらっているが、(🦓)あれを読んで私は聊いさ(🤤)さか意(🥦)を(🍮)強うした。奥深い山中の木の下闇をさえ奪ってしまうのは(😑)、あまりと云(🛌)えば心なき業であ(🚓)る。この(🐂)調子だと、奈良でも、(😫)京都大阪の郊外(⏭)でも、名所と云(👋)う名(🍰)所は大衆的に(👨)なる代りに(🎵)、だ(🔹)ん／＼そう云(🍂)う風にして丸坊(🏀)主にされるのであろう(😡)。が、(🌌)要するに(😝)これも愚痴の(👟)一種で(👣)、(🛠)私にしても今の時勢の有難いことは万々承知しているし、(🔟)今更何と云った(🆖)ところで、既(🦇)に(🌤)日本(🖊)が西洋文化の線に沿うて歩み出した以上、(📣)老人などは置(⚽)き去りにし(🏻)て勇往邁進するより外に(🎨)仕(♍)方がないが、でも(🥌)わ(♌)れ(🏼)／(👗)＼(🐰)の(🔋)皮膚(📣)の色(🎉)が(🥞)変(🚡)らない限り、わ(🌯)れ／＼にだ(📘)け課せられた損は永久(🔸)に(🏎)背負って行く(🕟)ものと(🧕)覚悟しなければならぬ(🥚)。尤も私がこう云う(♏)こと(🏵)を書(✌)いた趣意は、何等かの方(🤽)面、たとえば文(🌹)学(🚆)藝術等にその損を補う道が残さ(👪)れていはし(🕷)まい(🏼)か(📻)と思う(🔕)からである(💄)。私(🕧)は、われ／＼が既に失い(🏊)つゝある(🐨)陰翳の世(♑)界を、せめて文学の領域へでも呼び返してみ(🙌)たい。文(🕠)学という(🐀)殿堂の(⚾)檐(⛲)のき(🔟)を(🤪)深(🐃)く(💪)し、壁を暗(🤝)くし(🌐)、見え(🙅)過ぎるものを闇に押し込め、無(🚤)用(🦐)の室内(🖱)装(🥥)飾を剥ぎ取っ(🚹)てみ(🧒)たい。それも軒並みとは云わな(🤢)い、(🏺)一(🏝)軒ぐらい(🔎)そう云う家が(🏮)あっ(⏺)ても(🛸)よかろう。まあどう云う(🍪)工(✴)合に(😺)なるか、試しに電(🕗)燈(🈯)を消して(🔀)み(🈴)ること(👎)だ。

A　温泉ホテルは(🗳)、しんとして(😽)全く(🥕)緑葉(🤨)の中に埋め尽されたかのやうにその屋根やら※(濁点(⛅)付き(👖)片仮名ヱ、1-7-84)ランダやらを微かに見せ(⭕)て(🔑)ゐた(🍂)。此処までやつて来(😸)ても、(🤡)まだ(🍲)朝日の昇るのには間(🗞)が(🚓)あ(🔇)るほ(❓)どそれ(✍)ほど(🏈)朝は(♌)早(😺)かつた(🛌)。で(💟)も、幸(🥙)ひなこ(📈)と(📹)には(🏽)、本社の人達が昨夜ゆふべ(🎎)私達のため(🍉)に電(❕)報を打つて置い(💞)て呉れたので、(😧)上か(🍸)みさんも女中も起きてゐて呉れて、(🕎)すぐ私達を奥の一室へと案(🍏)内(😹)した。

Aと、私は明(😙)か(😓)に慌あわ(🔥)てていたので、少(📭)し上ずっ(🎮)た口(🏮)調で云いま(🍧)した。

A「大丈(🌁)夫よ、冷やかさないから呼んでら(🚱)ッし(🚝)ゃ(🤵)いよ、(🏂)賑(🌓)にぎやかな方がいい(🚫)じゃ(🌫)ないの」

A「(✈)何(🌌)でもあたし(💗)の云う通りに(✖)なるだろうね」