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A　私はこ(😪)の「お伽草(🐋)紙」といふ本(🦉)を、(📄)日(😺)本の(🌍)国難(🔣)打開のた(👘)めに敢闘してゐる人(🖥)々の寸暇(🈳)に於ける(😘)慰労のささやかな玩具として恰(🤚)好の(🐻)も(⛱)のたらしむべく、(🈵)このごろ常(📑)に微(🌜)熱(🍔)を発してゐる不完全の(😏)からだ(🔱)ながら、命(⛰)ぜられ(🎬)ては奉公の用(🔙)事に出勤(🔻)したり、また自分の家の(📞)罹災の後始末やら何や(➰)らしながら(🤡)、とにかく、そのひ(🌫)まに(🧣)少(💺)し(⏭)づ(🎣)つ書(👣)き(🐝)すす(🧝)めて来たの(💥)である。瘤(🆕)取り、浦島さん、カチカチ山、その(👛)次(😩)に、桃太郎と、舌切雀を書いて、一応こ(📜)の「お伽草紙」(👍)を完結さ(🐨)せよ(🌕)うと私は思つてゐたの(🌎)であるが、桃太郎のお話(😡)は(🧒)、あれはもう(🥈)、ぎりぎりに単純化せ(😤)られて、日本男(🆔)児の象(✝)徴のや(🤝)うにな(🧦)つて(🍒)ゐて、(💺)物語(🎚)とい(⏯)ふよりは詩(🎑)や歌(🌑)の(🔎)趣きさへ呈して(💭)ゐる。もちろ(♏)ん私も当初に於い(😷)ては、この(⏪)桃太郎を(🔐)も、私の(🎉)物語に(⛹)鋳造(🏟)し直す(👻)つ(🐾)もりでゐた。すなはち(🏧)私は、(🥪)あの(🥫)鬼ヶ島の鬼といふものに、或る種(🥤)の憎むべ(🖱)き(🌙)性格を附与してやらうと思つ(🎍)てゐた。どうし(🌻)て(🖍)もあ(🌌)れは、(🐱)征伐せ(🐜)ずには置けぬ醜怪極悪無類の人間として、描(🌍)写するつもりであつ(🛺)た。それに依つて桃太郎の鬼(👈)征伐(🦂)も大いに読者諸君の(🅾)共鳴を呼び起し、而して(🐛)その戦闘も読む者(🔸)の手に(🚫)汗(😸)を(🏐)握らせる(📠)ほどの真(📗)に危機一髪のものたらし(🕉)めようと(👬)たく(🖖)ら(✴)んでゐた(🌌)。（(🔏)未だ書かぬ(🍠)自分の(🤔)作品の計画を語る場合に於いては、作(🙄)者(🏬)はたいていこのやう(🛴)にあど(🕵)け(🤞)な(🚕)い(💸)法螺を(🧝)吹く(🍩)ものである。そんなに、う(👢)まくは行き(👃)ませぬ(🎂)て。）ま(🏞)あさ、とにかく、まあ(🚬)、聞き給へ。ど(🈶)うせ、気焔だがね。とにかく、(😘)ひやかさずに聞(🍊)いてくれ給へ(📺)。ギリシヤ神話(🐄)に(🥪)於(🐸)い(🎅)て、最も(🤝)佞悪(♿)醜穢の魔物は、や(🍲)はりあの万蛇頭のメデウサであらう。眉間には(🎩)狐疑の深(📁)い皺がきざみ込まれ、小さい灰色の眼(🕯)に(♟)は浅(🏅)間(📃)しい殺意が燃え、真蒼な(🗺)頬は威(🦑)嚇の怒りに震(🥘)へて、黒(🕙)ずんだ薄い(📑)唇は嫌悪と侮蔑(🛺)にひきつつたやう(🔟)に(📻)ゆ(🐄)がんでゐ(💻)る。さう(🍯)して長い頭(🤘)髪の(🌟)一本(🤳)一本がことごとく腹の赤(🏖)い毒蛇(🏨)であ(👯)る。敵(🐩)に対してこの無数の毒蛇は(💪)、(🥘)素(🈳)早く一様に鎌首をも(🧑)たげ、しゆつしゆつと気味悪い(🗽)音を(🚫)立て(💓)て手向ふ。この(📱)メデ(🔭)ウサの姿を(📄)ひと(📡)め見た者は、何とも(🈯)知れず(🏎)いやな気(🏨)持になつて、さ(🥏)うして、心臓が凍り、からだ全体つめたい(🚭)石になつ(🤕)たとい(🅿)ふ。恐怖と(🎼)いふ(👄)よりは、不快感で(💢)ある(🧔)。人の肉体より(🥂)も(🥔)、(🕦)人の心(🤠)に害を(🚫)加へる。このやうな魔物は、最も憎む(🦒)べきものであり、(🤭)かつまたすみ(🌾)やかに退治(🍛)し(🍚)なければならぬもの(🍥)である(🔴)。それ(🗞)に較べると、日(🌉)本の化物は単純(😊)で、さうして(👝)愛嬌が(🗂)あ(🛡)る。古寺(🌷)の大入道(🛃)や一本足の傘の化物などは、たいてい酒飲み(🌿)の豪傑(🧡)のために無(🈶)邪気な舞ひをごらんに入れて以て豪傑の乙夜丑満の無聊(🏞)を(🎨)慰め(🥀)てく(🙀)れるだ(🐰)けのものである。また、絵本の鬼ヶ島(🌗)の鬼(🎅)たち(🦗)も、図体ばかり大き(🦒)くて、猿に鼻な(🍭)ど引掻かれ、あつ(🔏)！　(📰)と(🎖)言つてひつく(📰)りかへつて降(♎)参したりし(📜)て(😪)ゐる。一向に(🎇)おそろ(🚝)しくも何とも(🚭)無い。善良な(🕺)性格(🈁)のも(🛫)ののやうにさへ思は(🦖)れ(🛩)る。それでは(🕓)折角の鬼退治も、甚(🎓)だ(👶)気(😨)抜(🍥)けのし(🎬)た物語になるだ(📖)らう。ここは、どうしてもメデウサ(🏼)の首(🔘)以(🌱)上(🎩)の凄い、(❓)不愉快き(😚)はまる魔物を登場させな(🚐)け(🛎)ればな(🏻)ら(🍜)ぬところだ。それで(👠)なけ(➖)れば読者の手に汗(🏒)を握ら(🐦)せるわけに(🏩)はいかぬ。また、(♋)征(⏩)服者の(🎚)桃太郎が、あまりに(😭)強く(🏮)ては(🥗)、読者はかへつて鬼(👎)のは(🐾)うを(🌹)気の毒に思つた(📳)り(🎬)などし(👋)て(🎫)、その物語に危機一髪の(🎚)醍醐味は湧いて(🛢)出ない。ジイグ(🛂)フ(🏬)リイドほど(📍)の不死身ふじみの(📈)大勇(🏻)者でも、(🕰)そ(🕖)の(💞)肩(➿)先に(🐩)一箇所(🚻)の弱点を(⛷)持つてゐたではないか。弁慶にも泣(🖨)きどころがあつたといふし、とに(🎖)かく、完璧の絶対の強者は(🀄)、どうも物(🤕)語には(🐽)向かない。それに私は、自(🚋)身が非力のせゐか(➡)、(🚃)弱者の心理にはい(🗓)ささ(🗝)か(🔤)通じ(🛣)てゐるつも(🍧)りだ(🏮)が、(👋)どうも、強(🍦)者の(💩)心理は(🔝)、(🎮)あ(☔)まりつ(😨)ま(⛰)びらかに知つ(🤘)て(🥛)ゐない。殊にも、(🧝)誰にも絶対に負けぬ完(🚁)璧の強者なんてのには、いま迄いちども逢つた事(🌭)が無いし、(🧔)また噂に(📙)さへ(💔)聞いた事が無い。私(🐽)は多少でも(🚡)自(🈹)分で(⛳)実際に経(🥜)験した事で無ければ、一(💘)行も一字(🛤)も書(🚌)けない(🏙)甚だ空(😢)想が貧弱の物語(👦)作家である。そ(🛡)れで(😔)、この桃太郎物語(🖖)を書く(🔰)に(📚)当(🤡)つて(📁)も(🚑)、そんな見た事も(🏴)無い絶対不敗(👠)の豪傑を登場させるの(🍈)は何としても(🧝)不(⛹)可(🖥)能(🔤)なのである。やはり(🏀)、私の桃太郎は(🍥)、小(🥡)さい時(❌)から泣虫(🦊)で(🥉)、からだが弱(🏜)くて、はに(🗃)かみ屋で、(🗂)さつぱ(🗞)り駄目(📊)な男だつたのだが、人の心情を破(🍅)壊し、永(🤗)遠の絶望と戦(🙌)慄と(🔩)怨嗟の地獄にたたき込む悪辣無類(🥌)に(🍗)して醜怪の妖鬼たちに接し(🐲)て、われ非力(📨)なりと雖もいまは(🎫)黙視し得ずと敢然(🍌)立つて、黍(📤)団(🕳)子を腰(🧟)に、かの妖鬼たちの巣窟に向つて発足する(🥦)、とでもいふや(⏫)うな事になりさうである(🐬)。またあの、犬(🥕)、猿、雉(🦅)の三匹の家来(🕊)も、決して模範(🕊)的な助力者ではなく、それぞれに(🍲)困つた癖(🔃)があつて、(🌧)たまには喧嘩もは(🍖)じめるであらう(🕴)し、ほとんどか(🐵)の西遊記の悟空、八戒、(🍈)悟浄の如きもののや(♊)うに書くかも(🔴)知れ(⏸)な(😹)い。しかし、私は(⚪)、カチカチ山の次に(⛪)、いよいよ(🖲)この(⛎)、「私の桃太郎」に(🌼)取りか(🛺)から(🔂)うとして、突然、ひ(🦅)どく物憂い(🏄)気持(📓)に襲はれ(🚱)たの(🍟)で(🧟)ある。せめて、桃太郎の物語一つだけは、この(⛵)ま(📙)まの単純な形で残して置きたい(🥍)。これ(🚾)は、もう物語ではない(🔳)。昔か(🕴)ら日本人(🍱)全部に歌ひ(🚙)継がれて来た日本(😸)の詩である。物(📍)語の筋(💠)に(💌)ど(🎃)んな矛盾(🛺)があつたつて(🚖)、か(🛰)まはぬ。こ(🐲)の詩の(🐃)平明闊達の気分(🛃)を、いまさら、(😊)い(🚻)ぢくり廻すのは(💵)、日(🆗)本(⛷)に対(💥)し(🔃)てすまぬ。いやし(🕴)くも桃太(🎃)郎は、日本(🎺)一とい(🕣)ふ旗を持つて(😶)ゐる男である。日(♓)本(📘)一(🔣)はおろか(🕙)日本二(📉)も三も経験せぬ(🍉)作者が、そんな日本(♟)一の快男子を描写できる筈が無(😨)い。私は桃太郎(⛰)のあの(👅)「日(😊)本一」の(🏓)旗を思ひ浮べる(🖊)に及んで、潔く「私の桃太(🧤)郎物語」(🐗)の計画(🗾)を放(⛔)棄(🎒)したのである。

A「(😄)別に意見(🐝)は云っ(🥏)て来ないのか」

A「でも、何と言つたらいいんだい。私のやう(🕌)な(🌬)ものが名乗り(📷)を挙げてみた(🔍)つて(🐄)、どうにもな(🚄)らん(🕟)し(🐏)、どだ(🐶)いどうも、私(🚷)たち(🛅)の訪問(🤟)は唐突だよ。意(🎗)味が無(🖨)いよ。帰らうよ(🍜)。」と(🐎)上級の(➡)宿命の筈(🍂)の(🤷)浦島も、乙姫の前(🆖)では、す(🚑)つ(🎉)かり卑屈(🚽)になつて逃支度をはじめた。

A　(🛃)これより三留野みとの驛へ三里(🥢)。山舒のび(🌁)、水緩ゆるやかに、鷄犬の聲歴落れきらく(💊)とし(🌜)て雲中に聞ゆ(🤞)。人家或は溪けい(👸)に臨み、或は崖に架(👷)し(🚵)、(🕠)或は山(🔮)腹に凭よる(🕓)。白堊の夕日(🗼)に(🈁)閃きらめけるを望みて(⚓)は、(🎼)其家にすめる少女をとめの美しきを思ひ、山巓に沈(🎽)み行く(👓)一片の(🚏)雲を(🚪)仰ぎ(🖊)て(🗃)は、わが(😄)愁の甚だ(😫)その行衞に似た(🎾)るを(🌛)嘆(🏫)じ、一道の坦途たんと漸く(🌄)其(🏤)の古驛(🍖)に(🕷)達(♉)したるは、夕陽せ(🕷)きや(🐁)う(✳)の影漸く薄から(🏢)んとす(🐒)るの(⛺)頃なり(😉)き。

Aい(🏥)つも見馴れ(🈴)て居る公園の夜の騒擾そうじょう(🐂)も、「秘密」(🧐)を(🕧)持って居る私の(🐽)眼(🚹)には、(🎧)凡べてが新(❔)しかった。何処へ行っ(🎇)ても(👄)、何を(🥎)見ても、始めて接する物のように、珍しく奇妙(💇)であ(🛁)った。人間の(🥏)瞳を欺あざむき、電燈(🏯)の(👪)光(🏓)を欺いて、濃艶の(📎)うえんな(👏)脂粉とち(😉)りめんの(🛀)衣装の下に自分を潜ませながら、「(🏗)秘密」(🧗)の帷(👾)と(🏘)ばり(🐖)を一(🐴)枚隔てて眺める為(🐛)めに、(🦕)恐らく平(🗜)凡な現(🏁)実が、夢の(🌚)よう(👬)な不思議な色彩(🎆)を施さ(🌓)れ(🍺)る(♎)のであろう。

A「それ(🚋)は酒だ。――(🥕)―非(🚣)常に古(🚵)い(🛌)紹興(💒)酒しょうこうし(🙎)ゅだと云うんだが、欲しければ一と瓶(🔯)び(🌕)ん分けてもい(☔)い」