「(🤳)私(sī )は(😻)幸福(fú )だ。少し(🍁)でも過(guò )ちがある(🍪)と、人は必(🍪)(bì )ずそ(🐩)れに(🍢)気づいてくれる。」(🍒)
一(yī )〇(一九四)
二(⚓)(二〇(📸)七)
三七(一八四)
○ (🙀)綱=(🛫)=これを(🔕)「網」の誤(wù )り(🍂)と見(🎱)て「一網(wǎ(🧤)ng )打尽(🦑)」の意味(🔼)に(🚒)解する説もある。しかし、当時の(🎣)魚獲法(fǎ )に(🕣)、大(dà(🌿) )綱(🤡)に(📟)たくさんの(🐌)小綱をつけ、(🚫)その(🍟)先に釣針をつけて、それを水に流す方法(fǎ )があり(🍧)、そ(🐋)れを綱といつ(🌁)たという(💿)のが正しいよう(🐋)である。しかし、い(🐨)ずれにしても(🌕)、本(bě(🕎)n )章の結局の意味に変(🎽)(biàn )り(🐽)は(🌞)ない(🎁)。
○(😖) これは孔子晩(wǎn )年(niá(🆚)n )の言葉(😹)に(🦊)ち(🌅)がいない(📥)。それが単(dān )なる無常観か、過去を顧(gù )みての(⏭)歎(tàn )声か(😾)、或は(🎥)、たゆみなき人間の努力を祈(🔤)る声(shēng )かそもそもまた、流転(zhuǎn )を(🔔)とおし(😷)て流るる道(🥓)の(🥃)永遠(🛀)性(😐)を讃(zàn )美する言葉(🤰)か(🤖)、それは人(💙)(rén )おのおの(✂)自ら(🍸)の心境によつて解する(🦍)がよかろう。ただわれわれは、こうした言葉の裏付(fù )けに(🥤)よつて、孔子の他の場(🔡)合の極めて平凡らしく(🦒)見(🌹)える言葉が一層深く理(🐉)解さ(🚩)れ(🤢)るであろ(🥂)うことを忘(wà(🦈)ng )れては(😸)ならない。
一(yī )八(😶)(bā )(二〇二(è(🍴)r ))
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