日本《巫女 中出し》2行目ライン
巫女 中出しあらすじ
香蔵(zāng )
別(💴)に、(🔯)半(✖)蔵に(🚌)は、浪(làng )士の一行(há(👇)ng )に加わって来(lái )るも(❇)ので(👝)、心にか(🔣)かる一(yī(🛵) )人の旧友(yǒu )もあった。平田(tián )同(🤯)門の亀山(💘)嘉治(♉)(zhì )かめやまよ(🎚)しは(🏒)るが八月十(🀄)四日(🎼)(rì )那珂(👝)(kē )港(gǎng )なかみなとで小荷駄掛こにだがかり(🦂)となって以来(lái )、(🧐)十(👚)一月の下(🕊)旬(🐝)までずっと浪士(🔐)らの軍(jun1 )中にあ(🎎)っ(🥒)たこと(🌹)を半蔵が(⛲)知ったのは、(🔚)つい最(👺)近のことである(🏘)。いよいよ(🌩)浪士らの行(🦋)路(🕎)が変更され、参州街道(dào )から東海(hǎi )道(dào )に(😾)向(😍)かう(🕯)と(🈲)見せて、その実は清内路より馬籠(lóng )、中津川に出ると決した時、二十六日馬籠泊(bó )まり(🥫)の触(🖖)れ(🎴)書(shū )と共に(🤝)あ(🐆)の旧(💄)(jiù )友が(🐛)陣(🗄)中からよこ(🖐)した一(🍲)通(➕)の手(🎑)紙(🕊)(zhǐ )でその事(⏪)(shì )が(👥)判然はっきりした。それ(🔳)には水(♋)(shuǐ )戸派(🚖)尊攘の(🥂)義(🐃)挙を聞いて、その軍に身を投じたのであるが(🌬)、寸功(🐲)なくして今日(🍸)に(💼)いたっ(🐸)たとあり、いったん武田藤田らと約(yuē(🕳) )した上は死生(shēng )を共に(👿)す(🎽)る覚悟であるということ(🏁)も(👜)認したためてあ(🕛)る(🧣)。今回(huí )下(xià )伊(yī )那(nà(🐸) )の飯島とい(🐛)うとこ(🥇)ろまで来て(🎢)、はから(🧟)ず同(tóng )門(mén )の先(🐳)輩暮田正香に(🎈)面(🎰)会することができたとある。馬(⚡)籠(lóng )泊(🍤)まり(🚜)の節(👯)はよろしく頼(🎚)む(⚡)、そ(🈵)の(🐹)節(❕)(jiē )は何年(🕶)ぶりかで(⬆)旧(jiù(❄) )むかしを(🦈)語りたいともある。
二階があ(🤹)る。座敷がある。酒(👧)が置(🔌)いてあ(💷)る。その酒(jiǔ(👌) )楼(🧓)の二(èr )階座(zuò )敷(👾)の手摺てすりには、鎗(qiāng )やりぶすまを(🛳)造って下(👓)からず(💞)ら(🦌)りと突き出した数十(😃)本の抜き身の鎗があ(😓)る。町奉行(háng )のた(♎)めに(🍍)、不逞ふていの徒(tú )の集まるも(📳)のとにらまれて、包囲せられた(🥃)二(🌅)人ふたりの侍がそこにある。な(👬)んらの罪(zuì )を犯した覚(🐓)えもないのに、(🐙)こ(🐿)れは何事だ、と一人の侍が捕縛(⛎)に(🤓)向(🕢)かっ(😾)て(🐊)来(lá(🚬)i )たも(🕹)のに尋ねると、(🏄)それは自分らの知(zhī )った事で(🥙)はない(🕡)。足(🚯)下(👡)そっからを引(🥄)致(〽)いんちするのが役目(🛀)であ(🌋)ると(😽)の答え(🐡)だ。しからば同行しようと言(🚾)って、(🍚)数人(rén )に護まもられな(⛽)がら(🎄)厠かわや(🐂)にはい(🏸)った時、一(yī )人の侍は懐中の書類を(🐘)こ(👺)とごと(🌵)く壺つ(💗)ぼ(🔕)の中に(🌮)捨て(⏲)、(🛺)刀を抜(🥨)いてそれを深く汚水(🤜)の(🔨)中に押し入れ、それから(⛹)身軽(🖐)になって連(liá(🌵)n )れの侍と共に引(yǐn )き立てら(🚁)れた。罪(zuì(🤼) )人を(🔀)乗(🐱)せる(👰)網(wǎng )の乗(chéng )り物(wù )に(💡)乗(chéng )せられ(⭐)て行った先は、町奉行所(suǒ )だ(👡)。厳重な取り調べがあっ(🍯)た。証(zhèng )拠と(🤩)な(🚙)るべきも(🏅)のはなかったが、二人と(🎆)も小(🈁)人目(💨)付(fù(😒) )こびと(📛)めつけ(🍞)に引き渡(📏)された。ちょう(🌋)ど水戸藩で(⏰)は佐幕派の領(🚈)袖(🙅)(xiù )りょうし(🏨)ゅう市川三左衛門い(👆)ちかわさ(🚍)んざえもん(📨)が得(dé(⏭) )意(🐨)の(🧕)時代(🥓)で(👪)、尊(zūn )攘派(🧦)征(zhēng )伐のた(🔃)めに筑波つく(📅)ば出陣の日を迎え(🗨)た。邸内は雑沓ざ(🛀)っとうして、侍たちについ(🏳)た番兵(🌗)もわずかに二人(rén )のみ(🐸)であった。夕方が来(❔)た。囚と(🚝)らわれとなっ(🍡)た連(🖐)れの(🍑)侍は仲間にささ(⏪)やいて言う。自分はかの(🚷)反対党に敵視(shì(👲) )せらる(🥄)ること(🎏)久(😏)(jiǔ(👜) )しいもので、もし(🚓)このままにいたら斬きられることは確かである、彼らのために(🕢)死(🍧)ぬよりもむ(🧔)し(🐖)ろ(🏊)番兵を斬りたおして(🔸)逃(🥜)げられるだけ逃げて見ようと(🕋)思(sī )うが、ど(🥈)う(🌮)だと(💃)。それを聞いた一人の方の侍は(💁)そ(😁)れほど反対(🥥)(duì )党(🐣)から憎(zēng )まれてもいなか(💰)ったが、同(🚳)じ囚(🔢)われの身でありながら、行(🏚)動を共にしないのは武士のなすべきことでないとの(♐)考えから、そ(👇)の(😷)夜の月の出(chū )な(🥦)い(😃)うちに脱出しよ(🧥)う(👆)と約束(shù )し(💣)た。待(dà(✖)i )て、番(fān )士に(🚰)何(😈)の罪もない、これを(🍬)斬(🚥)る(㊗)はよろ(🏒)しくな(⛅)い、一(yī )つ説(😑)いて見(🚼)よう(🗃)と(📌)その侍(💽)が言って、番士(😙)を一(👴)室に呼(hū )び入れ(👴)た。聞くところによると水(🏢)府は今非常な(🤝)混(hún )乱(luàn )に陥(🤝)って(🎛)いる、これ(🤭)は国家(jiā )危(🍵)急の秋ときで武(🍟)(wǔ )士の(🎆)坐(🧠)視ざしすべ(🏤)きで(✍)ない、よって今(jīn )か(🏌)らここを(👋)退去する、幸いに(🗄)見のがしてくれる(🛄)ならあえてかま(🕳)わないが万(🕢)一(🥤)職務上(shà(🐒)ng )見のが(🙊)す(😦)こ(😡)とはなら(💜)ない(🌝)とあ(👱)るならやむ(🥙)を得ない、自分らの刀の切れ味(⬛)を試みることにするが、ど(🈳)うだ。それを(🈯)言って、刀(🐈)を引(🤺)き寄せ、鯉(🔴)口(♐)こいぐちを切っ(📂)て見せ(🛬)た(🗓)。二(èr )人の(📨)番(fān )士(shì )は(🏯)ハッと答えて、平(🌸)伏したまま仰ぎ見もしない。しから(🚵)ば御無礼する、あとの事はよろしく頼む、そう(😄)言い捨てて(📳)、(🚅)侍(shì(🤸) )は(🧔)二(🎓)人ともそこを立(lì )ち(🌷)去り、庭から(🏂)墻かき(🛄)を乗(⏺)(chéng )り越(yuè )えて、その(🤦)夜(🕟)(yè )のう(🚮)ちに身(🤮)(shēn )を匿かく(😒)したという。これ(🌭)が当(🗼)(dāng )時の水戸の天(⏩)狗(gǒu )連(lián )てんぐれんだ。
「徳川幕(👵)府に人が(🔖)ない(😟)でもあ(😱)り(📊)ませんかね。」
三百人(rén )ばかりの後陣の者は容易(🚷)に下(🦁)諏(💁)訪へ(🧞)到着(🕔)しな(Ⓜ)い。今度(dù )の(🕡)戦闘の遊軍(🌯)(jun1 )で、負傷者などを介抱するのも(🔯)そ(👙)れらの(➖)人たちであ(🍦)ったから、道(🦄)に隙ひまがと(⛵)れておく(🐋)れるもの(🥥)と知れた。そ(🦏)の間(jiā(🛃)n )、本(🦔)陣に集(🏗)まる幹部のも(🕰)のの中(🧠)には(😆)すでに「明日(rì )」の評(👰)(píng )定(🎫)があ(🏿)る。もともと(🦁)浪士(shì )ら(🍨)は(🔩)高(gāo )島城を目(mù )がけて来たもの(🚍)でも(⛪)ない。西への進(jìn )路(🤝)を(🏭)切り開(kā(🎂)i )くため(👔)にのみ、やむを得ず諏(zhōu )訪藩(💢)を敵として悪戦し(☕)たまでだ。その夜の(⌛)評(🏜)定に上っ(🧝)たは、前途にどこをたどる(🅾)べきかだ。道は二つある(🏚)。これ(🍿)か(♉)ら(⛷)塩(yá(🌍)n )尻峠(gǔ )しおじりとうげ(🐴)へかか(🚎)り(🤼)、桔梗ききょうが(🕧)原はら(😁)を(🐢)過ぎ、洗(💪)馬せ(🍰)ば(⚫)本山(🌚)(shān )もとやまから贄川にえがわへと取って(🍧)、木曾(céng )きそ街道をまっすぐに進(jìn )むか。それ(📦)とも岡谷(gǔ )おかや(⏫)辰(⏲)野たつのから(🌨)伊(yī )那いな道(dào )へと折れ(🏴)るか。木曾福(fú )島(dǎo )の関所(suǒ )を破(⛽)ることは(🐎)浪士らの本(běn )意(yì )ではなかった。二十(shí )二里(lǐ )余にわた(♎)る木曾の(🖌)森(sēn )林の間(jiān )は、(🛢)嶮岨けんそ(🏑)な山坂が(🐲)多(duō )く、人馬の(🗺)継立つぎたて(🏗)も容(♒)易(yì(🥁) )で(🛥)ないと見なさ(💢)れ(🧢)た。彼(🙋)(bǐ )ら(🤕)は(🌿)む(🍫)しろ谷も広く間道(🎩)も多い伊(yī )那(🚐)の方(fāng )をえらんで、一(yī )筋の血路をそちらの方に(✒)求(qiú )めよ(🌗)う(📎)と企てた(🛸)の(⏱)で(🤽)ある(💎)。
和田峠の上には(😲)諏訪藩すわはんの斥候(hò(💄)u )隊が(🅱)集まった。藩士菅(🗂)沼(🍪)恩右衛(🔇)門すがぬま(🍏)おんえもん、同じく栗(lì )田(💛)市(shì )兵衛(😹)くり(♎)たいちべ(🤷)え(🙀)の二人(rén )ふたりは(🚽)御取次御使番(fā(🕠)n )お(🎎)とりつぎおつか(🐂)いば(📺)んという格で伝令の任務(wù )を果(guǒ )たすため五(😒)人ずつの従者(💳)を(🐁)引(yǐ(😂)n )率して来てい(💎)る。徒士(shì(🔐) )目(mù )付か(🦎)ちめつけ三人、書(shū )役(yì )かき(🤧)やく一(📙)(yī )人(🕠)ひとり、歩兵斥候三人(🦐)、おのおの一人ずつ(❤)の小者(zhě )を連(📱)れて集(🈲)(jí )まって来ている。足軽(qīng )あしがる(🆙)の小(xiǎo )頭こがしらと(😮)肝煎きもいりの(🛸)率(💫)(lǜ )いる十(🖼)(shí )九人(🎅)の組もいる(🖌)。その他には(⚫)、新式(🦆)(shì )の鉄砲を(🐨)携(🚖)えた二人の(🚇)藩(🏫)士も出(🕹)(chū )張(🚇)している。和田峠(gǔ(⏲) )口の(💤)一隊(💯)はこれ(🤜)らの人数から編成(🗾)されていて、それぞ(🏬)れ(💄)手(🛐)分けを(🛡)しなが(👞)ら斥(😛)候(hò(🔨)u )の任(🗯)務に就ついていた(〰)。
夜もはや四つ半(bàn )時を(🦂)過ぎた。浪(✡)士ら(🤮)は味(🐮)方の死(⛹)骸しがい(🕠)を取(qǔ )り(😞)片づけ、名のあ(🤙)る人々(🏖)は(🤯)草(⬛)小屋の中に引(🚣)き入れて(💬)、(🤧)火をかけた(🤞)。そ(😹)の他は死(📒)骸のあるところで(🦃)い(📤)ささかの火をかけ、土中に(🐗)埋う(🍲)ずめ(📘)た(💀)。仮りの(👱)埋(🧢)葬も済んだ(🍌)。樋(tōng )橋(qiá(♋)o )には敵(dí(🐬) )の遺棄(qì )した兵(bīng )糧や弁(😭)当も(🌽)あ(🏦)ったので、それで(⛄)一同はわずかに空(kōng )腹をしのい(👣)だ。激し(🐡)い(🏜)饑(👂)う(🌹)え(🔖)。激し(👾)い渇かわき(🐎)。そ(🍔)れを癒いやそうためばかり(🍂)にも、一(🧥)(yī )同の足(🤚)は下(😋)諏訪の宿へ(🐊)向(xiàng )いた。や(👠)がて二(èr )十(shí(🍽) )五人ずつ隊(duì )伍たいごをつくった人(📼)たちは(🌋)樋橋を離れ(🍆)よう(🏙)として、(🤾)夜の空(🕶)に鳴り渡(🎏)る行進(🕑)の法螺(luó )ほら(📇)の貝を聞(wén )いた。
香蔵(🌬)
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