そ(📕)れには、組織や(♌)、(⏸)講義科目(🎨)や、(🍥)諸(📝)行事(shì )の時(shí )間割など、必(🌦)要な諸計画(huà(🕶) )が一通(📘)り(🐜)ならべられてい(🌋)たが、そのどの部分(🍥)を見ても常(🚿)識(🎪)か(💩)らとび(🛂)はな(🐽)れ(🕳)た(✊)ようなことは(🔫)一つも(🐽)なかった(🚹)。塾堂と名のつくとこ(📇)ろ(🌆)では、(🔏)そのころほとん(🚓)どつきもの(😩)の(🦇)ようになっていた「み(🆘)そぎ」とか、「沈黙ちんも(🕢)くの労働」とか、およそそういっ(🍇)た(🦗)、いわゆる「鍛(💜)練(liàn )たんれん」的な行(🎯)事(shì(🤱) )が(🎙)全(🐣)(quán )く見当たらないのは、むしろみんなには、ふ(💉)し(👻)ぎに思(sī )われ(🏩)たく(🎏)らいで(🚺)あっ(⏸)た。五時半起床とい(☕)う(😗)のが、二(🚪)月の(🎀)武(wǔ )蔵(⭕)野む(🤸)さしのでは、ちょっと(❗)つらそう(🛍)にも思え(👚)たが、それも青(qīng )年たちにとっては、決(jué )し(🤰)ておどろくほど(👧)のこ(🍾)とではなかった。むし(🚅)ろかれらをおどろかした(🦆)のは、(⛽)生(shē(👛)ng )活(🦐)にうる(🚙)おい(🐀)を与(⏯)あたえ(🚭)る(💒)ような(🏸)行(há(🚫)ng )事が、かなりの程度に(🤫)、(🖤)織おりこま(🍑)れてい(🏝)る(👰)ことであった(🌎)。とにかく、見る人が見れば、日(💉)常(chá(🛅)ng )生活(huó(📍) )を(🐿)深(🦈)め高める目的で、(♒)すべてが(🤧)計(💚)画(👯)されているという(🌈)ことが明らかであった。
(😈)塾長室の掃(sǎ(🕎)o )除は、朝倉先(xiān )生夫妻が、空林(lín )庵(💆)の(💞)掃除(🚱)をすましたあと(📨)、給(gěi )仕(shì )の河瀬か(🚁)わせ(🔲)に手つだってもらって、自分た(🔲)ちの手(shǒu )でやる(😧)ことにな(😦)っ(🐨)て(🤰)い(🖊)たが、次郎(🔕)も(🌨)、都合(💽)がつ(🛑)き(💼)さえ(🕠)す(🛥)れば、手(shǒu )つだうこ(🙊)と(🏔)にして(🎑)いたのである。
「でも、道案内(🎭)(nèi )によく引っ(🏨)ぱり出されなかったことですね。」
かれ(❄)は心の(🤵)中で強(👜)く否定した。し(🐱)かし、否定した心そのものが、や(🍩)はり、ふ(🕝)だんの秩序を(🥙)失った(💯)心でしかなかった(👲)のであ(🚱)る。
すると、ち(💭)ょうどその(💊)時、事務室に(🙎)人の足音が(😐)して、仕切りの引き戸を(😴)軽く(🍬)ノック(🎵)す(💽)る音(yī(📣)n )がきこえた。
かれ(💦)は(🔴)、(🚟)窓(😧)ガラス、窓わく、(⬅)板壁、(👠)ふみ板と、上から下(🤢)へ(🎶)、つぎ(🤞)つぎに拭ふきあげて行(🤬)きながら、おりおりそと(🌜)をのぞいて飯島の様(yàng )子(zǐ )に注(🏁)意し(🌋)て(🌮)いた。そのうち(📯)に(👊)、(⛵)飯(🔠)島(dǎo )は急に何か(🧜)思い(🗳)出(chū(🍏) )した(🚒)ように叫(jiào )さけんだ(🔵)。
次郎は(🍿)、朝(cháo )倉(cā(🦐)ng )先生が(👤)、開塾最初の朝(☕)の(🌀)訓話くんわで(🗳)、これほど激(🍳)は(👧)げしい(🥇)言葉(yè(〰) )をつかって、(🌧)真正面から塾生たちに非難をあびせかけたのを、こ(🌦)れまで(🍶)にきいた覚えがな(📺)かった。かれは、まだあと(🤟)に(🐲)残(🚮)さ(🎴)れてい(🍶)る自分へ(💗)の非(fēi )難(nán )が、どんな(🗡)言葉で表(biǎo )現(🕢)されるかを、身(➡)がち(👴)ぢま(🙄)る思(🎡)いで待っていた(🌲)。
先生(🐎)は(🚧)、し(🛏)かし(🧒)、ま(🎀)もな(🏆)く顔をまっすぐにした。そして、これまでの激しい調子とはうって(🐂)代わった、沈(shěn )しずんだ調子で言(yán )葉(yè )をつづけた。
「たいていは二(🎶)重(🧚)(chóng )橋(qiáo )を(👵)見(⏫)(jiàn )て、それから銀(🥍)座(zuò )に(🐴)行きたがってい(🚗)たようでした(👧)。」
(🐜)次郎は、朝倉(cāng )先(🙍)生ら(🧦)しくな(🌔)い詭(🎛)弁(⬆)きべんだという気(👛)がし(🖐)てさ(🐅)びしか(🎚)った。かれは語(⭕)気を強めて言(🦎)った。
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