一四 朝
夏のさか(🔒)りの(🍽)ことで、白(🦅)い(😴)着物(📺)(wù )に白いうしろはち巻き、檜(👖)木(🏏)笠ひ(🏧)のきがさを肩(jiān )にかけ、登山のつえをついた(🌞)御(🙅)(yù )岳(yuè )参りの(🐢)人(🌜)た(🧀)ちが、(🔑)腰の鈴を振(zhèn )り鳴らし(🆙)ながら、(🥂)威勢よく(🎽)町へくりこんでくるところでした。
六(liù ) わか(🍷)め売り(💋)
浅間あさまの(📹)ふも(🚨)とでは(🕠)、(🏬)石(shí )ころの多い土地にふ(🛏)さわしい野菜がとれます。そ(🖖)の(🐾)一(✏)つ(💛)に(⏸)、土(tǔ )地の人たち(🤟)が(🏠)地大(🐏)(dà(🎟) )根(🆕)じだいこんと呼ん(👇)でいるのがあります。あ(🈹)の練(🏨)馬(mǎ(🌽) )ねりま(🔏)あたり(🃏)の大根(🆒)を見た目には(🧙)、(💨)これ(🏡)でも大(dà )根かと思わ(🚉)れ(🔺)るほ(💱)ど、ずっと形もちいさ(👓)く、色(sè )もそれ(🍽)ほど白くな(👀)く(😾)、葉を(😁)切り落(luò )とした根元の(🏥)ところ(🔸)は(👞)かぶのような赤み(😤)がかった色(🥇)のものです。
二 (🏴)チ(🌂)ョンま(🛤)げ
あれはわたしな(🍶)どの(🌶)まだ青(qīng )年のこ(🏮)ろの(✴)ことで(💚)し(📡)たが、その日(🎾)(rì )の葬式につ(🔦)いて、今だにわ(🏣)たしの胸に浮(🈵)かんでく(🅱)ることが一つありま(🤙)す。それは『小公(📜)子』(🌯)の訳者を記(jì(😌) )念す(🗼)る(🖤)ために、い(♟)ろいろな書(🧕)物(📹)や(🔇)雑誌の類が数(🔬)多(duō )く(👭)その墓のほと(🚅)りにうずめられ(🏙)たこ(📨)とで(🥃)した(🔑)。まあ(🦅)、堅い石の棺かんの中に置い(👎)てすら(🗳)どう(😄)かと思われ(🤵)るよ(📯)うな(⛽)ものを、まし(✒)て漆もは(🆎)いっ(🎛)ていない木の箱の中に納め(📶)たのですか(⤵)ら、よ(🚴)くいく(🏖)日(rì )もち(🧙)こたえよう(🍋)とは掛念(niàn )け(⛑)ねんされました(🕎)が、しかし土の中(🌉)(zhōng )に書物の類をしまいましたら、何がなしに(🎧)その墓(mù )のほとりを立(lì )ち去りがたく思わせまし(🍕)た。あれから、もうかなりの年月が(🧑)た(🐜)ち(🤘)ま(🐫)す。しかし時(shí )を記念しようとする人(rén )々の(🔦)心(xīn )は(🌏)長くその(🐰)土に残りま(📘)した(🤙)。
二 サ(🧖)クソニ(👒)ー(🕦)の梅
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