かれに(👦)は、まった(🛫)く自信がなかった。白(💮)鳥会時(👡)代の心の修(🤞)練も、友愛塾(🧚)の助(zhù )手と(📕)しての現在の信念(📓)も(🚞)、こうした(😤)場合の態度を決(🆒)定(☝)(dì(😆)ng )するには、何のた(🍱)しにもならなかっ(🤔)た(✒)。かれ(⤴)が(🦈)これまで信(👎)奉しんぽうもし、実(🍽)(shí )践(🕷)じっせ(😫)ん(😲)にもつと(🙉)めて来(lái )た、友(yǒu )愛・正義(yì(🥌) )・自(zì )主(🆖)(zhǔ )・自(zì )律・創造(🚼)、と(🕹)いっ(👘)たような、社会(huì(🕧) )生活の基本的徳目とくも(😣)くは、(〰)今のかれには(🐦)、全く(😯)力のない(✴)、(🎾)空(🔀)疎くうそな(⏳)言葉(yè )の羅列られ(🎣)つ(🧠)で(🚽)しかなかった。そ(🍥)してそ(✊)こに気がつくと、か(😌)れはいよい(🏋)ようろ(⭐)たえた。
田川は、それまで、眉根まゆ(❇)ね(😂)を(🔙)よせ、小首(🦎)をかしげて、いやに(😝)深刻そ(🈂)うに(🆎)畳たたみの一(🕴)点(🤲)を見(jiàn )つめてい(🤛)たが、だしぬけに(😧)自(zì(🗺) )分の名をよばれて、(🎶)飯島と(🦏)はちがった意味で、あわてたらしかった。しかし、かれはす(🧖)ぐには(🗣)こたえなかった。こた(⏪)えるかわりに、何度も(🚽)小首を左右に(🍃)かしげ直(zhí )し(🚷)、するどい(⛱)眼で畳をにらみ(💦)まわした。そ(📷)れから、朝倉先(👩)生(shēng )のほうをまとも(🏝)に見て、(🍣)その(➕)しゃがれ(⌚)た声(🍭)をとぎら(🐓)しがちにこたえた(📴)。
次(cì(🦋) )郎は、先生の(🧤)言葉(🎤)がます(🗑)ま(🏾)す激(jī )しくな(🗃)っていくのにおどろい(🏁)た(🏍)。先(⬜)生は(🔶)、(🦒)あるいは、昨日の入(🕕)塾(🗾)式におけ(🗃)る(🕥)平木中佐(zuǒ )の(🤢)影響(🏌)えい(💜)き(📥)ょうから(🎷)、できるだけ早(zǎo )く(📀)塾生たちを救い(🧓)出(🤹)そうとしていられるのかもしれな(⛎)い。しかし、それにし(🏢)ても入塾したばかりの青(📡)年(💪)たちに話(🏷)(huà(👦) )す言葉(yè )としては、あ(😪)まりにも激(jī )しすぎる。これではかえって逆(🎃)効(xiào )果を生むの(👓)で(🌅)はあるまいか。
「ええ、結局は(😛)一(🧤)人一(👟)人の問(wèn )題じゃ(💧)ないでしょうか(😹)。」
「もういいで(🏋)しょう。ずいぶ(🥓)ん(🈁)ながいこと打(🔵)ったんじゃありま(🚮)せんか(🍵)。」
次(🛸)郎は(🍩)、思(⏪)いきり(🖥)ドアをあけ、
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