(🔎)こ(🏣)んな電報が東(dōng )京(jīng )からとどきまし(🕣)た(🤺)。
上(⏪)京(🚠)後(hòu )の来助老(lǎ(🚇)o )人が仕事場は芝(zhī )の高(🧢)輪たか(📏)なわにでき(📕)ました(💣)から(🥖)、今度はわたしのほうからたず(😋)ねて行っ(💣)たこと(📈)が(🤥)あ(🥖)ります。一(📞)人のお弟子(zǐ(🖇) )を養子にして、い(⏲)い(🤙)相(xiàng )槌あいづちが(🎞)で(🚸)きまし(🍖)たとわた(🌖)しに言ってみせるのも、そ(🍍)こでした。当(dāng )時(🕯)の(🚹)刀鍛(🌾)冶と(💊)しても(🔨)、老人(rén )は一番(👧)年(🚷)長者だそうでしたが、いい刀を(♉)打つ(🌄)も(🈷)のがだ(🎖)んだんなくなりますから、今のうちに学校を造(🔶)(zào )っておきたい、(⏮)そして刀鍛冶を育てたいと(💕)の話(🎐)があったのも、そこ(🕔)でし(🛑)た。老人はまた、一枚の厚い(🍫)鉄(zhí )板(bǎ(🍫)n )をわ(🗺)たし(😣)の(💣)前に取(🚱)り出してきて見せまし(🗻)た。それは日(rì )清(💔)(qī(🛰)ng )戦争の(🌘)かたみでした(🛑)。敵(dí )弾を(📭)受(shòu )けた軍(💔)(jun1 )艦(🐒)の一部をあと(⛽)で修(🥗)繕するおりに切り取(⬜)(qǔ )っ(🍑)たものでした。海戦(😩)の(🈯)記念とし(🧡)て、ある海軍将校から一ふ(🤠)り(📈)の短刀(⛺)をその鉄(zhí(🍓) )板(bǎn )で作ってくれと(👒)頼まれたとの話もその時に出ました。お(🕧)そらく(⭐)来助老(lǎo )人の(😉)ように、一(yī(💻) )生を刀の道にささげつくして、この世を歩(🌃)めば歩むほ(🌤)ど明(míng )るいと(🌃)ころへ出(🆚)(chū )て行(háng )った刀(dāo )鍛冶(⛎)(yě )もまれ(❌)でしょ(🌖)う。
六 帰郷の日
吉(🏴)村の(💗)おじさんは交際の広い人で(🎉)したから、いろいろな(🦒)客がお(⛸)じさ(🚺)んの家へ(📳)たずねて(🏭)きましたが、その(🍥)中(✌)でも玄(👢)関か(🔓)らは(🥁)いってくる人と(🖖)、勝(🛴)(shèng )手(🏀)(shǒu )口からはいって(⭕)くる(🐾)人とありまし(🏃)た。勝(🎸)(shèng )手(☕)口からたずね(🐺)てくる(🙎)のは、おもに内(nèi )わの人(🚒)か(🏥)、前だ(🥟)れが(🥈)けに角(👷)帯(dài )をし(⏫)め(🔨)た(🏪)日本橋大伝馬町おおでんまちょうへんの大店(🏘)(diàn )おおだなの若(ruò )者か(🕢)、芝居の(👫)替り目ごとに新番付(🐳)(fù )を配りに来る芝居(🤔)茶屋の(📽)若い(🗂)衆か、近く(🚭)の河(hé )岸かしに住(🖍)む町家(🍪)(jiā )のおか(🔽)みさんや娘(🎓)などの(🚇)人たちで(🔘)した。
その(🕘)おかたみはシナからで(🚒)も渡(dù )っ(🦕)て来(♈)た(🌬)陶(🆙)器らし(⏱)く、厚手の焼きで、(📕)青みがかった色つやまで(👓)がいやみ(🥝)のないものでした。あ(❄)まりよ(🔵)くで(🍅)きているものですから、わたしがほめました(〰)ら、(🆓)姉はてい(🚤)ねいに茶(🕓)わんをふき(🧦)、そ(🏖)れを(😘)わた(🍟)しの前におい(🍽)て(👸)、ほしくばく(😽)れてもいい(🛄)と言(🌾)うのです。わたし(🥊)も(📊)まだ(🍢)そ(🍤)んな(🖱)古(🏊)い茶わんをもらい受(👞)けてなが(🔀)め(🐻)楽しむ年(niá(🛥)n )でも(💣)ありませんでしたから(💾)、せっかく姉がそ(🤶)う言ってくれても、それを(⏰)もらっ(⛩)て帰る気にはな(😆)りません。それに(😌)、そ(🦖)の茶わんは茶器(🎖)でもな(🚾)く(🧝)て古い(🚶)食(shí )器です。いか(🎄)に(😂)よく(😑)できた陶器で(📤)も(🛫)、むかし(🚽)の人が(❄)飯を盛っ(🕺)た(🤲)茶わんで食(shí )う気(🐲)に(🤟)はなれない、や(🎤)はり自(zì )分は自(zì )分(📞)の(➗)茶わんで食(🏴)(shí )いたいと思い(🏦)ました。
さて、明治の御代みよとなってみますと、栗本先生(🌭)た(🐷)ちが新しい(🚹)日(rì )本の(🌊)ためにいろいろしたく(🈳)をしておい(🕛)たことが、あ(📚)とにな(🥊)って(🏦)わかってきました。この国を開き、(🎐)世界諸外(wà(📂)i )国と条(⛴)約をと(🗯)り結(jié(🐡) )ぶという(🥘)こと(🕰)も、先生た(🐞)ちのしたく(👖)しておい(🐧)たこ(📘)とです。下しもノ関(wān )せき償金(🕣)の談(tán )判、(🔨)横(📣)須賀(hè )造(zào )船所の建築、陸(⏸)軍軍制の改(gǎi )革(gé(🦅) )それら(🚷)はみな先(🌨)生があの小(🐂)栗(🏞)(lì )上野介らとともに力をあ(⛑)わせてしたくし(💣)てお(☝)いた(🤸)こと(🛀)なので(🚝)す。今(🚯)日横須賀(🥥)に(🧦)日(📭)本の船を(♿)造(📁)ったり修繕し(🗝)たりする所があ(🛢)って(🥓)東(🚨)(dōng )洋(yáng )に一(😱)つの名(😴)(míng )物(wù )のようなドッ(👗)クがあるのも、(🌪)もと(❌)をただせば先生(shē(🚵)ng )たちが徳(✌)川の世のあと(📥)しまつをしながら、よ(⛵)く(♊)「し(😶)んが(🍖)り」をつ(🕔)とめ(🕑)て行(🎀)ったそのおかたみではありますまい(🥢)か。いった(😼)い、徳川(chuā(🥏)n )の世の(🤐)末にあったことは(📅)大きな(🙏)黒(hēi )幕のうしろにかく(📻)れて(🏎)し(🐽)まって、その舞(wǔ )台の上で(🌚)働いた人た(🎺)ち(🙋)の辛苦も(🌅)ほね(🥫)おりも現われ(🏩)ませんから、世の中に(🚵)それを知(zhī(🤟) )る(📍)もの(🛫)も(🛸)少ないのです。しかし、(🍁)先生(shēng )は自分(💼)の(🔵)手が(📣)ら(😢)を(🐢)じまん(🙎)するような人ではなく、どこ(🔎)まで(❓)も(🈸)徳川時代(dà(😒)i )の「しんがり」として、本所ほ(😉)んじ(🐫)ょ(😆)の(🍸)北二葉町(dīng )きたふ(🚍)たばちょうと(🎦)いうところに退(📯)き(🌽)、髪の白(🎉)くなるまで徳川の(👉)世(shì )の中(🏒)を(🔝)見送りました。
(🥍)オ(🏷)ヤ、(🗑)さかんな(🚓)鈴の音(yīn )もしますよ。それがこの谷(🈲)(gǔ )底へ活(huó )気をそそぎ入れるように聞えてきていますよ。
仙台せ(🎉)んだいへ来て弱った(👽)ことは、ことばのなま(🚫)りの多いことでした。何か土地(dì )の人から話しかけられても、世(shì )間に交(🥢)際の広(guǎng )い男や女の話(💹)に通じ(💺)ないようなことはまずありませ(⬇)ん(🐚)で(🧤)した(🧦)が(🏳)、おば(🍅)あ(🤟)さんどうしが語(🎂)(yǔ )り合う(🎮)ことばなぞ(🌱)は、てんで聞き(💔)取れ(🐟)ないく(🚵)らいでした。わ(🐥)たしは東(🏏)(dōng )北学(🚀)院へ来(🈲)て学んでいる生徒の(🐫)作文の(📩)中(zhōng )にも、何(hé(🏭) )ほど(🌵)その(🐠)地方(🍺)(fāng )ことばのなま(🍝)りを(🤸)見つけたか知れ(🍥)ま(👀)せん(🏆)。
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