元治げん(❇)じ元年(🚣)(niá(🍾)n )十一(yī )月(🐵)十九(jiǔ )日の(🐡)ことで、(🤽)峠(🚦)の上へは(😽)朝(😄)から深い雨(❣)が(🎑)来(lái )た。
(🦕)やがて(🧡)和田方面へ偵察(🎶)(chá )ていさつに出か(🧑)けて行(🆎)(háng )ったものは(🏼)、(📕)また雨(🤐)をついて峠の上に引(yǐn )き(📡)返して来る(🧑)。いよいよ水戸浪士(shì )がその日(🛐)の(🕍)晩に(🥚)長(🥊)窪ながく(🕋)ぼ和田両(liǎ(💊)ng )宿へ止(🦗)宿のはずだ(💒)という風聞が伝え(🧐)られる(📍)ころには、(🛍)諏(🏖)訪藩の物(💉)頭(tó(🐼)u )ものが(🐷)しら矢島伝左衛門でんざえもん(🌅)が九(jiǔ )人(🏨)の従者を(🌏)引き連(lián )れ和(🦒)田(🎎)峠(gǔ )御(👱)境目おさかいめの詰(jié )方つめ(🕤)かた(📸)とし(🚅)て(💵)出張した(💜)。手明きの若党、鎗持(✨)や(🔲)りもちの中間(jiā(♉)n )ち(🖊)ゅうげ(✏)ん、草(cǎo )履取ぞうりとり、具足(zú )持ぐ(👧)そくもち(📔)、高張(👁)(zhāng )持たか(🤔)はりもちなぞ(🌧)、なかなか(🥉)ものものし(👁)い。そ(🤥)れにこの物頭ものがしらが馬の口を取る二人(😂)の厩(🆒)うまやの者も(🏒)随行して来(lái )た(🎖)。
よ(🎸)く見れば、この頽(🔛)廃たいは(🥞)いと、(🔑)精(🔓)神の無(wú )秩序との中に(🏴)も、ただただ(🌂)その日(rì(🍌) )その(🍤)日の(🔳)刺(🎂)激(📫)(jī )を求めて明(🔔)日あすのことも考(👩)えずに生きているような人(rén )た(⏲)ちばかりが決して江戸の人では(🚊)なかっ(🎮)た。相生(🐜)町のか(🕯)みさんの(🚌)ように、婦(fù )人(🕡)としての教(🎌)(jiāo )養(yǎ(👮)ng )も(🙍)ろくろく受ける機(🧒)会のなかった名もな(🚉)い(🚒)町人の妻で(🥐)すら、世(🎐)の移り(🤷)変わりを舞台の上にな(💧)がめ、ふ(🖕)とした(👖)場面から時(💮)の感(gǎn )じを誘(yòu )われると(😅)、(🐓)人の泣(👛)かないよ(🧗)う(👗)なことに泣(💋)けて(🚂)しかた(🦌)がないとさえ言っている(🕜)。う(🤠)っかり(🎬)連中の仲(zhòng )間入りをし(🕺)て芝居見(🌠)(jiàn )物(wù )には(👚)出か(🔖)けられな(🔃)いと言っている。
切(🎲)(qiē )石まで間(🔛)道(♑)を通って、(🥥)この(🔳)浪(🍹)士の諸隊は伊那の本(běn )道(➗)に(🦍)出(chū )た(🖼)。参(🐞)州街道がそこに続いて来ている。大瀬木おお(🌄)せぎと(🌸)い(🎳)う(👵)ところまでは、北原(yuán )稲(⛓)(dào )雄(👅)が先に立って浪士(shì(🚶) )らを案内した。伊那にある平田(tián )門(🙁)(mén )人の先輩(🍶)株(zhū )で(🕷)、浪士(shì )間道(dà(🏥)o )通過の交渉に(🕦)は陰ながら尽力した倉沢義(yì(🌨) )髄(🍭)くらさわよしゆ(🔺)きも(✴)、その日は稲雄(xió(🚜)ng )と(🚷)一(⛴)緒(xù )に歩いた。別れぎ(🏐)わに浪(làng )士ら(🏽)は、稲雄の骨折りを感謝(⛪)し、それに報いる意味(🛢)で記(😁)念の陣羽(yǔ )織を贈ろ(🔜)うとしたが、稲雄の方で(👉)は(🤞)幕府の嫌疑けんぎ(👙)を慮おもんぱ(⏳)かっ(📭)て受け(🔐)なかっ(🧙)た(😂)。
混(hún )戦が続いた。大(🕶)炊(😷)頭(🐚)(tóu )、耕雲斎(🐥)、稲右衛(wèi )門、(🏬)この三(🚉)人はそ(💭)れぞ(😍)れの立場(🔆)にあったが、尊攘の志には一致していた。水戸城を根(🏧)拠(jù )とする三左衛門らを(🙉)共同の(〽)敵(dí(🛫) )とすることにも一致した(🐖)。湊みなとの(📸)戦(🎊)(zhàn )いで、大炊頭(🎟)が幕府方の田沼玄蕃頭たぬ(🖌)まげんば(🕠)のかみ(💵)に降(jiàng )く(🚺)だるころは、民兵や浮浪(là(💨)ng )兵の(🛸)離散するもの(🧀)も多かった(🤹)。天狗連の全(🌨)軍も分裂(👓)して、味方(🆚)の陣(🎓)営(yíng )に火(huǒ )を放(🧑)ち、田沼(zhǎo )侯(🏦)に降るのが千(🤞)百(🧔)(bǎi )人の余に上(🐩)った。稲右衛門の率いる筑波勢(🗯)の(⚓)残党(🏂)(dǎng )は湊(💙)の戦地か(🅾)ら退いて(📥)、ほど近き館(🐢)山たてやまに拠(🛌)よる耕雲斎(🚿)の一隊に合流(liú )し、(👣)共(gò(💋)ng )に西(🎯)に走(zǒ(👕)u )る(📩)のほかはなかったの(🔬)である。湊における諸生党の(🚇)勝利は攘(rǎ(📙)ng )夷をきらって(🍳)いた幕(mù(🏏) )府(🌭)方の応(👲)(yīng )援を得(dé )た(🎍)た(🐃)め(👍)と(🍸)、(🏵)形勢(✊)(shì )を観(guān )望(🏺)して(🛑)いた土(tǔ )民の兵を味方につけたた(🕉)めであっ(🦖)た。一方、天(tiān )狗党(dǎng )では(🐠)、幹(😙)部として(😟)相応(🦊)名の聞こえた(😑)田中源蔵げんぞうが軍(📲)用(yòng )金(⏮)調(diào )達を名(📢)として(🌬)付近を掠奪りゃく(🚡)だつし、民心を失ったことにも(🔐)よる(🐈)と言(💰)わるる(🍏)が(⏪)、軍資の供給をさえ惜(xī )しまなか(💊)ったと(🆘)いう長州(zhōu )方の京都における敗(bài )北(běi )が水戸の(😙)尊攘(rǎng )派に(🆙)と(🔊)って(😟)の深い打(👀)撃(jī )で(🌄)あったこと(🌬)は争(🍧)われない。
「わたくしも国元(yuán )に(🌷)は両親がご(👯)ざいます。御免こう(🕺)むり(🤓)とう(🔒)ございま(🎁)す。お暇いとまを(📙)いた(🔻)だきとうござ(🎷)います(🧣)。」
混戦が続(😐)いた。大炊頭、(🌞)耕雲(👸)斎(🏀)、稲右(🗽)衛門、この三人はそれぞれの立場にあったが、(😾)尊攘(🕍)の志(⬇)(zhì )には一致(zhì )していた。水戸城(💄)を(🔦)根(gē(🔠)n )拠と(🚾)する三(🈴)左衛(wèi )門らを(♒)共同の(🍁)敵(🕢)とすることにも一致(zhì )した。湊(còu )みなとの戦いで、大炊(🎰)(chuī )頭が幕(mù )府方(⛽)の田沼玄蕃(🥑)頭たぬまげんばのかみに降(📕)くだるころは、民兵や浮浪(làng )兵の(🈷)離散(🐸)するものも多かった。天狗(gǒu )連(🏗)の(🤒)全(quán )軍も分裂(✔)し(🙃)て、味(🚷)方(fāng )の陣(🏼)営(yíng )に火(huǒ(😻) )を(🍸)放ち、田(tián )沼(👊)侯に(🍟)降るのが千百人(🎈)(rén )の余に上(🔙)った。稲(🔹)右衛(wèi )門の率(lǜ )いる筑波勢の残党(🙁)は湊の戦地から退(📛)いて、ほ(🛶)ど近(🐦)き館(guǎn )山たてやまに拠(jù )よる耕(🖇)雲斎(🎪)の一隊(duì )に(🥟)合(🖱)(hé )流し、共に(💯)西(xī )に走(🔺)るのほかはなか(🕌)った(🆕)のである(🐸)。湊にお(🍉)け(🐘)る諸生(shē(🍖)ng )党の勝(😛)利は攘(rǎng )夷(📳)を(📺)きらっていた(💳)幕府方の応(yīng )援を得(💏)たため(🍿)と、形(🐢)勢を(🦂)観望してい(🚘)た(🙋)土民の兵を味(🌰)方に(🥃)つけたためであった。一(yī )方(🏟)、天狗党(dǎng )では、幹部(bù )として相(xià(🖥)ng )応(😈)名(⏹)(míng )の聞(🚎)こえた田中(zhōng )源(🤹)蔵げんぞうが(🏌)軍用(yòng )金(🤷)調達(dá )を名として付近を(🅾)掠(💼)奪(🦊)りゃ(💵)くだつし、民(mín )心を失(shī )ったことにもよ(🏐)ると言わるるが、軍資(zī )の(🚯)供給(👾)を(🙂)さえ(🚑)惜しまなかっ(🎠)たという長州方(🌹)の京(🗂)都(🤚)に(🍢)おけ(🏁)る敗(bài )北(♌)が水戸の(🔵)尊(zūn )攘派(pài )にとって(📩)の(⏱)深い打撃(jī(🎟) )で(🎽)あったことは(🚞)争わ(🕛)れ(🚺)ない。
この平助の言(🥫)うように、長い旅(lǚ )食(👧)(shí )りょ(🍷)し(💊)ょくは半蔵(🌝)にしても心苦しかった。しか(🚰)し、道中(♉)奉行に(✅)差し出(🍽)す諸帳(zhà(💦)ng )簿の検(🙉)閲を受け、(🌾)問わるるま(🚟)ま(👬)に地方(fāng )の事(shì )情を上申(🧓)するとい(✍)うだけでは(😬)済まさ(🛩)れなかった。この江(🎗)戸(🍀)出府を(😛)機会(🎐)(huì )に、もう一(😴)度定助(🥞)郷じょう(🥦)すけごう設置の嘆願を(🌇)持ち出(🔪)し(💡)、(🔕)かねての木曾十一(😹)宿(⏹)の申し(♊)合(hé )わ(🎒)せを貫かないことには(🌓)、平(píng )助に(🎚)してもまた半(bàn )蔵にしても(🎚)、この(💙)ま(🎩)ま国(😷)へは(🍬)帰って行かれなかった。
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