源吉は、(🚫)何(🌑)かし(🈳)ら亂暴に、ブツ(⬆)キラ(🚛)棒に云ふと、母親(🤱)のそばから荒々しく立つ(👍)た。
源(🌙)吉(❄)は(💯)然(rán )し、(🆕)やつ(🛴)ぱ(🔪)り外の百姓(xì(🌽)ng )達と同(tóng )じ(📎)やうに(🍣)、さういふことを、たゞぼんやり考へてゐた(――考へてゐた(🌚)とは云へ(🐽)ない(🎖)程(🉐)度であつたが)が、そのぼんや(😑)りし(🚐)た考へ? が、今度(🐆)は、源吉自身(shēn )の(🎹)經(🔽)驗(🍿)で(📖)、少(🎑)しづ(💋)ゝ形(🍼)をとつてきた。そし(🎃)てそ(❇)の(🕧)ことが(🗞)、も(💏)う一歩思(sī )ひ切つ(🥂)た跳(👉)進をしたのは、校(xiào )長先(🤵)生(shēng )の話したことである(🏹)やうだつ(🍲)た(🏢)。こんな簡單な、分(👐)(fèn )りきつたこ(💊)とを、(🐣)然し百姓は一(yī )生(shēng )が(👫)かり(🌩)で分つ(😻)た、(🐷)或ひは分ら(🚿)ずに終ふこ(🔞)と(🙊)さへあつた。分ら(🈚)ずに終ふことが(🚀)、かへつ(👠)て多かつた(🌌)。
「どうだ(👹)?(🔠)」
源吉は然し、や(👇)つぱり外の百姓達(🎓)と同(💡)じやうに、さう(🔬)い(👒)ふことを、た(🦇)ゞぼ(🏕)ん(🐏)やり考へてゐた(🐣)(――考へてゐたと(🍘)は云へ(👠)ない(🍊)程度(dù )で(🕠)あ(🔻)つたが(🔫))が、(🚏)そのぼん(🔌)やりした考へ? (🤲)が、今度は(🤜)、源(yuán )吉(🏟)自身の(🤖)經(🍐)驗で、少(👔)しづゝ形をとつてきた(🏾)。そして(♍)そのことが、もう一(yī(🥝) )歩思ひ切つ(🎎)た跳進(🛠)をしたのは、校(🌓)長(🧥)先(xiān )生の話したことであるやうだつた。こ(🏯)んな(🥠)簡單な、分りきつたことを、然し百姓は(🍏)一(🤽)生がかりで分(🎡)(fèn )つた、或(huò )ひは分(fèn )らずに(🤵)終ふことさへあつた。分らずに終ふことが、かへ(🏯)つて多か(🤙)つた。
「あ(🙀)りませ(🤰)ん(🕝)か(💟)。」
だが、(🧓)巡(🈲)査とは(💧)! 百姓(xìng )は(🐞)巡(🍔)査には(🌮)なれてゐ(📀)なかつた(💠)。文字(zì )通りだじ(⚡)/\になつて、何が何(hé )や(🥖)ら(🈵)分(🌕)らずにゐ(🐲)るうちに(⏫)、手もなく巡(xún )査に兩側を守(🔓)られて、(😝)十三(❄)人の(🥄)百姓(xìng )は警察に連れられて行つ(🚪)た。警察には幹部の(🏜)百姓も連(lián )れ(🕌)て(💃)來ら(🚐)れ(🌉)てゐた。地主が皆の入(🎳)(rù )つて(💮)くるのを見ると、椅(🚧)子に坐つたまゝ、大聲(🐜)で笑ひ出(👽)した。そ(🍑)の夜(🚓)まで皆は、ブル/\震ひながら、(⛺)駐在(🐧)(zài )所の(😁)後(🔮)(hòu )の小(xiǎ(🚻)o )さ(🔒)い室(shì )に押しこめられ(🗺)て(👀)ゐた。巡査(chá(🌝) )が三人(📇)も(✒)ついてゐるの(🌉)で(📠)、お互が一言も話すことが出來(🥡)な(📏)か(⛳)つた(🥍)。表か(🛋)らは、何頭(🤖)もの馬のいなゝき(🗃)や(🍺)足(zú )がきが(🚣)聞えてくることがあ(🤹)つた。皆は兩(liǎng )腕(➕)を(➡)はすがひに深く懷に(🐖)つツ(🔲)こんで、顎(è )を胸にうづめ、鷺のやうに交る(🧐)/\片足で立つ(♈)て、片足は他の(🧓)片足の脛(jìng )や(🍳)股にく(🐔)つつ(😋)け(🎓)、寒(há(🙉)n )さのために爪先など(📦)が(🤼)感覺(🔄)のなく(🔄)なるのを防(🕋)いだり(🥈)した。
(🎰)防雪林(💑)を出ると(🕕)、(📕)鐵(🤤)道(🏮)線(🛂)路の踏(tà(🐝) )切があつた(😒)。
「どうしても、やらなけアならないかな。」(📑)年寄つたのが、そんな事を云つ(🍐)た。が、他(tā(🛢) )の「幹部」は(💛)、今時、こん(🎙)な事(👡)を云ふのをきいても、「冗談(📉)云つちや困(kùn )る(🕸)」(💆)とさへ思はなか(🔏)つた。かへつて、(👩)首(♏)を一緒に(🍒)かしげて考へこんだり(📔)し(🤛)た。そ(🦖)して、
そして、「陳述(shù )書(shū )」を五(🥨)分(fèn )も(🏮)十分もかゝつ(🥢)て讀(👣)んで(🐉)し(⏳)まふと、「馬鹿(🔭)野郎(láng )。一昨(🏺)(zuó )日(👑)(rì )をとゝひ來い!」と(👁)、どなつて、それを石山の膝(🐜)に(🚑)投げか(🤔)へし(🌒)てよこした。
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