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A　私(🐶)は建築の(🤰)ことにつ(🌘)い(💔)て(👱)は全(🚑)く門外(🎐)漢(🚽)であ(🔲)るが(✝)、西洋の寺院(🤤)のゴシ(🐜)ック建築と云(⏰)う(💃)ものは屋根が高く／＼尖って、その先(🌵)が天に冲せん(🙎)としている(🛏)ところに美観が(🧛)存するの(🔥)だ(🗂)と云う。こ(💓)れ(💝)に反し(🚁)て(🚦)、われ／＼(🐈)の国の伽藍で(🕕)は建物の上にま(📍)ず大(🚛)きな甍を伏せて、(🧐)そ(🐄)の庇ひさ(💟)し(🍀)が作り出す深い(⚽)廣い蔭の(😢)中へ全体の構造(🍽)を(🎸)取り込(🐉)んで(🏥)しまう。寺院のみなら(📇)ず、宮殿でも、(🛂)庶(🍄)民の住宅でも、外から(♌)見(😧)て最も眼立(🧛)つものは、或(🌬)る場合には瓦葺き(📎)、或る場(🚣)合(🏴)には茅(🖨)葺(Ⓜ)きの(🌘)大きな(🧦)屋根と、その庇の下(🙊)にたゞよう濃い闇であ(💮)る。時(🔳)とすると(😶)、白昼といえども軒から下には(🐾)洞穴(🥦)のような闇が(🥀)繞っ(✊)て(🌮)い(🌠)て(🎸)戸(🛌)口も扉も壁も柱(🐉)も殆ど見(📙)えないことす(🌮)らある。こ(⏯)れは知恩院や本願寺のよ(🌙)うな宏(🌡)壮(🔼)な建築でも(🌐)、(⚪)草(🍊)深い田舎の百姓(🌗)家でも同様(🔚)であ(🍅)って、昔の大(👞)概な(💏)建物(🕋)が(🍽)軒から下と軒から上の屋根の部(😓)分とを比べると(💚)、少くとも眼(👇)で見たと(⛷)こ(😡)ろでは、(🛅)屋根の(🎬)方が(♒)重く、堆く、(💰)面積が大(➰)き(🙉)く感ぜ(🏁)られる。左様(😹)に(🚥)わ(🛄)れ／＼が住居を営むには、何より(🕣)も屋根と云う傘を拡げて大地に一(📗)廓の日(🦒)か(🈸)げを落(🌑)し、その薄暗い陰翳(👣)の中に家造りをする(🍕)。も(🐍)ちろん西洋の家屋(🈚)にも(☝)屋根がない訳ではないが、それは日(🍑)光(⛩)を遮蔽(🕹)するよりも(🐊)雨露をしの(🤞)ぐため(🍶)の方が(👋)主であって、(🥨)蔭はなるべく作(⏯)らないように(㊗)し、少しで(🥣)も多く内部を明りに曝すようにしていることは、(👽)外形を見ても頷かれる。日(👂)本の屋(🏕)根を傘とすれ(👨)ば、西洋のそれは帽子でしかない。しかも鳥(📎)打帽子のよう(🖥)に出(🎍)来るだけ鍔つ(🦃)ばを小(💇)さくし、日光の直射を近々と(🛹)軒端(🕯)に受ける(🛤)。け(🎰)だし日本家の屋根の庇が長(〽)い(🕍)のは(🤾)、気候風土や、建築材料や(🎠)、その他いろ(🎡)／＼(🐑)の関係があるの(🛸)で(🎆)あろう。たとえば煉瓦や(🐺)ガラスやセメント(🐻)のような(🛸)ものを使わないところから、横なぐ(🕣)り(🍠)の風雨を防ぐためには庇を深くする必要があ(📬)ったで(🚺)あろうし、日本人(🌅)とて(🏙)暗い部屋(🤭)よ(😔)りは明(🏪)るい部屋を便(🦉)利とした(🧖)に違(⚾)いないが(🔭)、是非なくあゝなっ(🚢)た(🥟)のでもあろう。が(🔲)、美と云(🖍)うものは(✊)常に(👸)生(🔘)活の実際から発達す(📭)るも(🦏)ので、暗い部屋に(🦍)住むことを餘儀な(🚟)くさ(📏)れた(🐮)われ／＼の先祖は、(📘)いつしか陰翳のうちに(🔂)美(🎟)を発(💢)見(💄)し、やがて(👅)は美の(🕢)目(🤩)的(🌊)に(🐶)添うよう(🦆)に陰翳を利用するに至っ(🐤)た。事実(🚮)、日(🐩)本座敷の美は全く陰翳の濃淡に(🚂)依って生れ(❎)ているので、そ(🌝)れ以外(🍥)に何もない。西洋人が日本座敷を(✳)見てその(🤦)簡素なのに驚き、たゞ(🙊)灰(💐)色の壁(🥊)がある(⌚)ば(🐴)かりで(🏀)何の装飾もないと云う風(🛵)に感じるのは、彼等としてはいか(👁)さ(🔠)ま尤もであ(🔪)るけれ(🍼)ども、(✌)そ(✝)れは陰(🥕)翳の謎(🦓)を(🐍)解しな(✨)いからである。われ／＼は、そ(🔁)れ(🛏)でなくても太陽の光線の這入りにくい座(💶)敷の外側へ(😥)、土庇を出し(🤰)たり縁側(🈵)を附けた(😽)りし(📜)て一層日光を遠(🐜)の(😒)ける(🏘)。そして(😁)室内へは(🀄)、庭(🌴)からの反射(😳)が(🤒)障子を透してほ(🦒)の明るく忍び込むようにする。われ／＼(🆓)の座敷の美の(🛋)要(🛢)素は、この(🐺)間接の鈍い(👾)光線に外な(🕕)らない。われ／＼は(🦋)、この力のない、(🍱)わびしい、(👉)果敢はか(🍍)な(🌀)い光線が、しんみり(🔹)落(🗺)ち(🍛)着いて座敷の壁(❓)へ沁み込むよ(🎗)う(🧖)に(🕓)、(🏡)わ(👽)ざと調子の弱い色の(🌭)砂壁を塗る(🐾)。土蔵とか、厨とか、廊(⏩)下のようなと(🚨)ころへ塗るには照りをつけるが、(➕)座(💄)敷(🔶)の壁(🌇)は殆ど砂壁で、め(😒)ったに光らせな(🤺)い。もし光らせた(⚽)ら、その乏し(🥚)い(🏕)光線の、(🃏)柔かい弱い味が消(🌳)える。われ等(💫)は何(⏬)処まで(💤)も、見るから(🍄)におぼつかな(🏌)げな外光が、(📜)黄昏色(🈸)の壁(🚇)の面に取り着い(⛔)て辛くも餘命を(🍠)保(🛣)っている、あの繊細な明るさを楽しむ。我等に取ってはこ(🕋)の(👒)壁の上の明るさ或は(💱)ほのぐらさが何(♓)物の装飾にも(🙍)優るのであり、し(🔯)み／″(🧣)＼と見飽きがしないのである。さればそれら(👔)の砂壁(🦍)がその明るさを乱(🐔)さない(🛺)ようにとたゞ(🖇)一と(👒)色の無地に塗ってあるのも当然であって、座敷毎に(😛)少しず(⛳)つ(😃)地色は違うけれども、何とそ(🌒)の違い(🛷)の微(🍿)か(👄)であることよ(🤹)。それは色の違いと云う(🚗)より(🐚)もほ(😛)んの(💂)僅かな濃(📤)淡の差異、見(💩)る人(🍮)の気分の相(🐜)違と云(⭐)う程の(😽)もので(🚬)し(📨)かない。しかもそ(📋)の壁の色(⬜)の(💅)ほのかな違い(🎛)に(🎦)依って、(🥁)また幾らかずつ(🔁)各※(😶)(二の字点、(📘)1-2-22)の部屋の陰翳が異(🛄)なった色調を帯(🐙)びる(🎳)のである。尤(⛳)も我等の座(♊)敷(🍭)にも床の間(⚓)と(🍛)云う(🐂)もの(🐘)があって、掛け(💽)軸を飾り花を(👡)活ける(🚻)が、し(🍽)かしそれらの軸(🦍)や花(🙊)もそれ自体(🔚)が装飾の役をしているよりも(🔝)、陰翳に深(🈳)み(😞)を添え(🍊)る方(🧕)が(😼)主に(🌊)なっている。われらは(🗼)一つの軸を掛けるにも、その軸(🈲)物とその(🖍)床の間の壁との調(🛤)和、即ち「(👗)床(🌛)う(👆)つり」を(👿)第一に貴ぶ。われ(💝)らが掛け軸の内容(🏡)を成す書(💙)や(✴)絵の巧拙と同様の重(🐵)要さを※(「ころも(🗻)へん(👧)＋(👁)表」(😺)、第(⛺)4水準2-88-25)具ひょうぐに(👾)置(🏻)くのも(🥅)、実にそのためであ(⛄)っ(🐝)て、(💅)床う(🏮)つりが(💲)悪か(🤱)ったら如何なる名(💡)書画も掛け(👻)軸としての価値がなくなる。それと反対(🎡)に一つの独立した作品としては大した傑(🈚)作でもないよ(😴)うな書(🈯)画(📷)が(♌)、(🎓)茶の(⬇)間の床に掛けてみ(🔶)ると(🔚)、非常にその(🛴)部屋と(💦)の調和がよく、軸も座(🌓)敷も(📔)俄かに引き立(😠)つ場(🍱)合がある。そ(🆑)してそう云う書画、それ自身として(⚽)は格別のものでもない軸物の何処が(🥫)調和す(🔝)るのかと(🛡)云えば、それ(🔡)は常にその地紙や、墨色(🕶)や、(🐹)※(「こ(😏)ろ(👼)もへん(🍭)＋(🙅)表」、(🌊)第(♑)4水準2-88-25)具(🖥)の裂きれが持(🛬)っている古色にあるの(🈂)だ。その古色がその床の間や座敷の(✨)暗(✨)さと適(🌎)宜(📄)な釣り合いを保つのだ(☕)。われ(😗)／＼はよく京都や奈良の名(🚓)刹を訪ねて、その寺の宝物と云われる軸物が、奥深い大書院の床の(🈶)間にかゝっている(🚏)のを見せられるが、そう云(👲)う床の間は大概昼も(🏩)薄暗い(🌸)の(💿)で(🌁)、図(🛑)柄(💇)など(👺)は見分けら(🕋)れな(🧤)い、たゞ案内人の(🥛)説明を聞(😘)きながら消えかゝった墨色のあとを辿って多分(👲)立派な絵(🍬)なのであろうと(🙊)想像す(🏩)るばかり(🐹)であるが、し(🏭)かしそのぼやけた古画と暗い(⏳)床の間との取り合わせ(✋)が如何にもし(😸)っ(🥍)く(🥕)りしていて(♿)、図柄の不鮮明など(🔵)は聊かも問(🤯)題(🎵)でな(💤)いばか(💟)りか、却(🔅)ってこ(🚚)の(😤)くらいな不鮮(📚)明(👷)さがちょうど適してい(🔣)るようにさ(🉐)え感じる。つま(🐀)りこの場合、そ(🌕)の絵は覚(❣)束ない弱い光りを受(💾)け留(🈸)める(🕸)ため(🥒)の一つの(🅿)奥床しい「面」に過ぎない(🐛)のであっ(😰)て、(💭)全く砂壁と(🔅)同じ作(🖌)用をしかしていないの(🚓)であ(📞)る。われらが(🦖)掛け(🛅)軸を択ぶのに時代や「さび」を(🥎)珍重(🏄)する理由はここ(🔰)にあるの(🌅)で、(🔄)新画は水墨(🧙)や淡彩(🏟)のもので(➰)も、よほど注意しないと(➿)床の間(🌍)の(👆)陰翳を(🏭)打ち壊すのであ(🦆)る。

A「(🏬)さ(😼)うだんが。なんぼなんでも女の癖にあ(⚽)んまりだ(🎛)らしないさかいに、僕(💁)もう呆れ(🔙)てまんねんけど、お(👃)母さん(🕧)か(🌻)て様子見て(🚪)たら分つてるのん(🚂)に、何で(🥉)叱言(🚢)こごと云(🤲)う(🍝)てく(🌔)れ(👅)しまへん？　僕(🎄)にばつかりやかましいこと(🛳)云うといて、福子にやつたら(♑)、(🥓)こ(🏬)ない(🎲)な(🧑)道楽されてゝ(💓)も見ん振りし(😘)てなはんのんか。」

A「(🚨)佐吉さん(⭐)、呑気だ(😓)なあ(🚴)。時間を(🛰)間違えたん(🆘)だよ(🤝)。歩くよりほかは無い。この駅にはも(🏪)とからバス(🌹)も何も無い(🌞)のだ。」と(🥁)知ったか(🥂)ぶりして鞄を持直し、さっさ(🗾)と歩(🏑)き(📎)出したら、其のとき、闇のなか(🔐)から(🤞)、ぽっかり(🎫)黄色いヘッドラ(💽)イト(✡)が浮び、ゆらゆらこちら(🅰)へ泳いで(🥤)来(🍓)ます。

A「そした(🌊)ら、陣場さんとこへ(🍶)断り云いに(🅱)行っ(🐝)て来(🎆)るわな(🚾)」

A「わたくし？(🏴)」(🎡)

A「やあ(💿)、お待(📆)たせして失礼(👤)を。」