馬籠(lóng )にある半蔵あてに、(🙃)二(è(🕢)r )人ふたりの友(🧔)人が(🦌)こういう(🔣)意味(😐)の手(shǒu )紙を中(🚗)津(🍳)川(🤵)(chuā(🚈)n )から送(sòng )ったの(🛣)は、水(⛔)(shuǐ )戸浪士(🐬)の通(💷)り過ぎてか(🛋)ら十(📸)七(qī )日ほど後にあたる。
半蔵(zā(🔒)ng )はその手(shǒu )紙で、中(zhōng )津川(chuān )の(⚫)友人(🧣)香(xiā(🍄)ng )蔵(📈)がすでに京都(dōu )にいないことを知(zhī )った。その手(🔎)紙をくれた景蔵も(🥑)、ひとまず(💵)長い京都の仮寓(yù )かぐ(💘)うを去(qù )って(🗯)、これを機会(🛒)に中(🗾)津川(🗝)の方へ引き揚げ(🍥)ようとしていること(😖)を知った。
「オヤ、もうお立(📣)ちですか。すっか(📥)りおし(🏼)たく(🙄)もできましたね。」
一、万石(shí )まんごく以上(shàng )の面(❣)々な(📃)らびに(👄)交代寄合(💶)こ(🎎)う(🐨)たいよりあい、参覲の年(nián )割(🚩)ねんわり御猶(🕥)予成し下さ(🃏)れ候そうろ(🔁)う(🍍)旨(🐁)(zhǐ(☔) )む(🔘)ね(📤)、去々戌年いぬど(🏖)し仰せ出(chū )い(🦃)だ(📪)され候ところ、深き(🍱)思おぼし召しもあら(🌐)せられ候につき(🗽)、向後こうごは前々ま(😋)えまえお(💄)定め(📔)の割合に相心得あい(🚢)こ(🐨)ころえ、参(cā(⏺)n )覲(jìn )交(jiāo )代(🤰)これ(🚇)あ(㊗)るべき(⏪)旨(zhǐ )、仰せ出(chū )さる。
寿平(píng )次(🎱)(cì )はこっ(📶)そ(🏉)りやって来て、また(📿)こっそり(🈂)妻(qī )籠の方へ帰(⚫)って行った。
「(🌧)夜(👞)盗を警戒(⏰)せよ。」
(😒)三人の庄屋(🌰)(wū )に(🎃)は、道(dà(🥇)o )中奉行(háng )から(🎡)江戸に呼び出され、諸(zhū )大名通行の難関(wān )たる木曾地(dì(🔧) )方の事情を(😸)問(🐧)い(🛷)ただ(🔶)され、たとい一時(💳)的の応(🤮)急策たりと(🖋)も宿駅(🆘)補助のお(🛐)手(shǒu )当てを(👸)下(xià )付(🗡)(fù )された意味が、このお触れ書の発表で(😥)一層は(🎇)っき(🍒)りした(🍤)。
こんなことか(💛)ら(😓)浪(🤱)士(🔜)らの疑(yí(🏒) )いは(🏓)解けた。そこへ三人が(🍖)持ち(🔎)出して(🔇)、及ばずながら斡(🛐)旋の労を執り(🍧)たいというは、(🤖)浪士らに間(jiā(🚧)n )道の通過を勧め、飯田藩との衝突(🎂)を避(📋)けさせたい(🥃)というこ(🏿)と(📢)だった。正(🐇)香や豊三郎は一応(⛄)浪(🕴)(làng )士らの(🤯)意向(🍤)を(🍡)探りに(🚲)や(💺)って来(🐏)たのだ。もとより浪士側でも(😧)戦いを好(💶)むもの(🖇)では(✂)ない。飯(fàn )田藩を(🕶)傷つけずに済み、また(🖕)浪士側(cè )も傷(🕞)つかずに(👩)済むよう(✴)なこの提案に不賛成(🖇)のあろうはずもない(🏵)。異議な(🍿)し。それ(👄)を聞いた三人(rén )は座光寺の方(📸)に待ってい(📍)る北原(yuán )稲(📒)雄(👣)へも(☝)この情報を(➖)伝え、(🔦)飯田(🚈)(tiá(📱)n )藩(fān )ともよく交(🏩)(jiāo )渉を重(📯)(chó(🥝)ng )ねて(🙅)来(🛒)ると言って、大急(jí )ぎで帰(guī )って(🦊)行った。
二、間(🐐)道に修(🔓)繕を加(🍖)うる(🐟)こと。
相生(🐢)(shēng )町(dīng )ではこの調(🍩)子だ(🌰)。
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