バラエティ番組《えろ の しかた》2行目ライン
えろ の しかたあらすじ
○ (🎳)聖人(🏔)・君(➖)子(⛸)(zǐ )・(🏐)善人(rén )＝＝孔(kǒ(🐑)ng )子のいう聖人・君子は(🎄)常(cháng )に政治とい(🌵)うことと(🎡)関係がある(🎣)。現に(🈸)政治の任(rè(🔒)n )に(🦖)当つ(🍜)ていると否とにか(🐥)かわらず、完(👾)全無欠な徳と、自由無碍な為政(🤼)能力をもつた人(🚱)(ré(👭)n )が「聖(😴)人(rén )」(🕓)であり、それほどではなくと(🙆)も(🏧)、理(lǐ )想(😝)と(🍥)識(shí(🔳) )見(🔁)(jiàn )とを持ち、常に修徳に(🌩)いそしんで為政家(jiā(📩) )として恥(chǐ )かしくない人、(🏫)少く(💀)とも政(zhèng )治(🐯)に志して修養をつんでいる(🕤)人、そ(🎷)うい(🚯)う人が(🐪)「君(🎾)子(zǐ )」(💿)なので(🐙)ある。これに反して、(🎀)「善人」は必ずしも(🚦)政治と関係はない。人間として諸徳のそなわつた人と(🧡)い(🛋)う程度の意(yì )味(🤳)で用(🈷)い(👌)られている。
「私(sī )はまだ色事を好むほど徳(🦌)を好(hǎo )む(⏮)者を見たこと(🕖)がない。」
○ 孟(🦊)(mèng )敬子(zǐ(🌴) )＝＝魯(🎾)の(📿)大(🔬)夫、仲(zhòng )孫氏(📓)、名は捷。武伯の子。「子」は敬語(⛑)。
「孔先生(😜)のような人をこそ聖人とい(🥍)うのでしょう(🏌)。実に多(duō )能であられ(🏊)る。」(🍗)
「文(🍓)王(wáng )がなくな(🌯)られた後(👏)、文(🎢)という言(yá(🐊)n )葉(🚄)の内(nèi )容(róng )をなす古聖の道(dào )は、天意によっ(🙃)てこの私に継(🗜)承されているでは(🛐)ないか。もしその(🎋)文を(🔜)ほろぼそうとするのが天意である(🌯)ならば(📀)、何で(💪)、後の世に生(👯)れたこの(🎁)私に、(🤒)文に親しむ(💰)機会(huì(🛴) )が与えら(📃)れよう。文をほろぼすまいとい(🥨)うの(🖼)が天意で(⏱)あるかぎ(🆔)り、匡の(🖲)人(🐄)た(🕤)ちが、いったい(🚟)私に対(🔧)して(🥥)何が出来るとい(🎙)うのだ。」
九（(👭)二一(yī )四）
「そ(👵)の地位(⏱)にいな(🛃)く(✍)て(👪)、みだ(😡)り(⚽)にその職(🔻)務(wù )の(🔔)こ(🧕)とに口出(🐮)しす(🥕)べきではない。」
先師の(🥇)この言(yán )葉に(🌥)関(💓)連(🔤)した(🏻)ことで(📄)、(🚢)門人(😆)の(⛅)牢ろ(💜)うも、こんなことをいった。――
「忠実(🆎)に(♿)信義を(🏾)第一義(🚆)と(♏)して一切の言動を(🚧)貫(⤵)(guà(🏇)n )くがい(🥪)い。安易(🏋)(yì )に自(zì )分より知徳(👒)の(😵)劣った人(ré(📅)n )と交(jiāo )って、いい気になるの(🙎)は禁物だ。人(🍭)間(jiān )だ(⏸)から過失(🐤)はあるだろう(🎷)が(🦌)、(💼)大事(💒)(shì )なのは、その過(guò )失を即(🚌)座(🛺)に勇敢に改めるこ(🚀)とだ。」
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