母親が、ポツリ(🎦)、ポツリ云ふのが、(🦗)源(💯)吉の胸(xiōng )に、文字(zì(🤮) )通(tōng )り、ぎ(😗)ぐり(🕳)/\刺さり(⏮)こんで行(háng )つ(🛺)た。
百姓(💵)の二(èr )、三(sān )人(🍳)は、先(✍)生の使(shǐ )ふ「團結」(🏼)といふ聞(wén )き(✏)覺えた言葉を使(💉)(shǐ )つて、叫んだ。
母(mǔ )親のせきに、お(👵)芳(🛄)の父が會つたとき、「(😸)あれ(🐼)ア(🐵)、も(🏖)う百姓(🤙)仕事も出來(🦅)ね(📏)え、ふにやけ身體に(📑)な(♉)つて歸(guī )つてきた(🌏)ん(🦐)し、(⛹)手もまツ(🕒)白(🚴)くて、小(🥝)さくなつ(🔪)て…(📥)…良(🌦)えい穀(🚁)つぶしが舞えこん(🐋)だもんだし(🎻)。――(🧤)あつ(💢)たらごとになつて親(🚥)の(🦒)罰だべな(💚)ん(⛳)す。」と云(🍢)つた。
(💈)源(😋)吉達は、も(🔅)う雪も固まつたので、(🈺)山へ入る時期だつたけれども、この方(🤕)が(🐗)片付(fù )くまで行けなかつた。それに今では皆、そんな處(🎃)(chù )でない、と思ふほど、興(xì(🍯)ng )奮し(🔞)てゐた。石山(🥎)の(💱)家に寄り合つ(🏧)て、色(🔅)々の話(huà )をきいたり(🐑)してゐ(🔟)る(📧)うち(🎰)に、殊(👐)に(🐔)若(ruò )い百姓などは、「地主つて不(🐫)(bú )埓だ!」さういふ理(🌏)窟の根(gē(🌒)n )據(💞)が分つてくるのが出(💇)(chū(📂) )て(🖊)きた(🍙)。始(shǐ(🌟) )め「さうかなア」と思つて、フラ/\した氣持(🤖)(chí )のも(🌛)のが、(🤝)「野郎奴」な(💸)どと云つ(🎍)てきた。澤山集る(🅰)こと(🍤)があると、校(xiào )長先(xiān )生(shēng )は、手振(🥞)りや(🍁)、身振(🤩)りまでして、「(🕛)佐(zuǒ )倉宗(zōng )五(⚪)郎(lá(🛹)ng )」や「磔(zhé )茂左(zuǒ )衞(wèi )門(mén )」などの義(yì(📲) )民傳を話し(🤩)てきかせた。そ(🌁)れが、(💟)處(🗣)が、理(⏰)窟(kū(😮) )なしに百姓の頑(👗)固(gù )な岩ツころのやうな胸のす(🎐)き間々々(💴)から、に(😢)じみ(♑)入つて行つた(🌒)。それから、笑談(🛵)のやう(⚽)に(📱)、「北海道の宗五(🐛)(wǔ )郎」とい(🍪)ふ奴が(🧚)、(👿)何(🚖)處かから一人(🚪)位は(🖋)出たつて惡くな(❔)いだらうさ、と(🌳)云つた(☝)。する(🔫)と、朴(💛)(pǔ(🦃) )訥(🥘)(nè )な(🚳)百姓は、眞(🈚)面(miàn )目(❌)に、(🆗)考(kǎo )へこんだ。
「本當々々。」母親は見てき(👵)た(💹)やう(⛴)に云(yún )つた(🔨)。「可哀さうにさ、眼さ一(🌍)杯(👊)涙(🚡)ば(😦)ため(🐖)て、のむんだと。んで、飮んでしま(👘)へば、可哀(😈)さうに、蒲團さ顏(🏖)つけて、聲ば(🙆)殺して泣くどよ。」
幹(✋)部の百姓と(🍹)、校(🏢)長先生とは、すぐこの結(jié )果を、村中(🚵)の百姓(🚪)に一時も早く(🛎)知らせて、皆(🎚)を極度に激(🚷)昂させ、その(😪)滿潮に乘(🎑)(chéng )つ(☕)た勢(shì(💂) )ひ(🐌)で、やつてのけなけ(📎)ればならないことを相談し(🤛)た(🥂)。――「鐵(📽)は(🐑)赤いうちに」! そして、(🚇)一(✳)方、先生(shēng )が町へ行つて(🗂)、(🏟)賣却の(🥟)交(jiā(📶)o )渉を(😨)濟(jì )ま(🎃)せて置く(🎟)こ(🏂)とが、勿(✉)論必(🚋)要な緊(jǐn )急(🎭)事だつた。
源(🐓)(yuán )吉は、何かし(🦐)ら亂暴に(💻)、ブツキラ棒(🐪)に(🎥)云ふと、母(mǔ )親(🏺)のそばから荒々しく立つた。
俺は、村(😕)に(🐹)ゐ(⛩)たとき(🧗)から、(🔭)君とちがつて(❓)、(⚓)どうしても落付いてゐ(🗄)ることが(💦)出(chū(♑) )來な(🥕)かつた。こんな(🐚)生(🙀)活でない、もつと(💠)いゝ、本當(dāng )の生活が(💅)ある(🏉)と、(🦓)いつでも、考(kǎo )へ(📇)てゐた。何ん(🏊)であるかちつとも分(🍛)らずに、そればかり考(🚳)へてゐた。が、今になつて、俺(ǎn )達が(🥏)どんなところに轉ばうが、轉べる(🦕)ところは決つてゐ(💽)る、(🤩)と(⏫)い(🥨)ふこ(🌂)とが(Ⓜ)分つ(🐉)た。分らされたん(💡)だ(🏍)。君(🧖)は(🔼)きつと、こんな(♓)こ(🍓)とを云ふやう(👂)になつた(🐊)俺を笑ふだらう(🤒)。笑(xiào )は(🏄)れても(🐞)仕方な(♑)い人間だ(🍋)。然(🛥)し(🤡)、俺は、俺達(dá )皆が一體どんなもの(🐊)で(🛏)あ(🤡)り、ど(😰)んなこと(🗡)をして居り、そ(🌕)れがこの社(🐒)(shè )會に(😀)どんな役(yì )目(😕)と、待遇をう(📆)けてゐるも(👖)の(👉)であるか、かういふことを、こ(🔚)ゝへ來て(✖)か(🤭)ら初めて知(zhī )る(⏲)やうになつた。百(🐞)姓も、(⏹)こ(🥝)のことは(🌑)分(👚)らなければな(🔄)らないことだ。こゝ(⛷)には、(🍤)こつそり、さう(🍓)いふことを研(yá(🏗)n )究し(🖍)てゐる人達がゐ(🛩)るんだ。俺も一(🍗)寸顏(🈁)(yán )を出すや(🔰)うに(🚬)なつてから、ぼ(👄)んやりながら(🆔)分りか(✖)けてきた。そして(😮)、俺はび(🎞)つ(😌)くりして(😢)ゐる(🔌)。こ(🍩)の世の中が大(🏴)變なからくり(👴)から出(💖)來て(👘)ゐるといふことを初(💏)めて知つた。そ(🍢)して、そのどれもこれも(🤣)が(🕚)、皆(jiē )、「(🙋)俺(ǎn )達の」頭(tóu )に成る(⏱)程とピン/\くるものだ。
由は(😈)ギヨツと(🕙)し(🥁)たや(🦊)うに、四(sì )圍あ(🔳)た(👿)り(🙊)を見た(💚)。
源吉の(🈶)胸(🎎)一杯は、そのまゝ、こ(🏟)の吹(👵)雪の(📉)嵐(lán )と同(📷)(tóng )じや(💖)うに荒れき(🦅)つて(🎤)ゐた。
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