「それ(👥)じゃ、是(🥏)非湯(tāng )河原(yuá(❎)n )へお泊(🤛)りなさい(💹)。折角お知(zhī )己ちか(🏩)づきに(🚇)なったのですから、(💤)ゆっくりお話し(🖍)た(🐃)いと思います。」(🕹)
三分ばかり(😵)待った後(hòu )だったろう。やっと、交渉(🚅)(dié )が纏ま(🌯)とまったと見(🌁)(jià(🐱)n )え、大(🍱)男はニコ/\(🎻)笑いなが(🎢)ら、先(xiān )きに立って待合所(👏)から(🤥)立(🦌)ち現(🌶)れた。そ(⤵)の(🏂)刹那(🎨)(nà )せつなに、信(🐴)一郎(láng )は大男の(👖)肩越に、チ(🖕)ラ(🔮)リ(💚)と角帽(😪)を被(bèi )か(🏳)ぶった学生姿を(🔷)見たのである。彼は同乗者が学生であるのを欣(🚧)よろこ(🥔)んだ。殊(👢)ことに、(🈂)自分の母校(xiào )――(🗡)と云(📅)(yú(🌾)n )い(🕔)う程(🦊)の親(qīn )しみは持っていな(🚣)か(🐬)ったが――の学生であるのを欣ん(😃)だ。
「こ(📠)の洞窟の中に(🏑)、了海(📟)とい(👀)わるる御出家がおわすそうじゃが、それ(♌)に相違ないか」
が(💌)、(⛏)しばらくして実(shí )之(🚆)助の面前へ(👃)と、洞(dòng )門から出(☝)てきた(🛢)一(🥩)(yī )人の乞食僧があった。そ(🍇)れは、出て(🚯)くるというより(❇)も、(🍍)蟇(📰)(má(🐱) )がま(👞)のごとく這(📉)い出(🛒)てき(🗯)た(🙆)と(🏳)いう方(fāng )が、(😽)適(🆑)当であった。そ(🧖)れは、人間とい(😈)うよりも(🚸)、むしろ、人間の(🚪)残骸(hái )というべきであった。肉(ròu )ことごとく(🎊)落ちて骨(gǔ )あ(💢)らわれ、(👸)脚の(🎵)関(🛰)節以(yǐ )下(🍥)(xià )はところどころただれて、長く正(zhèng )視するに堪(🐷)えなかっ(👹)た。破れた法衣に(🏺)よっ(💔)て(🌡)、僧(sē(🚏)ng )形(📤)と(🧖)は知れる(📇)も(🍜)のの、頭(tó(🏂)u )髪は長く伸びて皺だらけの額(📶)をおおっていた。老僧は、灰色(🐈)をなした目をしばたた(🛶)き(♟)ながら、実之助を見上げ(🍘)て、(🌮)
話(🏌)(huà )しかけて見ると、(📱)青年(nián )は割(gē )合ハキ(🌳)/\(😱)と、然しか(🍏)し(🤗)事(🚎)務的な受け(💚)答(🏘)を(🐂)した。
「三町(🔒)をも超える(🥁)大(dà )盤石(📷)を掘貫こうと(🗽)いう(🏣)風(fēng )狂人ふうきょうじんじゃ(🍘)、は(🗂)ははは」と、嗤わら(😻)うものは、まだよかった。「大騙(piàn )おおかたりじゃ。針のみぞから天(🛢)(tiā(🍭)n )を覗(👰)く(🙌)ようなことを言い前に(⛺)して、金(jīn )を集め(⬜)ようという、大騙りじゃ」(🔟)と、中に(🌶)は(🗂)市(shì )九郎(🚅)の(🧣)勧説(🌞)かんぜいに(🐙)、(🚗)迫(pò(🦒) )害を加うる者(zhě )さえあった(👓)。
「雑記(jì )帳(zhàng )ノートブ(🎡)ックを。」青(qīng )年(🖥)の声は、かすか(📈)に咽喉のどを洩(xiè(🤓) )もれると、云いう程(🏤)度(dù )に過ぎなかった(🤔)。
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