皆(🤵)さ(🕓)んにも前にお話ししたように、(😘)母がな(♒)くな(✝)りました時、わ(🦄)たしは郷里の神坂(🌉)村みさかむらのほうで、久し(🆖)ぶりの姉(🖼)と落ち合(🥡)い、その葬式を(📱)済(🛄)(jǐ )ま(☔)し、父(🍾)の墓をもと(🔡)もども(🔍)とむらい(🗼)ま(🎲)して(🍌)、そ(😱)の帰(🏇)りに(🤶)は木曾福島(🌺)まで姉といっし(💲)ょで(🤝)した。神(🤰)坂村(😇)から木曾福(fú(🐯) )島(dǎo )の(🤨)町(🍍)まで(🕶)十二(⛎)里です。木曾(👾)路(📎)(lù(🍟) )きそじの深(shēn )いところです。その時は、ほ(🦐)か(🙍)に連れもありま(🍔)したが(🏒)、なにしろ山坂は(🎚)多(duō )し、(❗)木曾(céng )川(chuān )きそ(🐱)がわづたいの道を女(🛎)の足(zú )ではそうはかどら(👡)ないもの(🚘)です(🌏)から、途中二晩(📓)も泊まり(📧)ました。しかし(🚂)、この道は楽(lè )しく、それまで遠いと(😁)ころ(❇)に(➿)いた姉(zǐ(👺) )がにわかに近く思われて(🆗)き(⛹)ま(👵)した。そう申してはな(💋)ん(🔖)ですが、(🕳)わたしたちの母(🚋)の死(sǐ )が、こんな姉弟(dì )きょ(🤙)うだいのものを近(jìn )く思(🆗)わせる(🧐)ように(🏘)したのです。
(🛵)わ(🐦)たしは皆さん(🌌)の前(㊙)に一つの(⚡)たと(💜)え話(🌛)を持ち出しますよ。ここに一人の学校(🏋)生(shēng )徒(tú(🏵) )があ(🏌)ると(📡)し(➿)ますよ。春先とい(🛵)うものはだれでも眠いものですが(🛁)、その学(👣)校(🐲)生(shēng )徒(🏣)もちょ(⏯)うど春先のよ(❇)うな眠い(👵)さ(🏤)かり(😡)の年ご(♟)ろで、朝早(zǎo )くにわとり(🔚)が鳴き出しても、なかなか目がさめませ(🍰)ん。一番ど(🍗)りはもとより(💧)のこと、三番どりの声がするころ(🏐)にな(🌋)っても(🐞)、まだ生徒は眠がって(🍾)、夢を(⤵)見ていました。こんな(🌖)ににわ(📵)とりの鳴くのも知ら(🚦)ないで(🌪)い(🐉)るく(🥕)らいですか(🌆)ら、寝(🌊)(qǐ(💲)n )ぼけ(🌺)まなこ(😗)に太陽を望みま(😬)し(🥄)ても、ほとほと(🍒)そ(📁)の笑顔を仰いだ(🏬)こともな(👉)くて月(🤣)日(rì )を送っていたので(🐝)す。ただ朝になれば東(👐)の空(kōng )から(⏮)出(chū )て晩に(📤)は西の空(kōng )に沈んで行(há(💲)ng )くよ(🥉)う(🎿)な、そんな赤いし(🏯)ょん(🔍)ぼり(🥍)した日輪しか知(zhī )り(🐵)ま(🈯)せんでした(🗯)。太(🚔)陽(🚝)はその生徒から離れ(✍)て行(🃏)って、(🍄)おもしろ(🍫)くもお(🔬)かしくもない(☕)顔つきのものと(✨)しか(🌩)目(🤗)(mù )に映りませんでした(👷)。
あるお友だちは(🏦)年(🍢)若ながら判(💞)(pàn )断(duàn )とい(🤢)うものの力(lì(🚔) )に富み、ある(😢)お友だち(😰)は思いやりに深(shēn )く、また、(💼)あ(🌜)るお友だちは(📛)心の(🤨)持ち方もよ(🛠)かった(🍮)もの(😝)ですから、なにほどわたしは(👧)自分のま(😢)わりに(🌘)ある人(🥅)たちから(🔅)教え(📏)られたか知(zhī )れません。
一(💘)〇 『小公子(zǐ )』の訳者
第四(🤼)章 教(jiāo )師(shī )はお友だちの(🏦)中(🍻)(zhōng )にも(😙)
こ(📚)の瑞(ruì )巌寺の近くに雄島おじまという小(xiǎo )さな(🤒)島がありまして、い(😎)くつかの洞(🕗)穴ほらあなが(🈷)海に(🐐)むいたとこ(🆑)ろに隠れています。昔(xī )の坊さ(🖌)んたちが来て座禅(chán )ざぜ(🎫)ん(😏)をし(⛴)た跡だと(🐪)聞きます(📹)。あそ(💗)こ(😃)に(🈂)も(💳)ここにもとい(💘)う(💠)ふうに(🌍)、そ(🐮)の洞穴ほらあなが続いて(♟)います(😮)、中には、岩(yán )壁(bì )に(🍽)むか(🚍)い合(♍)(hé(♐) )っ(🏦)て(🚷)静かにすわ(🌒)る(💘)ために、坊さ(🎰)ん自(zì )身(shē(💰)n )の手(📯)で造(🏦)(zào )りかえ(🐻)た(🔳)かと見えるほど、(🚻)そまつな(♍)が(🏙)ら岩(🦇)屋(👔)(wū )の形をそなえた(🧡)ところも(⌚)ありま(⛴)す。あまり取(💇)りつくろわれた古跡なぞを見るよりも(⏮)、かえ(📆)って昔の(😍)ことがしのばれるのも、そうい(🌿)うかく(🥈)れ(🍝)た場所です。そんなと(🎣)こ(🛄)ろへ行って立ってみま(📫)すと耳(ěr )に入る(🐱)松風(⏹)(fē(👱)ng )より(❄)ほかに(🕙)長(🗒)く(🚯)遠(👧)いひびきを伝える(⏩)ものも(⭕)ありません。
この人(💲)(rén )は本(běn )名をお嘉(🐆)志(🔎)かしさんといい、横(⛔)浜(👩)フエリ(💗)ス(🛌)女(nǚ )学校(🥈)(xiào )を早(zǎo )く卒業して、巌本(běn )いわもと(🔈)さ(🔶)ん(👐)にかたづいた(😢)人です(🧦)が、その学才と人がらとはむかしを知っている(💇)もの(🌸)に惜しま(📞)れたばかりで(🎭)なく、お嘉(🚲)(jiā )志さんのだんなさんはま(🚍)た当時明治(🐦)女(🏙)学校の校(xià(🚙)o )長で(🈷)もあり女学雑誌社(shè )の社長(zhǎng )でもありま(😦)し(🛴)て、『女学雑誌(🔠)』と『評論』の(🐇)二(🕋)雑誌を出してい(👜)ま(🐸)したから、学(xué )校や雑(🆚)誌に関(wān )係(🚚)(xì )のある男女(🍐)(nǚ )の人たちまでが新しい墓(mù )じるし(🎩)のまわ(🤘)りに集まりま(🕐)した。
ど(🥩)こま(🛁)でも南国弁(🈂)のつば(🍵)めは(🤽)、わからないこ(🏅)とばづかいでその(➗)おいとまごいに来(📚)て、古(🕷)(gǔ(💸) )巣に別れを告(gào )げ(⏩)て行きました。
物に(🛶)さきがけ(🚠)するのと、しんが(💢)りをつとめるのとでは、(🆓)どっちが勇気が(🗓)いる(🤺)でし(💍)ょう。前の(🖼)ほう(🌭)の人(rén )は進んで(🙇)とげのあるいばらの道を切(🤲)(qiē )り開いて行く(😑)の(😥)ですから勇(🐉)気(🚕)がなくて(🌻)はかなわ(🔛)ないことですが、あとのほうの人とて(🚤)勇気がいることに(🚧)かけ(✈)てはそれに劣りませ(🔪)ん。
八 夕(xī )顔(yá )よりかん(🍋)ぴょうへ
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