守山もり(🎹)やまとい(📴)うところの桃畑は、わ(🤘)たしたちの義塾(shú )ぎじゅくの木村先生がお百(💵)姓に(🐿)すす(⛰)めて、桃の(✈)苗(miá(🔷)o )木(mù )なえぎ(🎴)を移し植え(🥃)させ(✔)たことからはじまったと(🗾)聞きます。
四(sì ) 地(dì )大(🍔)(dà )根(gē(🤤)n )
一〇(🙅) 木(mù )像(🧐)(xiàng )拝見
九 桃
五 かしど(🥥)りのあいさつ
どれ、姉の家(🗄)のこ(💑)とはこ(⏱)の(💟)くらい(🦉)にとど(⛸)めて、もっ(😕)と(🎨)ほ(✍)かのお(🧕)話(huà )に(🧒)移(yí )り(➕)ましょう。姉(zǐ )も元(yuán )気な時(shí )でし(🙁)たか(🌼)ら何よ(🏓)りわたしにはうれしかったのです。そ(🕙)ういえば(👫)、わたしたち(💓)が広(🏒)い炉(👪)ばたで食事するごと(🔚)に、姉(😩)の家に使わ(👧)れて(🔯)いる下(xià )女ははえ(🔹)を追い通(🏙)しでし(🍝)た。そ(📳)れほ(💟)ど(🕛)木曾(🌹)ははえの(🐷)多(🐂)いところです。深い山の中(🚲)(zhōng )で、し(🔬)か(🥖)も馬の(🎠)産地であるく(🕷)ら(🤓)い(🎑)ですか(📜)ら、(👷)はえばかりで(🧡)なく、ぶ(🥩)よもい(🌡)ます。高瀬(là(📪)i )の兄はじめ(👛)、家の人(🦃)た(🐼)ちに礼を述べ(🎅)て、(🧜)わたしがこの町を辞した朝は秋風の身にしみ(😯)るよ(🍬)うなこ(🧕)ろで(🍡)したが、道ば(🏧)たに隠れてい(⚪)るはえが来て旅(🤱)の(🤷)着(🙄)物にまで取り(🙆)つき(🖲)ま(🏬)した。
先(xiān )生は佐久地方(fāng )の地(📬)(dì )味が水(shuǐ )蜜桃すいみつとうに適(🗓)する(🏷)と気(qì )づ(🆚)いた最(zuì )初の(🌽)人でしたろ(🎹)う。その(🖇)守(🧤)山(shān )のお百姓から桃(táo )を食べにこいと言われて(💵)、わ(🕦)たしも(🎳)小(🖌)諸から出かけて行ったことが(🚖)あります。桃畑(tián )の小(🕟)屋(🏎)の(🌖)中(🥔)で味わった青い桃のうまさは忘(wàng )れられ(🌩)ません(🐜)。あれは大(🎹)きな(🏇)おかあさんのよ(🎱)う(💞)な土の(🎒)ふとこ(🎭)ろ(🍙)に育ち、豊(fē(🚢)ng )かな(🚞)種(👂)(zhǒng )の(💮)持(🔘)ち主で、どっさりわ(🐬)たしたち(💁)にごち(🚖)そうし(🏜)てくれるような(🈸)や(🎟)つでした(🛂)。
そ(🙍)んなことを半分ひとりごとの(🏏)ようにしながら、(💔)白鞘しらさやをぬいて見せ(🔶)まし(🌆)た。においと(🍆)言(yán )っ(🦏)ていいか(🌅)、ひ(🎃)びきと言っていいか、わ(😏)た(🕺)しに(🖖)はその刀(📈)を形(xíng )容することもで(🎁)きませ(😙)ん(🛩)が、見て(🐺)いるうちにこちらの心が澄んでくるような作で、(🔒)ことに力(🌝)をこ(🕝)めて鍛えて(🔢)あるその刀(㊗)(dāo )の重さ(🛋)に(🛅)はおどろ(🚌)かさ(🕥)れました。来助(zhù )老(👶)人はそ(✊)の(🐑)年になって(🌀)も(🥣)、物(🤢)を学(xué )ぶ心の衰えない人とみ(🍾)え(🤖)、刀鍛冶(🛄)(yě )とは言いながら『(💙)輿地志略よちしりゃ(🎼)く(🤒)』のような地理書をそ(🤪)ばに置いて、世界のことを知(🌠)ろうとし(🕌)てい(🥦)るところもありました。老年(nián )になってもこん(🏸)な人もあるかと、そうわた(🥎)しは思いました(🛴)。
(🌜)そんな(🧢)ことも言(yá(💏)n )い出(chū )すような人でした(🎍)。
二 チョンまげ
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