そんなら、自分の見てきた(📫)地方の(📩)こと(🗓)を(🥞)一(🐛)つ聞(wén )いてもら(🔷)おうと、川(🤥)上へ行(háng )って(🐫)きたかわずが言い出(🐷)し(😌)ました。信(🥢)濃(nóng )しなのの一部だけ見(jià(💲)n )て(😮)、これが山国全体の姿だと思わ(🚽)れて(🔢)もこ(🏌)ま(⛵)る。それには、どうしても千(qiā(🍍)n )曲川(chuā(👹)n )の(🐿)上流について、(👀)南(🈸)佐(zuǒ(🕕) )久みなみさく(💬)の地(🚕)方へはい(🐟)ってみないとわからないとい(🍟)うのが、(📘)このかわず(📒)でした。
それもそのはず(🔷)です(🎿)。あれはただの俗謡(😙)(yáo )でもな(🙆)くて、古(gǔ )い歴史(🍫)のある朝(✂)鮮征伐のお(🦈)りの凱(🔰)旋が(💻)い(📫)せ(🥏)んの曲(qǔ )だ(💖)と聞きます。お(🛷)そら(🌲)く、昔の(👷)仙台武士は軍いくさの旅から帰って来(lái )て、たが(🌛)いに祝い(📩)の酒(🏃)をくみかわし、手(shǒu )拍子でも打ちながら(📼)、(🎑)心(🚝)(xīn )ゆくばかりあの歌を(😷)合唱し(🍈)たものでありまし(㊙)たろう(😒)。陣(🗂)中の着物(🐐)も解(jiě(💤) )き、重い刀(🏙)もわ(🥫)きに置いて、ふたたび妻子に迎(🤤)えられた時のよろこびは、いくら歌っ(🍂)ても歌い(🧥)つく(😟)せな(🛴)いような(🍤)もの(📪)でありましたろう。
そ(♌)の時(shí )、(🥛)こんな話も出ました。刀という(🔟)ものは五百年(🌝)も六百年も(🙎)の間に名高い(🛏)刀(🐦)鍛冶が出て鍛(duà(🎑)n )え方(🖼)をきわ(😜)めつ(〽)くして(🆗)ありま(😍)す(🙀)から、いくら(🥫)後のちの代よのものが工(gōng )夫を(⌚)こらしたつもりでも(♈)、(🏫)ど(📹)こ(🐛)かで昔の人に(🚰)ぶ(🎽)つかり(🍆)ま(🦃)す。まったく昔(xī(🤞) )の人の考えておかない新しい(🚡)意(😺)匠で、(🚧)これが(🚶)自分のものだと言(yá(🚱)n )えるよう(⏭)な刀が、(🆑)な(🎞)か(🧞)なか打(🏩)(dǎ )て(🚜)るものでは(🦄)ありません、とさ。
「行徳ぎょうとく」(😗)
五 行商(👯)(shāng )
二 サ(🤑)ク(✖)ソニーの梅(méi )
仙(xiā(📬)n )台(tái )せんだいには、わた(🈹)しは(➕)一(♋)年しかいませんでした。そ(🙋)の一年はわたしにと(📘)っ(😂)て、一生(shē(💖)ng )のうちの最も楽しい時の一つでした(🛹)。わ(🏂)た(🥕)し(🌑)の(⏪)迎え(🔀)た朝のような時でし(👿)た(😟)。しかし、こ(🙉)れ(🧟)は(🥔)ただの朝でもありま(🤛)せ(⛪)ん。そのことを皆さんにお話ししまし(🤘)ょ(💰)う。
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