バラエティ番組《シャロン ストーン エロ 動画》2行目ライン
シャロン ストーン エロ 動画あらすじ
四 両(🗜)親(🍸)の墓
(🤔)その若い主人(rén )は、以(yǐ )前にわたしがお世(👡)話(♓)になった(🌘)吉村(💪)よ(🍶)しむら(🏑)さ(🥩)んの家へ奉公に来(🛺)て(🕳)い(🌒)た娘(niá(🕢)ng )のにいさ(❎)んにあたる(🐃)人(🎻)(rén )です。いった(👺)い、その時分には、房(🈵)州(🗿)へんの農家の娘は東京(👍)へ出て奉(fè(🖖)ng )公したものでなければ、お(🛠)よめ(🈚)にもらい手(👬)がな(🚒)いと言われたくら(🍓)いで、一(yī )般(bān )に(🏥)そ(😍)ういう気風で(♉)したから(🖖)、同(📗)じ村(🗺)から来て吉村さんの(👄)家(jiā )につ(🤵)とめた娘は(😉)二人もありまし(🤮)た。そ(🤝)ん(📦)なわずかな縁(🙀)故を(✝)た(🏯)どって、土(📳)地(dì )不案内(nèi )なわたしが小湊(còu )のほうのことを(📪)尋ねに立(lì )ち(😙)寄りましたところ、つ(🏖)い(🎲)引きと(🤜)められ(👧)た(📂)のがその若(🥔)(ruò )い(🕒)主人の家です(📥)。よく寄ってくれた、土地(🐭)(dì )の(🥫)案内(⛸)もし(♑)ようから(🚒)まずわらじをぬげ、宿屋に(👙)泊ま(⭕)るくらいな(🚠)ら(🚥)自(🗿)分らの家に泊ま(💜)れと言って、若い主人の母親まで(💫)がしき(🤣)りに引きとめ(⛷)てくれる(🌳)なぞ、思いがけないもてなしぶりでし(❓)た。だ(🌸)ん(🐋)だん聞いてみま(😬)したら、東(🌅)京(jīng )での(💓)主人(🕖)(rén )す(🛹)じ(🧟)からこんな(🍟)にた(🏧)ずねて(🎂)きてもら(🛂)え(👩)ることはめったにない、これという(😸)のも娘たちが奉公先での勤(😼)め(🌥)ぶりに(❎)怠(💥)りのなかっ(😹)た証拠(jù(🛤) )で(😋)あると言(🚔)(yán )って(🐞)、そのことが農家(jiā )の人たちをよ(🦊)ろこば(🍚)せたのです。どうし(🌅)て農家とは(🧤)言いましても、炉ばたは(🎿)広(guǎng )く、蔵のあるような相応な(🕡)暮ら(😶)しの家で、(🏒)こんな家(jiā )庭からでも(🍂)娘(🎃)(niáng )を(➖)東京へ修(🤥)業に送(😳)るのか、とそうわた(🤺)しは思いました。
六(💗) わ(🤽)かめ(🎧)売り
木曾川はこの町の中央(😎)を(😻)流れる川です。姉の家(jiā )の(🐛)門(mén )前(qián )から(🦈)がけ下のほ(🎵)う(💥)に(🥢)福島の町がよく見え(Ⓜ)まして、(💫)川(chuān )の(🏺)瀬の音までが(🕹)手(shǒu )に取(qǔ )るよ(🛰)うに聞えて(🈚)いま(🌛)す。対岸に(🚪)並ぶ(🎟)家々、お(🗑)寺の(🎰)屋根、古い屋敷の跡(jì(➿) )なぞから、深い原生(shēng )林につつまれた山腹の地勢までが望まれます。こ(⛎)んなに用(yòng )心(👠)よくま(🌷)と(🚻)まった町のながめの(🍁)あるところもめずらし(⛸)い(🤶)。それ(🏣)を(📵)見(jiàn )ても、古いお関所(suǒ )を中心(xīn )にし(🗒)て発達してきた町だとい(📗)うこと(💊)がわかり(🌿)ますね。
(🥈)橘翁さま(🚂)はかなり遠い先のことを考(🛌)えて(⬜)おい(📡)た人(🍜)と(✉)み(❇)えま(🔮)す。そ(🙄)の(🗻)こと(🌦)をここ(🕤)に(🌳)すこし(✨)お話ししてみ(🐽)れば、も(🤛)と(⚡)もと高(gāo )瀬の家の先祖(🛹)は代(dài )々木曾(cé(🚡)ng )福(fú )島のお関所番をつとめた(🤛)武士で(🤘)あり、高(🦈)瀬(🦆)の兄（姉の夫(fū(💇) )）の父親(🛌)(qīn )の(✒)代には砲(🍼)術のご指(🚵)(zhǐ )南番（指(🔸)導の(🦓)役）(👻)までし(💧)てお関(⭐)所(suǒ )を固(🍊)めた(🏼)も(🚝)ので、した(❌)がって部(bù )下(xià(🍒) )に使(shǐ )わ(🔲)れる(🌡)人(rén )たちもす(🥙)く(🔷)なくなか(📎)ったの(👌)で(🦏)す(🔹)が、(🖌)そういう(💄)身分(fèn )の(🧢)低い士族は(🎍)多(🆕)く(👎)貧(pín )しかったのです。橘翁さまの製薬は、(🔼)部(bù )下(💃)の人たちにも(🕺)内職を(🥢)与え、土地の(🐤)うるおいにもなる(📮)ように、との願いから始めた(📦)ことらしい。高瀬(lài )で造り出し(🔝)た奇応丸きおうがんは、(🖖)木曾山で(🌫)とれる熊くまの胆(dǎn )いを土台にし(⏮)て、それにシナ朝鮮の(👩)ほうか(⛱)ら来る麝香(👯)じ(🕙)ゃこう(💽)やにんじ(💬)んなぞを(🔊)用(yòng )い、形も(🖊)ご(🤱)く小粒な飲(yǐn )みいい丸薬(👜)と(🚴)して金粉き(💩)んぷんをか(🐶)けたも(🐴)の(😬)で(📃)すが、正(zhèng )直な材(🔣)料(📫)が使ってある(🔽)も(💂)のですから小児に飲ませ(💬)るにいいと言わ(🎳)れて、だ(🏎)ん(🍊)だん諸(zhū )国に(⬇)ひろ(🏋)まったものの(🕴)ようで(👹)す。
わが家の墓地(dì )は村の裏(🏺)(lǐ )側にある古(🚰)い丘の上で(🎓)、(🎨)永昌寺えいしょうじという(🥢)お(🦃)寺の境内に(🏑)つづいたところにあります(👑)。すぎの木立(💲)ちの間から、浅い谷(🕙)(gǔ )の向こうに木曾(💍)(céng )らしい石をのせ(🔉)た人(♍)家の板屋根、色づいた柿(shì )かきのこずえなぞが見える(🛏)ところです。大黒屋だい(🚏)こくやとか、八(bā(🌫) )幡屋やわたや(🍴)と(🚁)か、そ(🎌)の他いろ(📀)いろな屋号の(➗)ついた家(🐢)々のこ(🍕)け(🗞)むし(🔞)た(🚲)お墓(💺)が(🚃)並んだわきを通(🚁)っ(🔇)て(👡)、(🖖)すぎの枯れ葉の落ちているしめっ(❄)た(🎞)土をふん(🏋)で(😗)行く(🎋)だけでも、なんとな(👏)く心(🏵)(xīn )の(🤖)改(gǎ(⏰)i )まってくるようなと(🙈)ころです。その(😆)墓(mù )地の突きあたり(🎾)に(➡)、ど(🔙)まん(💵)じ(🌙)ゅうのか(🏳)たちに小(xiǎ(⭐)o )高(gāo )く土を(🌃)盛りあげ、青々と(🔏)した芝(zhī )草の色もむかしを語り(🏡)顔なのが、父(🎁)の長(🕵)く眠っている場所(suǒ )でし(🏵)た。永昌寺(👑)の本堂で母の葬(zà(🎰)ng )儀を(🚚)す(🌛)ませ(🤠)たあ(📜)と(♍)、遺骨は父の墓のわきにうずめましたから、(🐓)同(🌛)じかたちの(🌝)もの(🍓)が(⏪)二つそこに並びました。
第七章 浅(✋)間のふもと
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